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Quelle est la précision des bustes de l'histoire ancienne ?

Quelle est la précision des bustes de l'histoire ancienne ?


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Cette question renvoie à un article de blog de qualité douteuse sur la vie de Néron. Une phrase m'a cependant fait réfléchir (c'est moi qui souligne) :

Bien que de nombreux récits historiques de Néron le décrivent comme faible et frêle, on peut savoir simplement en regardant un buste qu'il avait un visage noble dont les yeux bleus brûlaient farouchement.

Ma première réaction a été de rejeter carrément l'argument, mais cela m'a fait penser à l'exactitude des bustes sculptés au cours de l'histoire ancienne, tels que ceux-ci : Jules César, Néron, Platon, Shapur II.

J'ai trouvé un post sur le forum qui posait la même question. L'une des réponses fait référence au vérisme, qui est un mouvement artistique prônant le réalisme, produisant ainsi une représentation précise des personnages historiques. Cependant, c'est un mouvement qui ne se produisait que dans l'Empire romain, et pas de manière cohérente pendant son règne.

Comment l'historien peut-il évaluer l'exactitude des bustes et des statues de l'histoire ancienne ? Y a-t-il eu des recherches à ce sujet ?


L'Egypte ancienne

Je me suis posé cette question l'autre jour et j'ai fait une petite recherche en ligne.

Selon le Museum of Fine Arts de Boston, les sculptures présentant une vraie ressemblance étaient une rareté dans l'Égypte ancienne.

Description de Wikipédia

Les sculptures représentant de vraies ressemblances de personnes (plutôt que des représentations très stylisées) sont rares dans l'art égyptien antique, à la fois avant et après la création du buste d'Ankhhaf.2

Buste égyptien antique, par Lthomas2

grec et romain

Dans l'ensemble, les sculptures de portraits romains sont prétendues plus fiables que leurs homologues grecques ou égyptiennes, bien qu'il soit vrai qu'il n'y a aucune source pour cette affirmation en dehors de Wikipédia.

Aspect social et psychologique, wikipedia

Contrairement aux anciens portraits grecs qui visaient l'idéalisation (les Grecs croyaient qu'un homme bon doit être beau), la sculpture de portraits romains était beaucoup plus naturelle et est toujours considérée comme l'un des échantillons les plus réalistes du genre dans l'histoire de l'art.

véritable portrait romain verruqueux, par Daderot


Certains bustes et statues ont été réalisés du vivant de la personne, d'autres en ont été copiés. Ainsi, dans certains cas, on peut être raisonnablement certain qu'il existe une similitude étroite avec l'original. Je suppose que cela s'applique à tous les empereurs romains, par exemple. Probablement aux bustes de certains Grecs célèbres, comme Périclès, ou des souverains grecs/macédoniens d'Égypte et d'autres États hellénistiques. En guise de chèque, nous avons des pièces avec les portraits de plusieurs de ces personnages. Certains visages de l'Antiquité sont facilement reconnaissables à cause de la multitude de représentations d'une même personne qui ont beaucoup de similitude.


10 reconstructions faciales de l'histoire que vous devriez connaître

L'une des (rares) façons dont beaucoup d'entre nous peuvent se rapporter à la vaste étendue de l'histoire est sous l'angle visuel. Les reconstructions basées sur la recherche apportent certainement un tel avantage avec leur offre d'« aperçus » dans le passé. Et parmi eux, les reconstructions faciales de personnages historiques réels l'élèvent plutôt d'un niveau, avec leur capacité à assouvir de manière alléchante notre curiosité inhérente à l'égard des «acteurs» dans le plus grand schéma des choses. Alors, sans plus tarder, jetons un coup d'œil aux dix reconstitutions faciales de l'histoire que vous devriez connaître.

*Noter – Toutes ces reconstructions ne doivent pas être jugées tout à fait exactes en matière d'historicité, mais plutôt considérées comme une estimation des visages en accord avec l'archéologie et la recherche. À cette fin, certaines personnalités historiques sont même présentées avec plus d'une reconstruction de leurs visages individuels.

1) ‘Ava’ (vers 1800 avant JC) –

Le site d'Achavanich (ou Achadh a' Mhanaich en gaélique) à la pointe nord de l'Écosse possède sa juste part de mystères avec le célèbre arrangement en forme de fer à cheval composé d'un éventail de pierres. Mais les chercheurs avaient donné une touche « humaine » à cette énigme de l'âge du bronze, en reconstituant le visage de la femme dont les restes ont été découverts sur le site en 1987. Étant donné le surnom de «Ava', la jeune femme était âgée de 18 à 22 ans au moment de leur décès, tandis que ses restes squelettiques sont datés d'environ 3 700 ans.

En ce qui concerne l'incroyable projet, le travail qui en résulte est l'idée de l'artiste médico-légal Hew Morrison, diplômé de l'Université de Dundee. Aidé par le projet de recherche global sur Ava dirigé par l'archéologue Maya Hoole, Morrison a pu obtenir de nombreux détails sur l'histoire et l'anthropologie du spécimen humain de l'âge du bronze. D'autres caractéristiques de son visage ont été évaluées à partir de divers paramètres de données, allant d'un graphique de la profondeur moyenne moderne des tissus à une formule anthropologique pour calculer la profondeur de la mâchoire inférieure manquante.

2) Le ‘Griffin Warrior’ mycénienne (vers 1500 avant JC) –

Annoncée par le ministère grec de la Culture comme la « tombe la plus importante à avoir été découverte en 65 ans en Grèce continentale », la tombe mycénienne du « Griffin Warrior », vieille de 3 500 ans, découverte à Pylos (en octobre 2015) était remplie de plus de 1 400 objets précieux. Des chercheurs de l'Université de Witwatersrand de Johannesburg avaient rendu cette incroyable étendue ancienne encore plus «romantique» avec leur reconstruction du visage du guerrier présumément célèbre, réalisée à l'aide d'une représentation sur un ancien sceau découvert à l'intérieur de la tombe.

Dessin d'artiste de guerriers mycéniens tardifs, avec le soldat à droite portant la Panoplie de Dendra.

Quant à la rafale d'objets précieux, la tombe de 5 pieds de profondeur, 4 pieds de large et 8 pieds de long contenait divers récipients fabriqués à partir de métaux comme l'or massif, l'argent et le bronze. Ceux-ci étaient accompagnés de pendentifs en or, de colliers et des bagues susmentionnées, ainsi que de perles de cornaline, d'améthyste, de jaspe et d'agate. Mais curieusement, les archéologues n'avaient trouvé aucune preuve de récipients en céramique conventionnels - presque comme si l'utilisation de céramique ordinaire dans la décoration de la tombe était en dessous du statut du Griffin Warrior.

3) Toutankhamon (1341 – 1323 av. J.-C.) –

En 2005, un groupe d'artistes médico-légaux et d'anthropologues physiques, dirigé par le célèbre égyptologue Zahi Hawass, a créé le premier buste reconstruit connu du célèbre garçon roi des temps anciens. Les tomodensitogrammes 3D de la véritable momie du jeune pharaon ont produit 1 700 images numériques en coupe, et celles-ci ont ensuite été utilisées pour des techniques médico-légales de pointe généralement réservées aux cas de crimes violents très médiatisés. Selon Hawass –

À mon avis, la forme du visage et du crâne est remarquablement similaire à une image célèbre de Toutankhamon enfant, où il est représenté comme le dieu solaire à l'aube se levant d'une fleur de lotus.

De manière assez controversée, en 2014, King Tut a de nouveau subi ce que l'on peut appeler une autopsie virtuelle, avec une multitude de tomodensitogrammes, des analyses génétiques et plus de 2 000 scans numériques. La reconstruction qui en a résulté n'était pas favorable aux attributs physiques du pharaon égyptien antique, avec des détails émergents comme une supraclusion proéminente, des hanches légèrement malformées et même un pied bot.

4) Cléopâtre VII Philopator (69 – 30 av. J.-C.) –

Cléopâtre - le nom même fait naître des rêveries de beauté, de sensualité et d'extravagance, le tout au milieu de la fureur politique du monde antique. Mais l'historicité est-elle vraiment conforme à ces notions populaires sur la célèbre femme pharaon égyptienne, qui avait ses racines dans une dynastie grecque ? Eh bien, la réponse à cela est plus complexe, surtout compte tenu des divers paramètres de l'histoire, y compris les inclinations culturelles, la propagande politique et les interprétations carrément erronées.

Mais une chose est sûre : la femme fatale L'aura de Cléopâtre avait plus à voir avec son influence incroyable sur deux des hommes les plus puissants de l'époque contemporaine, Jules César et Marc Antoine (Marcus Antonius), par opposition à sa beauté physique réelle. C'est du moins ce que suggèrent les preuves existantes de ses portraits dans des spécimens de pièces de monnaie. En tenant compte de tous ces facteurs, le spécialiste de la reconstruction et artiste M.A. Ludwig a recréé le célèbre visage de Cléopâtre VII Philopator (basé sur un buste réel que l'on pense être de Cléopâtre VII, qui est actuellement exposé au Altes Museum de Berlin).

5) 'Meritamun' (peut-être vers le 1er siècle avant JC) -

Des chercheurs (de plusieurs facultés) de l'Université de Melbourne ont combiné des voies telles que la recherche médicale, la médecine légale, la tomodensitométrie et l'égyptologie, pour recréer le visage de Méritamun (« bien-aimée du dieu Amon »), une noble de l'Égypte ancienne qui a vécu il y a au moins 2 000 ans. Et la partie intéressante est que les scientifiques n'avaient accès qu'à la tête momifiée de Meritamun, qui, après analyse, fait allusion à la façon dont elle a rencontré sa disparition à l'âge de 18 à 25 ans.

Le processus minutieux a été réalisé par tomodensitométrie, puis par impression 3D d'une réplique précise du crâne de la momie. En fait, le crâne devait être imprimé en deux sections pour capturer avec précision les caractéristiques des mâchoires. La reconstruction faciale a ensuite été créée par le sculpteur de premier plan Jennifer Mann, à l'aide de techniques pratiques souvent utilisées dans les enquêtes sur les crimes et les meurtres.

6) Saint-Nicolas – l'une des inspirations du Père Noël (270 – 343 après JC) –

Aidé par la simulation logicielle et la technologie interactive 3D du Face Lab de l'Université John Moores de Liverpool, le modèle 3D illustré ci-dessus reconstruit en 2016, est le résultat de son analyse détaillée – bien qu'il soit encore sujet à diverses interprétations. Selon Caroline Wilkinson, anthropologue faciale de renom, le projet était basé sur « tout le matériel squelettique et historique ».

Fait intéressant, en 2004, les chercheurs avaient fait un autre effort de reconstruction, basé sur l'étude du crâne de Saint-Nicolas en détail à partir d'une série de photographies et de mesures aux rayons X qui ont été initialement compilées en 1950. Et nous pouvons comprendre à partir de cette image, Saint-Nicolas était peut-être un homme aux tons olive après ses premières années de vie, mais conservant toujours une lueur affable qui est étonnamment similaire au Père Noël représenté beaucoup plus tard. Son nez cassé peut avoir été l'effet de la persécution des chrétiens sous le règne de Dioclétien au début de la vie de Nicolas. Et curieusement, cette portée faciale est également assez similaire aux représentations du saint dans les peintures murales orthodoxes orientales médiévales.

7) Seigneur de Sipán (peut-être vers le début du 4ème siècle après JC) -

Souvent présenté comme l'une des découvertes archéologiques importantes du XXe siècle, le seigneur de Sipán était la première des célèbres momies Moche trouvées (en 1987) sur le site de Huaca Rajada, dans le nord du Pérou. La momie vieille de près de 2 000 ans était accompagnée d'une pléthore de trésors à l'intérieur d'un complexe de tombes, alimentant ainsi l'importance de la découverte. Et les chercheurs ont maintenant construit sur l'historicité de cette figure fascinante, en reconstruisant numériquement à quoi aurait pu ressembler le «seigneur» dans la vie réelle.

Bien sûr, ce n'était pas une mince affaire, d'autant plus que le crâne du seigneur de Sipán a en réalité été brisé en 96 fragments au moment de sa découverte (en raison de la pression des sédiments du sol au cours des millénaires). En conséquence, les chercheurs de l'équipe brésilienne d'anthropologie médico-légale et d'odontologie médico-légale ont dû soigneusement assembler ces nombreuses pièces de manière virtuelle. Le crâne remonté a ensuite été photographié sous différents angles (avec une technique connue sous le nom de photogrammétrie) pour une cartographie numérique précise de l'objet organique.

8) Robert le Bruce (1274 – 1329 après JC) –

Un incroyable effort de collaboration des historiens de l'Université de Glasgow et des experts craniofaciaux de l'Université John Moores de Liverpool (LJMU) a abouti à ce qui pourrait être la reconstruction crédible du visage réel de Robert the Bruce. L'image conséquente en question (dérivée du moulage d'un crâne humain détenu par le Hunterian Museum) présente un sujet masculin à son apogée avec des caractéristiques robustes et trapues, complétées avec justesse par un cou musclé et un cadre plutôt trapu.

Essentiellement, le physique impressionnant de Robert the Bruce fait allusion à un régime riche en protéines, qui l'aurait rendu « propice » aux rigueurs des combats et de l'équitation médiévaux brutaux. Or, l'historicité soutient une telle perspective, avec Robert the Bruce (le gaélique médiéval : Roibert à Briuis) étant souvent compté parmi les grands chefs guerriers de sa génération, qui ont dirigé avec succès l'Écosse pendant la première guerre d'indépendance écossaise contre l'Angleterre, culminant avec la bataille cruciale de Bannockburn en 1314 après JC et plus tard l'invasion du nord de l'Angleterre. En fait, Robert était déjà couronné roi d'Écosse en 1306 après JC, après quoi il était engagé dans une série de guérillas contre la couronne anglaise, illustrant ainsi le besoin de capacité physique pour les prétendants au trône à l'époque médiévale.

9) Richard III (1452 – 1483 après JC) –

Le dernier roi de la maison d'York et aussi le dernier de la dynastie Plantagenêt, la disparition de Richard III lors de la bataille décisive de Bosworth Field marque généralement la fin du «Moyen Âge» en Angleterre. Et pourtant, même après sa mort, le jeune monarque anglais avait continué à dérouter les historiens, ses restes échappant aux érudits et aux chercheurs pendant plus de cinq siècles. Et c'est en 2012 que l'Université de Leicester a identifié le squelette à l'intérieur d'un parking du conseil municipal, qui était le site de l'église du prieuré de Greyfriars (la dernière demeure de Richard III qui a été dissoute en 1538 après JC). Par coïncidence, les restes du roi ont été retrouvés presque directement sous un «R» grossièrement peint sur le bitume, qui marquait essentiellement une place réservée à l'intérieur du parking depuis les années 2000.

Quant à la partie récréation, c'est encore une fois le professeur Caroline Wilkinson qui a joué un rôle déterminant dans la réalisation d'une reconstruction faciale médico-légale de Richard III basée sur les cartographies 3D du crâne. Chose intéressante, la reconstruction a été «modifiée» un peu en 2015 – avec des yeux et des cheveux plus clairs, à la suite d'une nouvelle preuve basée sur l'ADN déduite par l'Université de Leicester.

10) Maximilien de Robespierre (1758 – 1794 après JC) –

En 2013, le médecin légiste Philippe Charlier et le spécialiste de la reconstruction faciale Philippe Froesch ont créé ce qu'ils ont appelé une reconstruction faciale 3D réaliste de Maximilien de Robespierre, le tristement célèbre « enfant d'affiche » de la Révolution française. Mais comme on peut le déduire du résultat réel de leur reconstruction, les portraits contemporains de Robespierre étaient peut-être flatteurs pour le chef.

Publié à l'origine dans l'une des lettres du journal médical Lancet, la reconstruction a été réalisée à l'aide de diverses sources. Certains d'entre eux se rapportent évidemment aux portraits et récits contemporains de Robespierre, malgré leur visualisation « complaisante » du révolutionnaire. Mais l'un des principaux objets qui ont aidé les chercheurs, concerne le célèbre masque mortuaire de Robespierre, fabriqué par nul autre que Madame Tussaud. Chose intéressante, Tussaud a (peut-être) affirmé que le masque mortuaire avait été directement fabriqué à l'aide de la tête décapitée de Robespierre après sa guillotine le 28 juillet 1794.


10 Selma

Selma est une pièce d'époque qui met en lumière l'un des plus beaux moments de Martin Luther King Jr. dans l'histoire des droits civiques. Le film suit le sort de King pour améliorer les droits de tous les Noirs américains aux États-Unis juste après avoir reçu son prix Nobel de la paix.

Sur la base d'une analyse de certains critiques de cinéma, Selma est à peu près la reconstitution la plus fidèle de l'histoire au cinéma que l'on pourrait presque considérer comme un documentaire dramatique. Le film doit une grande partie de son exactitude à la partie bien documentée de l'activité de Martin Luther King Jr. à l'époque, y compris les appels téléphoniques enregistrés, les images et les lettres manuscrites.


Pouvons-nous faire confiance aux textes anciens ?

Scertains ont été retrouvés vivants, les cuisses et les jambons coupés, mettant à nu leur cou et leur gorge, leur demandant de drainer le sang qui y restait. Certains ont été retrouvés la tête enfoncée dans la terre… s'étant étouffés en écrasant leur visage avec la terre qu'ils jetaient sur eux. Un Numide vivant, au nez et aux oreilles lacérés, étendu sous un Romain sans vie qui gisait sur lui… car lorsque les mains du Romain furent impuissantes à saisir son arme, passant de la rage à la folie, il était mort en déchirant son antagoniste avec les dents.

Des trucs assez vifs, mais il n'y a aucun moyen de dire si c'est vrai. Cette description de la bataille de Cannes en 216 av.

Ce qui passe souvent pour de l'histoire ancienne s'avère être des représentations dramatiques de ce que les écrivains la pensée peut avoir eu lieu. Et pourtant, on ne peut examiner les guerres et les batailles de l'Antiquité sans se référer à ces récits. L'historien moderne étudiant l'histoire militaire grecque et romaine est prisonnier des textes anciens.

Le plus grand obstacle à notre compréhension de l'histoire militaire ancienne est la rareté des preuves fiables. L'invention par les Grecs de l'histoire en tant que recherche d'une explication et d'une compréhension rationnelles des événements, exprimées en prose écrite ou en récitation orale, a créé un moyen par lequel les historiens de l'Antiquité pouvaient enregistrer les événements d'une manière encore compréhensible à l'époque moderne. Trois siècles plus tard, les Grecs ont transmis leur invention aux Romains. La conséquence était une archive de textes écrits sur laquelle l'étude moderne de l'histoire militaire grecque et romaine est basée. Malheureusement, certaines des informations contenues dans ces textes sont peu fiables, biaisées, incomplètes ou même fausses.

Le lecteur moderne a raison de soupçonner qu'il y a quelque chose de différent dans l'histoire telle qu'elle est écrite par les historiens antiques : les historiens grecs et romains se préoccupaient souvent moins d'un compte rendu factuel des événements que d'écrire quelque chose qui enseignait des leçons de morale ou guidait le comportement de puissantes classes politiques. ou des individus. Cette approche didactique de l'histoire s'est souvent concentrée sur les faits et gestes des grands hommes.

De plus, les historiens de l'Antiquité s'attendaient à ce que leur travail soit plus récité que lu, et leur souci de rhétorique a conduit à l'incorporation de grands discours, mais fictifs, attribués à des généraux et à des rois célèbres. Si les faits bruts étaient insuffisants pour une présentation efficace, alors les faits connus pourraient être ornés, modifiés ou combinés de diverses manières dans l'intérêt d'un drame accru. Les noms, les numéros, les dates exactes, la chronologie et les détails géographiques des batailles étaient souvent inexacts, inventés ou parfois omis.

Ces « histoires » militaires ont souvent été écrites bien après les événements qu'elles décrivent seulement quelques événements d'adresse contemporains de leurs auteurs. Les écrivains anciens ne vérifiaient généralement pas la validité de leurs sources - une tâche presque impossible de toute façon, car peu d'archives utilisables existaient et auraient probablement nécessité des voyages longs et dangereux pour y accéder. Certains historiens anciens ont simplement répété des récits de sources antérieures, les racontant d'une manière différente, souvent plus dramatique. Ainsi, Tite-Live (59 av. J.-C.–17 ap. J.-C.) s'appuie principalement sur le récit de Polybe (vers 200–118 av. J.-C.) de la deuxième guerre punique pour son récit militaire, tandis que Dio Cassius (vers 150–235 ap. siècle plus tard, s'appuie sur le récit de Tite-Live pour la même guerre. Souvent, les sources dont disposait l'écrivain à son époque ne peuvent être référencées car elles ont été perdues depuis. Par exemple, les travaux de deux des sources les plus précieuses de Polybe, Sosyle et Silène, des « correspondants de guerre » grecs qui ont voyagé avec Hannibal, nous sont perdus. Les sources d'Hérodote (vers 484-425 av. J.-C.) utilisées pour les guerres gréco-persanes ne sont guère plus que des inscriptions de monuments et une collection de contes oraux. Il y a des exceptions : Campagnes d'Alexandre, par Arrian (c. 87-145), est un récit fiable de la vie d'Alexandre le Grand basé sur des témoignages oculaires antérieurs de Nearchus, Ptolémée et Aristobule, tous des soldats qui ont participé aux campagnes d'Alexandre.

Aujourd'hui, les historiens militaires sont également les prisonniers des traductions survivantes, dont la plupart contiennent des erreurs introduites lorsqu'elles ont été traduites du grec vers le latin ou simplement copiées par des moines médiévaux, qui manquaient souvent de compétences linguistiques et de connaissances sur les sujets militaires. Les erreurs les plus courantes concernaient les nombres. Les moines avaient une connaissance limitée des anciens systèmes numériques et régulièrement mal traduits ou transposés des valeurs numériques, substituant parfois des nombres complètement nouveaux à eux. Les historiens anciens avaient tendance à exagérer le nombre de combattants ennemis et de victimes en premier lieu, et cela a été aggravé par les erreurs des moines, déformant encore plus les faits. Les vitesses de marche, les distances, les poids, le nombre d'animaux, la largeur des rivières et des ruisseaux et les hauteurs du terrain sont généralement exprimés numériquement, de sorte que de telles distorsions affectent les informations les plus importantes pour l'historien militaire d'aujourd'hui.

Les auteurs de textes anciens traitant de l'histoire militaire peuvent être divisés en trois catégories : (1) ceux qui n'ont pas d'expérience militaire et qui ont écrit des années après les événements (2) ceux qui ont une certaine expérience militaire qui ont écrit des années après les événements et (3) ceux qui ont écrit des années après les événements expérience qui ont participé aux événements sur lesquels ils ont écrit.

Hérodote, Appien (vers 95-165 ap. J.-C.), Tite-Live et Dion Cassius entrent tous dans la première catégorie. d'Appian Histoire romaine a couvert toutes les guerres menées par les Romains depuis leurs débuts jusqu'aux campagnes de Trajan. Les œuvres de Polybe et celles de Tite-Live Guerre avec Hannibal sont les matériaux de base pour les guerres puniques. Le travail de Dio Cassius est vaste mais imparfait dans sa dépendance à des sources non critiquées et sa dépendance à Tite-Live en tant que source principale. Le récit d'Hérodote sur les guerres gréco-persanes est un roman plus dramatique que l'histoire militaire, ses détails techniques sur des choses que les militaires soupçonnent souvent. Ces sources sont plus précieuses pour des thèmes généraux que pour des détails précis et doivent être traitées avec prudence.

Polybe, Tacite (vers 56-117) et Arrien entrent dans la deuxième catégorie. Polybe Histoires est le meilleur compte rendu des événements militaires, des détails et des tactiques relatifs à la deuxième guerre punique et au rôle de Scipion l'Africain. Commandant de cavalerie de la Ligue achéenne, Polybe a combattu dans la guerre des Achéens et a commandé des troupes grecques avant d'être pris en otage à Rome, où la famille de Scipion s'est lié d'amitié avec lui. Il a eu accès à tous les papiers de Scipion, a interviewé les principaux commandants de la Seconde Guerre punique et a visité certains des champs de bataille sur lesquels il a écrit. Ainsi, son récit de la guerre romaine est écrit avec un œil militaire accompli et est généralement précis.

Arrian a également servi comme officier de cavalerie, participant à l'action en Dacie. Plus tard, en tant que gouverneur de la Cappadoce, il commanda deux légions et a peut-être participé à la campagne de Trajan contre les Parthes. Son traitement des campagnes d'Alexandre est basé sur des témoignages oculaires et est la source la plus fiable pour les tactiques et l'organisation militaire macédoniennes.

Tacite était un commandant de légion mais n'a apparemment pas vu de combat. Son plus grand travail est le Annales, qui fournit les seules descriptions existantes de la guerre et de l'équipement des légionnaires romains du 1er siècle.

L'expérience militaire de première main, hélas, n'est pas une garantie d'exactitude historique, et même les historiens-soldats expérimentés ne peuvent pas toujours faire confiance pour mettre de côté leurs propres préjugés. Salluste (vers 86-35 av. J.-C.), par exemple, était un soldat expérimenté qui a combattu dans la guerre civile en Illyrie et en Campanie et plus tard en Afrique du Nord. Encore Guerre Jugurthine, son récit du conflit romain contre Jugurtha le Numide, n'est généralement pas digne de confiance quant au nombre, aux dates, aux distances et à la taille des forces. Josèphe (vers 37-100 après JC), un autre vétéran de combat qui commandait des troupes à la fois pour et contre Rome, est une bonne source pour les détails de l'équipement et des armes romains, mais n'est par ailleurs pas digne de confiance. Son œuvre principale, La guerre juive, un récit du grand soulèvement contre Rome, peut avoir été commandé par les Romains.

Parmi ces soldats-historiens qui ont écrit des récits contemporains de batailles au cours desquelles ils ont combattu, Thucydide (vers 460-395 av. J.-C.), César (100-44 av. J.-C.), Xénophon (vers 431-352 av. ) sont particulièrement précieux.

Thucydide a écrit le récit définitif des guerres du Péloponnèse. Il a combattu sur terre et en mer dans cette guerre, témoin de la guerre des phalanges grecques du 5ème siècle et des tactiques navales des trirèmes. Il a probablement participé ou vu chaque engagement majeur de la guerre. La maîtrise de Thucydide des réalités tactiques et stratégiques de cette période est inégalée.

Dans son Commentaires, Caesar offre des récits de première main de dizaines de batailles et de sièges de légions, y compris le siège d'Alésia en Gaule et la bataille de Georgovie, faisant de lui la meilleure source de capacités militaires romaines au 1er siècle avant JC.

Xénophon était un capitaine mercenaire athénien qui a passé la majeure partie de sa vie au service militaire. Il a servi dans toute la Méditerranée orientale à la solde de plusieurs États grecs et a même combattu dans l'armée perse. Xénophon a participé ou été témoin de dizaines de batailles grecques contre grecques et grecques contre perses et est la meilleure source pour la guerre terrestre grecque du 4ème siècle avant JC. Son meilleur travail est Anabase, un compte rendu de son service au roi perse Cyrus, de la défaite à Cunaxa et de son commandement des troupes grecques en retraite sur plus de mille milles à travers l'Asie Mineure. Cavalier, il a écrit un court ouvrage sur le commandement de la cavalerie annexé à un traité d'équitation, le premier ouvrage existant en son genre.

Aeneas Tacticus était l'un des premiers écrivains grecs sur les questions militaires. Il a écrit plusieurs ouvrages didactiques sur la guerre, mais le seul connu est Comment survivre en état de siège, un manuel détaillé sur la défense d'une ville fortifiée. Capitaine mercenaire grec du Péloponnèse, Enée a servi dans la mer Égée et en Asie Mineure et a participé à plusieurs batailles, dont la bataille de Mantinée en 362 av. Son travail est particulièrement précieux pour sa pléthore d'illustrations historiques de la guerre grecque.

Bien que les défauts de ces textes anciens soient bien connus, pendant de nombreuses années, les historiens n'ont guère pu s'appuyer sur quoi que ce soit d'autre. L'étude de l'histoire militaire ancienne a été laissée en grande partie aux classicistes, qui pouvaient lire les textes dans l'original latin et grec. Mais alors que le point fort des classiques est la langue, peu sont des historiens militaires qualifiés. Ils ont longtemps perçu l'histoire militaire comme un domaine mineur, lui accordant ainsi peu d'attention.

Un enseignement universitaire européen du XIXe siècle consistait en grande partie en un enseignement classique dans lequel les textes originaux étaient lus. De nombreux diplômés universitaires des classes aristocratiques sont devenus des officiers militaires de haut rang, qui se sont penchés sur les récits de la guerre ancienne pour des leçons modernes. Des historiens-soldats tels que Basil Liddell-Hart, J.F.C. Fuller, Hans Delbrück et Georg Veith ont révisé les récits des anciennes batailles sur la base de leurs propres expériences avec l'entraînement militaire et la guerre.

Deux développements à la fin du 19e siècle ont conduit à une étude plus empirique de l'histoire militaire ancienne. Premièrement, le XIXe siècle a été une époque d'invention et de découverte dans laquelle l'impulsion scientifique exigeait une confirmation soigneusement mesurée de toutes les propositions avant qu'elles puissent être acceptées comme des faits. Pour la première fois, les historiens militaires ont pu appliquer de nouvelles découvertes de la psychiatrie, de la médecine, de la nutrition, des études d'endurance humaine, de la cartographie, de la métallurgie, de l'ingénierie et d'autres domaines à l'étude de la guerre ancienne.

Deuxièmement, le XIXe siècle a vu l'émergence de la guerre moderne à une échelle sans précédent. Les grandes armées permanentes et de réserve nécessitaient une gestion précise des hommes et du matériel. Cela a donné lieu à une organisation et à une mise en œuvre tabulaires, y compris des calculs de la quantité de nourriture et d'eau dont chaque soldat avait besoin, à quelle vitesse une brigade pouvait marcher dans différentes conditions, combien de mules et de chariots étaient nécessaires pour transporter des hommes et des fournitures sur une distance donnée et combien de temps ils pouvaient sur le terrain ainsi que les types de blessures qui pourraient résulter de différents types d'attaques et combien de blessés mourraient des suites de tirs hostiles, d'accidents ou de maladies. La science militaire a remplacé ce qui avait été autrefois « l'art de la guerre ».

La nouvelle approche a été encore stimulée par le système de mobilisation de réserve utilisé par les armées européennes de l'époque. Alors que les armées permanentes étaient relativement petites, les unités de réserve étaient énormes, comprenant presque tous les hommes adultes âgés de 18 à 45 ans. Entre la guerre de Crimée et la Première Guerre mondiale, beaucoup de ces réservistes ont combattu ou ont au moins suivi une formation militaire. Les réservistes comprenaient des professeurs et des étudiants universitaires qui ont appris la nouvelle science de la guerre et ses tableaux, horaires et mesures associés, puis sont retournés dans les universités, créant une impulsion pour une analyse plus empirique des anciens textes de guerre.

Au début du 20e siècle, la nouvelle approche gagnait en crédibilité, et des professeurs qui n'étaient pas des classiques mais des historiens militaires anciens ont commencé à obtenir des postes dans les universités européennes, seulement pour voir les perturbations et le carnage de la Première Guerre mondiale décimer les rangs de la nouvelle bourse et l'arrêter. Après la guerre, les professeurs survivants qui avaient encore des postes à pourvoir et des classes à enseigner ont tenté de rétablir la nouvelle discipline. Ils ont produit un certain nombre de travaux empiriques révolutionnaires, comme Johannes Kromayer et Georg Veith Atlas de bataille de l'histoire militaire ancienne et les quatre volumes de Hans Delbrück Histoire de l'art de la guerre. Les troubles politiques d'après-guerre et la catastrophe de la Seconde Guerre mondiale en Europe ont de nouveau éclipsé l'étude de l'histoire militaire ancienne. Le sujet n'avait jamais été populaire aux États-Unis, et l'étude de l'histoire militaire ancienne reste aujourd'hui une discipline relativement mineure.

Les deux dernières décennies ont vu l'émergence d'une approche empirique de l'histoire militaire ancienne aux États-Unis et en Europe, provoquée par une révolution électronique qui a amené le contenu des bibliothèques du monde et les travaux d'universitaires lointains sur le bureau de l'historien. Cette même révolution a accru la communication entre les universitaires. Il y a aussi les débuts d'un soutien financier pour de telles recherches : l'Université d'Oxford, par exemple, a parrainé la recréation d'une trirème du IVe siècle pour tester ses caractéristiques opérationnelles.

De nouvelles recherches se sont ajoutées aux outils que l'historien antique peut désormais appliquer aux textes. J.F. Lazenby et J.K. Les travaux d'Anderson sur la guerre grecque, l'étude de Victor Davis Hanson sur la bataille de Cannes et les recherches de Philip Sabin sur les batailles des guerres puniques ont enrichi notre compréhension de la mécanique du combat rapproché et des rôles respectifs joués par la peur, l'épuisement et le « combat impulsions. Les expériences réelles de Markus Junkelmann mesurant les charges de transport, la vitesse et l'endurance de soldats réels ont soulevé de nouvelles questions sur ces facteurs dans les guerres anciennes. L'excellente étude de Donald Engels sur la logistique des armées macédoniennes a été complétée par l'analyse de Jonathan Roth de la logistique des armées romaines de 264 av. puissance des armes anciennes.) En bref, les historiens anciens d'aujourd'hui ont maintenant à leur disposition un nouvel ensemble d'outils avec lesquels analyser les récits de batailles anciennes, révisant et enrichissant ainsi notre compréhension de ce qu'était la guerre à cette époque.

L'un des facteurs les plus importants dans notre compréhension de la guerre ancienne, le terrain sur lequel les batailles se sont déroulées, est resté en grande partie hors de notre portée. L'urbanisation, l'industrialisation et les deux guerres mondiales ont transformé le paysage des anciens champs de bataille au point de devenir méconnaissable. (Au moment d'écrire ces lignes, le champ de bataille de Chéronée en Grèce est en cours de développement en tant que centre commercial.)

Ce n'était pas le cas avant et juste après la Première Guerre mondiale. Ensuite, Johannes Kromayer, directeur du département d'histoire militaire ancienne de l'université de Leipzig, et Georg Veith, directeur des archives du War Office à Vienne, ont localisé et cartographié les principaux champs de bataille de antiquité. Employant des équipes cartographiques militaires, ils passèrent une décennie à visiter ces champs de bataille et à superviser la production de cartes topographiques en couleur pour chaque site. Après avoir consulté les plus célèbres historiens militaires européens de l'époque, Kromayer et Veith ont superposé sur chaque carte des illustrations des dispositions et des manœuvres des troupes. Leur Atlas de bataille de l'histoire militaire ancienne comprenait 168 cartes de contour en couleur de tous les principaux champs de bataille grecs et romains des guerres gréco-persanes (499-448 avant JC) à la campagne d'Octave en Illyrie (35-34 avant JC).

L'atlas a été publié entre 1922 et 1928 sous forme de plusieurs folios individuels. En raison des dépenses et du temps requis pour publier l'ouvrage, seul un petit nombre d'ensembles complets sont parvenus entre les mains d'érudits ou de bibliothèques. La dévastation de la Seconde Guerre mondiale a détruit bon nombre de ces exemplaires, et en 2008, il ne restait que 28 exemplaires complets, la plupart conservés dans des salles de livres rares et non autorisés à circuler. Cette année, l'Académie canadienne de la Défense à Kingston, en Ontario, rééditera l'un des derniers atlas complets encore en mains privées et le mettra à la disposition des bibliothèques universitaires et militaires au Canada et en Europe. Avec la réédition des travaux de Kromayer et Veith, les historiens militaires pourront voyager dans le temps et examiner le sol ensanglanté de l'antiquité.

Pour aller plus loin, Richard Gabriel recommande : Les historiens antiques, par Michael Grant, et Les historiens romains, par Ronald Mellor.

Publié à l'origine dans le numéro d'avril 2008 de Histoire militaire. Pour vous abonner, cliquez ici.


5. Marc Aurèle allait nommer Maximus Empereur

Joaquin Phoenix comme Commode et Richard Harris comme Marcus Aurelius.

De toute évidence, l'empereur ne nommerait pas un personnage fictif comme son successeur, mais il était de tradition de nommer des empereurs "adoptifs" qui n'étaient pas des fils biologiques. Pourtant, bien qu'il semble que Marcus ait pensé du mal de Commode, qui était assez horrible, il a rompu avec la tradition et a nommé son fils héritier.


Une histoire des sous-vêtements féminins

La forme d'une femme peut être altérée par ce qu'elle porte en dessous. Les corsets et autres types de sous-vêtements et de sous-vêtements créent une illusion que le porteur présente au monde.

Malgré les dommages physiques possibles causés par les sous-vêtements restrictifs, les femmes de toutes les classes sociales ont porté des corsets et d'autres moyens de sous-vêtements.
au fil des siècles, obtenant des silhouettes désirables dans le respect des tendances actuelles.

Au fur et à mesure que les silhouettes des vêtements d'extérieur ont évolué au cours de l'histoire, les sous-vêtements ont également évolué afin de compléter ces styles. De restrictif et de mise en forme à push-up et à peine là, jetez un œil en dessous et voyez comment les vêtements intimes pour femmes ont évolué….

ROME ANTIQUE (753 avant JC - 476 après JC) :

Les femmes portaient des sous-vêtements comprenant une « tunique » et un « strophium » (soutien-gorge de style bandeau) en lin, qui soulignaient la silhouette féminine idéale d'une petite poitrine et de grandes hanches.

MOYEN AGE (500 - 1500 après JC)

Les femmes portaient des vêtements d'extérieur ressemblant à des corsets pour améliorer leur silhouette. La bonneterie de laine était portée sous les robes et les chemises. Pour taquiner, les femmes riches portaient des bracelets assortis à leurs jarretelles invisibles.

RENAISSANCE (1300 - 1700 après JC)

La silhouette féminine préférée présentait un buste relevé et des hanches larges soulignées par une jupe ample. Des corselets lacés et des corsages raidis ont été portés pour obtenir cette forme spécifique.

1500 - 1600

Les corsets ont fait leur première apparition réelle au cours de cette période. Le farthingale est également devenu à la mode, un autre type de sous-vêtement utilisé pour créer une forme spécifique de la forme féminine. Il resserrait la taille d'une femme et écartait largement les jupes, créant des hanches très exagérées.

1700S

Le corset des années 1700 était à taille longue et en forme de cône inversé, imposant une forme encore plus contraignante. Les femmes les plus riches et les plus à la mode avaient des corsets qui rapprochaient leurs omoplates si étroitement qu'elles se touchaient presque. Bien que les prostituées aient commencé à les porter à cette époque, les culottes n'étaient pas encore adoptées par le grand public comme elles le sont aujourd'hui.

1800S

Le corset a pris une nouvelle forme et a été utilisé pour souligner la forme du sablier avec une taille très petite. Les corsets étaient fabriqués dans de belles couleurs avec des soies et des satins et comprenaient des clips de jarretière en bas. Après l'apparition de la crinoline dans les années 1850, les femmes portaient des tiroirs qui s'étendaient jusqu'en dessous du genou.

DÉBUT DES ANNÉES 1900

À l'époque de Intimate Apparel, le corset était encore un élément essentiel de la garde-robe d'une femme, mais il a également commencé à être considéré comme de la lingerie autonome autant qu'un élément essentiel d'une tenue. (Dans la pièce, Mme Van Buren commande des corsets et des sous-vêtements révélateurs à Esther et dit qu'elle se sent comme une "tarte du filet" - une expression de désir interdit.) Le corset a pris une forme de "courbe en S" extrêmement exagérée, qui a créé une forme très féminine. La soie est devenue un tissu populaire pour les corsets au cours de cette période.

Années 1920

Après la Première Guerre mondiale, la popularité du corset a commencé à décliner. À mesure que les ourlets augmentaient, les sous-vêtements devenaient également plus courts et plus petits. Avec les progrès du suffrage féminin en 1920, de nombreuses jeunes femmes ont embrassé un nouveau sentiment de liberté et ont créé une silhouette androgyne qui comportait des cheveux coupés à la manière d'un pageboy et des bustes aplatis avec des hanches de garçon.

Années 1940

Après la Seconde Guerre mondiale, les soutiens-gorge à armatures ont gagné en popularité et le «soutien-gorge balle» a été introduit (restant populaire dans les années 1950).

Années 1950

Les sous-vêtements pour femmes ont souligné le buste au lieu de la taille et le slip de bikini populaire a été introduit. La "Pin-up Girl" a affiché une acceptation manifeste des femmes photographiées en lingerie. Ces modèles ont montré les dernières tendances en matière de sous-vêtements (bas à coutures, bustiers) et ont embrassé la silhouette féminine ronde.

Années 1960

Soutiens-gorge en feu ! La «féministe brûlante de soutien-gorge» est devenue une sorte de légende au cours du mouvement de libération des femmes de la fin des années 1960.

Années 1970

Victoria's Secret a été présenté au monde en tant que détaillant de destination de lingerie haut de gamme pour femmes.

Années 1980

Les "sous-vêtements" sont devenus des "vêtements d'extérieur" et ont été portés par des stars telles que Cher dans son infâme body string.

Années 1990

Le « soutien-gorge Wonder » (alors qu'il a été introduit pour la première fois dans les années 1930) est devenu populaire avec un design push-up destiné à améliorer le sex-appeal.

2000S

Spanx, une marque de sous-vêtements amincissants, a été introduite et est rapidement devenue un incontournable du shapewear des temps modernes.

Ces dernières années ont apporté un changement vers plus de diversité et de pensée positive pour le corps dans la lingerie.


Booms and Bustes: Histoire du sentier Iditarod

Les ruées vers l'or ont été une partie importante de l'histoire de l'Alaska à partir des années 1880 et 8217. Les frappes près de Juneau en 1880, du Klondike en 1896, de Nome en 1898 et de Fairbanks en 1902 ont contribué à définir le caractère même de l'Alaska. En fait, ils ont directement abouti à la fondation de trois des plus grandes villes de l'État (Fairbanks est deuxième, Juneau troisième et Nome septième).

Cependant, ces aubaines n'étaient que les plus connues des plus de 30 ruées vers l'or sérieuses en Alaska de 1880 à 1914. En fait, la dernière ruée vers l'or à grande échelle, à l'ancienne et à la frontière des États-Unis, a pris vie en 1909. à Iditarod, à 629 miles de piste à l'ouest du futur site d'Anchorage et à mi-chemin de Nome. L'année suivante, Iditarod a éclipsé Nome et Fairbanks pour devenir brièvement la plus grande ville d'Alaska avec 10 000 habitants. Il comptait plusieurs banques et hôtels et même un journal, tous fournis par un service régulier de bateaux à aubes remontant les rivières Innoko et Iditarod, affluents du puissant fleuve Yukon.

De nombreux districts aurifères de l'Alaska pourraient être desservis par des bateaux à vapeur en été sillonnant les nombreuses rivières qui bordent l'intérieur de l'Alaska. Nome, sur la côte, avait un service régulier de bateaux à vapeur océaniques. Néanmoins, il n'y avait pratiquement aucun moyen de se rendre dans l'un de ces endroits lorsque le gel a arrêté le trafic fluvial et maritime d'octobre à mai. En 1910, le besoin d'un service de courrier et de fret toute l'année pour les mineurs de l'ouest de l'Alaska a conduit le gouvernement fédéral à arpenter et à construire un sentier d'hiver de Seward à Nome à l'usage des équipes de traîneaux à chiens.

L'original Iditarod Trail a commencé à Seward (ou plus exactement, à environ 50 milles au nord à la fin de l'Alaska Central Railroad en construction, qui est devenu plus tard l'Alaska Railroad.) À partir de la fin de la piste, le sentier serpentait le long de Turnagain Arm à travers ce est maintenant Girdwood, sur Crow Pass, dans la vallée inhabitée de la rivière Eagle et vers le nord jusqu'au petit poste de traite de Knik, la plus grande ville d'Upper Cook Inlet jusqu'à la découverte de la ville ferroviaire d'Anchorage en 1915.

De Knik, le sentier s'orientait vers l'ouest à travers les vallées boisées des rivières Susitna et Yentna et grimpait tortueusement sur Rainy Pass à travers l'immense chaîne de l'Alaska. À l'ouest de la chaîne de montagnes, le sentier traversait la vaste vallée de Kuskokwim jusqu'aux collines à l'ouest de McGrath, jusqu'au district minier de la rivière Innoko et à la ville d'Ophir, une autre ville en plein essor classique refluant même à l'époque de ses jours de gloire de 1907.

D'Ophir, le sentier a roulé vers le sud-ouest à travers les crêtes et les vallées des montagnes Kuskokwim jusqu'à la ville animée d'Iditarod. Balançant au nord-ouest d'Iditarod, le sentier a poussé jusqu'au fleuve Yukon, puis en direction du nord jusqu'à son étendue gelée d'un kilomètre de large jusqu'au village Koyukon Athabascan de Kaltag.

À Kaltag, le sentier retournait au sud-ouest le long du portage Kaltag de 90 milles, connu depuis des siècles par les Esquimaux et les Indiens comme un raccourci à travers les basses montagnes côtières jusqu'à Norton Sound et la mer de Béring. L'extrémité ouest du portage était ancrée par l'ancien village esquimau Yup’ik d'Unalakleet, dont le nom signifie « endroit où souffle le vent d'est ».

À partir d'Unalakleet, le sentier a balayé vers le nord puis vers l'ouest le long de la côte accidentée de la péninsule de Seward, traversant d'anciens villages inupiat portant des noms tels que Shaktoolik, Koyuk et Golovin. Cinquante milles avant Nome, la traînée tombait sur les plages qui avaient provoqué la ruée vers Nome une décennie auparavant. Après plus de 1 150 milles, l'Iditarod Trail s'est ouvert sur Front Street à Nome, alors le site de la rangée de berlines la plus notoire d'Amérique du Nord, dont les propriétaires comprenaient à une époque Wyatt Earp.

Le voyageur typique sur le sentier Iditarod était un musher conduisant une équipe de vingt chiens ou plus tirant un énorme traîneau de fret capable de transporter une demi-tonne ou plus. Ces mushers suivaient les anciennes traditions des autochtones de l'Alaska, qui maîtrisaient l'art d'utiliser des chiens pour le transport hivernal il y a plusieurs siècles. Différents peuples autochtones ont élevé des chiens pour leurs besoins particuliers au cours des siècles. Le peuple Malemiut Inupiat de la péninsule de Seward a développé une race de chiens de traîneau particulièrement robuste qui porte aujourd'hui son nom : le Malamute.

Lorsque les Russes et finalement les Américains sont arrivés dans le Nord du pays, ils ont rapidement découvert que les attelages de chiens étaient pratiquement le seul moyen de se déplacer de manière fiable sur de longues distances en Alaska lorsque la navigation fluviale n'était pas possible. En effet, ils ont découvert que les chiens étaient parfaitement adaptés aux voyages hivernaux pour un certain nombre de raisons.

Livre pour livre, le chien de traîneau est l'animal de trait le plus puissant au monde, et une équipe de vingt chiens pesant en moyenne environ 75 livres chacun peut facilement égaler une équipe de chevaux pesant plus du double. Pour mémoire, un chien a tiré plus d'une demi-tonne dans l'équivalent canin d'un tracteur. Pas plus tard que dans les années 1960, les Yup’ik Eskimos de Nelson Island ont déplacé une grande partie de leur ville, y compris des maisons entières, vers un nouveau site à deux douzaines de kilomètres avec des équipes de cent chiens.

Les chiens sont plus rapides que les chevaux sur le long terme, capables de maintenir des vitesses moyennes de huit à douze milles à l'heure sur des centaines de milles (y compris les aires de repos), et peuvent dépasser vingt milles à l'heure ou plus sur des sprints plus courts. Mieux encore, les chiens peuvent être nourris de la terre avec de l'orignal, du poisson ou du caribou en hiver, tandis que les chevaux ou les bœufs ont besoin de foin ou de céréales coûteux. De plus, les gros animaux de trait ne peuvent pas emprunter les sentiers hivernaux enneigés.

Les premiers mushers utilisaient un mélange de races, allant des types indigènes tels que le malamute et le husky sibérien à divers chiens domestiques importés du Lower 48. Certains mushers utilisaient même des loups. Pour promouvoir le statut d'État de l'Alaska, un musher d'Alaska a conduit une équipe de loups jusqu'à l'exposition universelle de Chicago en 1933.

En 1900, les attelages de chiens étaient aussi courants en Alaska que les voitures, les VTT et les motoneiges le sont aujourd'hui. Presque toutes les photographies d'hiver du début de l'Alaska comprennent un attelage de chiens. Celles-ci allaient de petites équipes de travail familiales utilisées pour transporter du bois et de l'eau à des équipes de fret massives utilisées pour le transport sur de longues distances de fournitures, de courrier et même de passagers. Le sentier Iditarod et d'autres sentiers d'hiver autour de l'Alaska (comme l'ancien sentier Eagle de Valdez à Eagle sur le fleuve Yukon) ont été construits principalement pour les mushers de fret, qui occupent une place particulière dans l'histoire de l'Alaska. Ils s'occupaient des bouées de sauvetage hivernales de l'Alaska avant les avions et les communications modernes.

Les mushers de fret sur la piste d'Iditarod partiraient de Knik chargés de courrier, de nourriture et de matériel pour les mineurs isolés dès que les traversées de rivières seraient gelées. En novembre 1911, par exemple, 120 équipes se sont dirigées vers l'ouest à travers la chaîne de l'Alaska. Chaque jour, ils essayaient de parcourir 50 ou 70 milles, en s'arrêtant dans des relais routiers situés à environ une journée de trajet. De nombreux relais routiers se trouvaient dans des villages, mais certains, comme la gare de Skwentna et le relais routier de Rohn, étaient des relais isolés qui ne différaient guère des étapes du Old West d'un demi-siècle auparavant. Les mushers pouvaient obtenir un repas et un lit chaud, de la nourriture pour leurs chiens et un endroit pour attendre les tempêtes qui balayaient périodiquement le sentier.

Un voyage à Nome peut prendre trois semaines ou plus. La plupart du temps, les équipes transportaient des marchandises, mais les passagers étaient parfois transportés dans de longs traîneaux. (La plupart des gens qui n'avaient pas prévu d'hiverner avaient probablement sorti le dernier bateau à vapeur à l'automne lorsque la «poussière de terminaison» a commencé à recouvrir le sommet des montagnes.) Les attelages de chiens rapportaient parfois l'or de la saison lors du voyage de retour à Knik. . Selon Ron Wendt dans Hatcher Pass Gold, 2 600 livres d'or sont arrivées à Knik le 10 décembre 1911, transportées par quatre équipes. En décembre 1916, pas moins de 3 400 livres de métal précieux sont sortis derrière 46 chiens.

Le sentier a été utilisé chaque hiver pendant la Première Guerre mondiale et jusque dans les années 1920 et 8217, certaines parties étant utilisées jusque dans les années 1940. La fin inévitable de l'Iditarod et d'autres pistes de luge d'hiver de longue distance en Alaska, cependant, était l'avion. La première poste aérienne en Alaska a été transportée de Fairbanks à McGrath au début de 1924 par le légendaire aviateur Carl Ben Eielson, et l'utilisation d'avions s'est rapidement répandue dans tout le North Country. L'Alaska est passé directement du bateau à vapeur et de l'attelage à l'avion, sans l'ère de la construction de routes et de chemins de fer qui a conduit aux réseaux routiers et ferroviaires denses du Lower 48. (Même aujourd'hui, l'Alaska a moins de kilomètres d'autoroutes que tout autre État, sauf Rhode Island.)

Mais les chiens de traîneau ont un dernier goût de gloire au début de 1925 lorsqu'une épidémie de diphtérie (l'une des nombreuses épidémies dévastatrices qui ont balayé l'Alaska dans la première partie du siècle) a menacé Nome isolé et glacé. Le sérum le plus proche était à Anchorage et la première pensée était de le transporter par avion à Nome. Cependant, le seul pilote dans le territoire considéré comme capable de braver les conditions météorologiques imprévisibles était Carl Ben Eielson, qui était en voyage dans le Lower 48 et n'était pas disponible.

Au lieu de cela, un relais d'équipes canines de type Pony Express a été rapidement organisé. Le sérum a été chargé sur le nouveau chemin de fer de l'Alaska et s'est précipité à Nenana, où le premier musher l'a emmené vers l'ouest sur la rivière Tanana gelée jusqu'au Yukon. Chaque village le long de la route a offert sa meilleure équipe et son meilleur chauffeur pour que sa jambe accélère le sérum vers Nome. L'étape critique à travers la traîtresse de glace de Norton Sound de Shaktoolik à Golovin a été prise par Leonhard Seppala, le premier musher du territoire, et son chien de tête Togo. Gunnar Kaasen a conduit les deux dernières étapes dans Nome derrière son chien de tête Balto, à travers un blizzard lançant des vents de 80 mph.

Le sérum est arrivé à temps pour prévenir l'épidémie et sauver des centaines de vies. Les 20 mushers avaient parcouru près de 700 milles en un peu plus de 127 heures (environ six jours) dans des températures qui montaient rarement au-dessus de 40° en dessous de zéro et des vents parfois assez forts pour souffler sur les chiens et les traîneaux. La course au sérum a reçu une couverture médiatique mondiale et les mushers ont reçu des médailles d'or spéciales. Une statue de Balto, l'un des chiens de tête héroïques, a été érigée un an plus tard dans Central Park à New York (elle est toujours là).

Aujourd'hui, le « Togo » réside au siège d'Iditarod dans le musée pour rappeler aux gens l'incroyable exploit du Togo. Il y a aussi une statue de Balto au siège.

Mais le jour de l'attelage de chiens en tant que partie intégrante du système de transport à longue distance de l'Alaska était révolu. Les pilotes de brousse étaient en plein essor, apprenant les techniques de pilotage des routes aériennes désormais considérées comme allant de soi par les pilotes alaskiens. Moins d'une décennie après la course au sérum, des aviateurs pionniers comme Noel Wien et Mudhold Smith et Bob Reeve commençaient à façonner un réseau de transport aérien étendu qui dessert aujourd'hui presque autant de destinations régulières que toutes les compagnies aériennes inférieures 48 ensemble.

Le déclin du besoin de chiens de traîneau en Alaska, quelque chose que Joe Redington Sr., avait été témoin de première main, a été l'inspiration dont Joe avait besoin pour consacrer une grande partie de sa vie à l'Iditarod Trail Sled Dog Race.


L'émission prétend que le granit et la diorite utilisés dans le monument de Pumapunku en Bolivie n'auraient pu être taillés qu'avec des outils dotés de pointes de diamant, ce que les humains n'avaient pas à l'époque de sa construction. Mais Pumapunku n'est pas du tout fait de granit et de diorite. C'est du grès rouge et de l'andésite, qui étaient couramment utilisés par les anciens humains

En accord avec ce qui précède, Anciens extraterrestres a également affirmé que les dalles de pierre de Pumapunku sont beaucoup trop lourdes pour que les humains puissent se déplacer sans aucun type de machine. Concrètement, une seule dalle pèse 800 tonnes.

Mais c'est juste faux. La plus grande dalle de pierre de Pumapunku ne pèse en réalité que 131 tonnes.


L'archéologie prouve l'exactitude de l'histoire de la Bible

L a Bible est le seul cadre ancien, bien organisé et authentique dans lequel s'insérer tous les faits de l'histoire. La Bible n'enregistre pas toute l'histoire. En fait, il y a d'énormes lacunes dans l'histoire contenue dans la Bible. Pourtant, sans la Bible et ce qu'elle révèle de la préhistoire, de l'histoire ancienne et de la prophétie - qui est l'histoire écrite dans avance- tu ne peux pas vraiment comprendre tout l'histoire. Aucune source du monde ne peut nous aider comme la Bible le fait !

Mais que disent les hommes modernes de la Bible ? La plupart conviennent qu'il s'agit d'un livre pour les religieux, mais pensent qu'on ne peut pas se fier à son histoire.

Pendant des siècles, jusqu'à ce que l'on appelle le siècle des Lumières - également connu sous le nom d'âge de la raison - le monde occidental a accepté sans conteste l'exactitude historique du récit du jardin d'Eden, du déluge, de la tour de Babel, de l'histoire du patriarches et la sortie d'Egypte. Cependant, aux XVIIe et XVIIIe siècles, les intellectuels européens ont commencé à affirmer que seule la raison humaine pouvait obtenir la vraie connaissance. Plutôt que la Bible, le raisonnement scientifique est devenu la source de l'autorité, le juge ultime de toute vérité. La Bible a été directement attaquée.

Puis, au XIXe et au début du XXe siècle, la théorie de l'évolution - la fable d'une création sans créateur - et la critique biblique supérieure engendrée par les rationalistes allemands antisémites, sont entrées en scène et ont réussi à éliminer complètement Dieu et la Bible du photo. Les critiques de la Bible allemands ont soutenu que la Bible était non historique et n'avait aucune base fiable en fait. Ils ont déclaré que la Bible était simplement juif fable et folklore fabriqués aux Ve et VIe siècles av. De nombreux érudits sont venus nier l'existence d'Adam et Eve, de Noé, d'Abraham, de Joseph, de Moïse, de David et de Salomon.

Ainsi, aujourd'hui, la plupart des théologiens et des ministres regardent de travers la Bible et son histoire. La vraie tragédie est que ces hommes refusent d'étudier et d'enseigner les leçons vitales enseignées par ces histoires.

Des moqueurs stupides

Les grands hommes de la Bible ont prophétisé avec précision que des hommes et des femmes hautement instruits qui se moquent de Dieu et de sa Parole révélée domineraient notre monde. Bien que les hommes se soient moqués de Dieu à chaque génération à commencer par Adam, la nôtre devait être la pire. L'apôtre Paul a écrit : « Parce que, lorsqu'ils ont connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu, ils n'étaient pas non plus reconnaissants, mais ils sont devenus vains dans leurs imaginations, et leur cœur insensé s'est assombri. Se prétendant sages, ils devinrent fous…. Et de même qu'ils n'aimaient pas garder Dieu dans leur connaissance, Dieu les a livrés à un esprit réprouvé, pour faire ce qui ne leur convient pas » (Romains 1:21-22, 28). Bien que Paul parle spécifiquement des premiers hommes, nous n'avons pas changé pour le mieux, nous avons empiré.

Depuis les XVIIe et XVIIIe siècles, les hommes ont produit un incroyable fonds de connaissances dans les domaines industriels et scientifiques. Pourtant, la poursuite de la connaissance de Dieu a été laissée de côté. Notre génération en sait moins sur Dieu et sur ce que Dieu fait que n'importe quelle génération précédente. Les leaders modernes de l'éducation, de la science et de l'industrie ont créé un axé sur la science monde. Ils ont poussé la religion aux confins de notre civilisation. Notre époque n'est pas religieuse, bien que certains puissent le penser. Paul a vu notre époque et a dit que la religion du temps de la fin a « une forme de piété », mais que les hommes nient son pouvoir (2 Timothée 3:5). La plupart des gens instruits dans le monde croient que l'humanité a dépassé le besoin de Dieu. Dieu a été rendu impuissant. Ce fait devrait nous alarmer. Il est temps que nous nous tournions vers le Dieu tout-puissant.

Beaucoup croient que la science nous sauvera de nos problèmes. Pourquoi ne pouvons-nous pas reconnaître que la science est sur le point de nous détruire ? Bientôt, le besoin de Dieu reviendra sur nous. Alors tous les hommes devront admettre que seul Dieu peut nous sauver.

L'apôtre Pierre a écrit : « Sachant ceci d'abord, qu'il viendra dans les derniers jours des moqueurs, marchant selon leurs propres convoitises…. Car ils ignorent volontairement que, par la parole de Dieu, les cieux étaient jadis, et la terre se dressait hors de l'eau et dans l'eau ; 3:3, 5-6). Peter déclare clairement que l'une des caractéristiques de notre époque est une disposé méconnaissance de Dieu. La vérité est que les hommes pourrait en savoir beaucoup plus sur Dieu, mais choisissez de ne pas le faire. Qu'est-ce que ça veut dire? Pierre avertit que l'ignorance volontaire de Dieu, ainsi qu'une grande expansion dans tous les autres domaines de la connaissance, est la cause du désastre mondial final à venir (verset 7). L'humanité, assumant l'autonomie sans Dieu, s'amènera au bord de l'anéantissement. Heureusement, Dieu promet d'intervenir et d'arrêter notre autodestruction.

Voici quelques exemples parfaits de ce dont Paul et Pierre parlent. Bertrand Russell, le regretté philosophe britannique et agnostique avoué, a écrit cela dans son Histoire de la philosophie occidentale : « L'histoire ancienne des Israélites ne peut être confirmée par aucune source en dehors de l'Ancien Testament, et il est impossible de savoir à quel moment elle cesse d'être purement légendaire. » M. Russell rejette la Bible comme légende peu fiable en quelques phrases seulement. Bien qu'imprimé pour la première fois en 1945, son livre est encore largement lu par les étudiants universitaires et est considéré comme l'un des meilleurs livres du genre. Des esprits jeunes et brillants ont été et ont toujours des préjugés contre la Bible, le fondement de la vraie connaissance. L'historien R.G. Collingwood, dans son livre L'idée d'histoire (imprimé à titre posthume en 1946), a étiqueté la Bible comme « histoire et mythe théocratiques ».

La plupart des érudits abaissent la Bible au niveau d'Homère – la mythologie sous forme poétique. Malheureusement, de nombreux érudits de la Bible, ministres et théologiens sont d'accord. Pourtant, il existe des montagnes de preuves pour prouver le contraire.

La Bible est un livre d'histoire précise. Contrairement à ce que M. Russell avait à dire, il existe des preuves à l'extérieur la Bible qui prouve la réalité de son histoire. Cependant, nous entendons très peu parler de ces preuves.

Nouvelle science : l'archéologie

La plupart des chercheurs ont ignoré les faits pertinents. L'ignorance volontaire (et parfois volontaire) de la vérité se produit depuis des décennies. Même pendant que Russell et Collingwood écrivaient leurs livres, d'autres érudits mettaient au jour des découvertes spectaculaires qui jetaient une lumière vive sur la vérité du récit biblique. Même avant le milieu du 20e siècle, la nouvelle science de l'archéologie - le déterrement et l'étude des restes des années passées de l'homme - a provoqué un tremblement de terre au sein de l'érudition anti-Dieu des critiques. Les faits sont étonnants.

En tant que science, l'archéologie s'est élargie pour inclure l'étude de toutes les cultures. Cependant, à son premier stade de développement, la science naissante s'intéressait surtout aux civilisations anciennes. Pendant des siècles, des voleurs, des pèlerins religieux et même Napoléon avaient déterré et emporté plusieurs milliers d'artefacts anciens sur des sites du Proche-Orient et d'Égypte. C'est lors de l'expédition militaire de Napoléon en Égypte en 1799 que la pierre de Rosette, d'une importance vitale, a été déterrée.

Pourtant, ce n'est qu'à la fin du XIXe siècle qu'une étude et une évaluation systématiques du Proche-Orient ont commencé. Cette région géographique est connue sous le nom de Croissant fertile. L'égyptologue James Henry Breasted a d'abord utilisé le terme « croissant fertile » pour décrire la région géographique luxuriante et bien arrosée en forme de croissant commençant au golfe Persique remontant la vallée du Tigre-Euphrate, puis vers l'ouest au-dessus de la Syrie et vers le sud le long de la mer Méditerranée à travers Palestine. La vallée productive du Nil est souvent incluse dans les limites du croissant. C'est dans cette région géographique que se situent les terres et les peuples de l'histoire de l'Ancien Testament. Pendant près de deux siècles, le Croissant fertile a fait l'objet d'un examen archéologique intense. Même Herbert W. Armstrong a soutenu des fouilles d'une importance critique à Jérusalem en y envoyant des étudiants de l'Ambassador College en tant que travailleurs.

Les découvertes archéologiques de cette région devraient susciter un vif intérêt du public. Bien qu'à une certaine époque les découvertes archéologiques aient suscité un vif intérêt de la part des érudits laïques et religieux, beaucoup sont maintenant oubliés ou passent inaperçus.

L'archéologie a confirmé sans question l'exactitude historique de la Bible.

La principale attaque des érudits contre l'histoire de la Bible au début du 20e siècle était qu'il n'existait aucun document séculier pour fournir des preuves du déluge, de l'Exode ou de la vie de David et de Salomon. Beaucoup ont affirmé que Moïse n'aurait jamais pu écrire les cinq premiers livres de la Bible, puisque l'écriture n'avait pas été inventée à cette époque. Mais lorsque des hommes et des femmes curieux et énergiques ont déterré le passé, ces idées répandues se sont avérées sans fondement.

L'archéologie moderne a mis le monde de l'éducation au défi d'admettre que la Bible est factuelle. Des preuves solides et documentées en dehors des annales bibliques confirment des événements et des personnes qui étaient à un moment considérés comme suspects ou tout simplement faux.

Pourtant, certaines personnes travaillent sans relâche pour discréditer la Bible en tant que récit inspiré par Dieu d'une histoire d'une importance critique. Certains ont obstinément ignoré des preuves accablantes. D'autres ont délibérément mal interprété les faits pour s'en tenir aux théories préférées. Sommes-nous surpris ? Pas vraiment. Pourquoi?

La Bible a la réponse. Aucun homme de lui-même ne peut accepter ou se soumettre à la Parole de Dieu faisant autorité. Paul a écrit : « Parce que l'esprit charnel est une inimitié contre Dieu : car il n'est pas soumis à la loi de Dieu, ni ne peut l'être non plus » (Romains 8:7). Les hommes ont réussi à se débarrasser de Dieu et de sa grande autorité (bien qu'en réalité, Dieu soit très présent). Ils ne veulent pas de lui ! Admettre que la Bible est historiquement exacte signifierait accepter que Dieu existe et que sa Parole détient l'autorité sur la vie de tous les hommes. Les esprits les plus brillants savent que si la Bible est exacte dans son histoire, alors ses commandements sont pleinement en vigueur. Vous ne pouvez pas séparer l'histoire de la Bible de la loi biblique ! La Bible entière est vraie, ou elle est fausse. Ce ne peut pas être les deux.

Soyons clairs : vous pouvez vous fier à l'exactitude historique de la Bible.

Behistun Rock déchiffré

Examinons quelques-unes des découvertes archéologiques les plus importantes qui confirment l'histoire de la Bible. Tous ces artefacts n'ont pas été aussi médiatisés que certains des plus spectaculaires comme la pierre de Rosette ou la tombe du roi Tut de l'Égypte ancienne, mais ils sont importants en ce qui concerne l'évaluation de la chronique biblique.

Le déchiffrement de l'inscription de Behistun au XIXe siècle a été l'une des avancées archéologiques les plus remarquables et les plus vitales pour comprendre les écrits anciens découverts dans le Croissant fertile. La découverte a ouvert la porte à l'archéologie pour confirmer davantage l'exactitude historique de la Bible.

L'inscription, comme un panneau d'affichage de la taille d'un demi-terrain de football, est située sur une falaise à environ 300 pieds au-dessus de la base d'une montagne dans les monts Zagros de l'ouest de l'Iran. Le site se trouve le long de la route qui reliait les anciennes capitales des royaumes de Babylonie et de la Médie : Babylone et Ecbatane. L'inscription remonte à 516 b. c. et est un compte rendu de l'accession de Darius Ier au trône de Perse (521-486 av.c.). Ce récit a été écrit en cunéiforme en trois langues (babylonien, élamite et vieux persan). En 1835, Sir Henry C. Rawlinson a copié et a commencé à déchiffrer le texte, achevant la traduction persane en 1846. Lui et d'autres chercheurs ont rapidement pu traduire les parties babyloniennes et élamites.

De nombreuses cultures anciennes du Moyen-Orient utilisaient le cunéiforme, mais ces œuvres étaient un mystère jusqu'à ce que l'inscription trilingue de Behistun soit déchiffrée - la découverte a rendu possible la traduction d'autres écritures cunéiformes.

La percée de Behistun en a conduit d'autres, notamment la traduction de 22 000 tablettes dans les ruines de Ninive, l'obélisque noir de Shalmaneser, le prisme de Shennacherib et les poèmes épiques de Gilgamesh et d'Enuma Elish. (Ces poèmes contiennent des récits du déluge, de la création et de la tour de Babel qui sont étroitement parallèles à la Bible.)

Les Hittites légendaires

Les critiques de la Bible se moquaient depuis longtemps des références dans la Bible à un peuple appelé les Hittites (Genèse 15:20 Exode 3:8, 17 Nombres 13:29 Josué 1:4 Juges 1:26 et ailleurs). Leur opinion était que les Hittites étaient simplement l'un des nombreux peuples mythiques constitués par les auteurs de la Bible. Certains critiques ont dit qu'ils étaient peut-être une petite tribu sans importance. Mais les critiques étaient hors de propos !

Vers la fin du 19ème siècle, des monuments hittites ont été découverts à Carchemish sur l'Euphrate en Syrie, prouvant que la Bible a raison. Plus tard, en 1906, des fouilles à Boghazkoy (ancienne Hattusas, capitale de l'empire hittite) en Turquie ont mis au jour des milliers de documents hittites, révélant une mine d'informations sur l'histoire et la culture hittites. Les ordures hittites vieilles de plusieurs siècles ont montré qu'ils étaient une puissance réelle et redoutable. Ils étaient autrefois l'un des peuples dominants de l'Asie Mineure et du Proche-Orient. Ils ont exercé un contrôle considérable au sud de la Syrie et de la Palestine.

La Bible avait raison depuis le début ! Aujourd'hui, personne ne remet en cause l'existence des Hittites. Des volumes de livres existent sur l'histoire, l'art, la culture et la société des Hittites. Pourtant, un préjugé anti-Bible existe toujours. Les érudits croient généralement que si c'est dans la Bible, c'est faux. Mais la Bible a raison et a toujours eu raison.

En 1974, des archéologues italiens ont trouvé environ 17 000 tablettes et fragments cunéiformes sur le site de l'ancienne Ebla, dans le nord de la Syrie. Les inscriptions sur ces artefacts les datent d'avant le 24e siècle av. Déluge noachien. Des découvertes similaires ont été découvertes en Égypte et en Mésopotamie. Les tablettes montrent que l'écriture était courante des siècles avant Moïse. Les critiques ne peuvent plus prétendre que Moïse et ses contemporains étaient illettrés ou que le Pentateuque a été écrit par Esdras au Ve siècle av.

Pas de captivité juive ?

L'une des affirmations les plus ridicules des critiques a été que la captivité babylonienne n'a pas eu lieu. C'est comparable à ceux qui croient que l'Holocauste de la Seconde Guerre mondiale n'a pas eu lieu. La Bible donne des détails spécifiques sur la captivité de Juda par les armées de Babylone au début du 6ème siècle av. (ii Rois 24-25). Les chercheurs ont dit que tout cela n'est qu'un autre mythe juif. Cependant, entre 1935 et 1938, d'importantes découvertes ont été faites à 30 miles au sud-ouest de Jérusalem sur un site considéré comme l'ancien Lakis. Lakis était l'une des villes enregistrées dans la Bible comme étant assiégée par le roi de Babylone en même temps que le siège de Jérusalem (Jérémie 34:7).

Vingt et un fragments de poterie inscrits dans l'ancienne écriture hébraïque ont été déterrés dans les derniers niveaux pré-exiliques du site. Appelé le Lakis Ostraca, ils ont été écrits à l'époque même du siège babylonien. Certains d'entre eux sont des échanges entre le commandant militaire de la ville et un poste d'observation périphérique, illustrant de manière vivante les derniers jours de la lutte désespérée de Juda contre Babylone ! Depuis les années 1930, il y a eu plus de découvertes de textes historiques babyloniens décrivant la conquête de Jérusalem par Nabuchodonosor. Le fait historique de la captivité babylonienne est fermement établi.

Nous pourrions discuter littéralement de centaines de découvertes archéologiques qui corroborent l'histoire de la Bible. Le déluge de Noé, l'Exode, David, Salomon et les rois d'Israël et de Jérusalem tels que décrits dans la Bible se sont avérés historiques par des sources non bibliques. Si vous désirez en savoir plus, allez à votre bibliothèque locale et faites une auto-apprentissage. Vous serez peut-être surpris de découvrir la quantité d'informations dont vous disposez réellement. Malheureusement, vous ne trouverez pas cette information dans vos nouvelles du soir. Deux livres que nous pouvons recommander sont La Bible comme histoire par Werner Keller et Sur la fiabilité de l'Ancien Testament par K.A. Cuisine.

Il existe de nombreux artefacts liés à la Bible au British Museum situé à Londres. Ils sont à couper le souffle à voir. Même si vous ne pourrez jamais vous rendre à Londres, il est possible de se connecter sur le site du musée (www.thebritishmuseum.ac.uk) et voir des photos des artefacts. Voici une courte liste de quelques-uns des trésors les plus importants de l'Antiquité :

Dans son livre Un aperçu de l'introduction de l'Ancien Testament, Gleason Archer Jr. cite l'auteur John Elder en ces termes : « Il n'est pas exagéré de dire que c'est l'essor de la science de l'archéologie qui a rompu l'impasse entre les historiens et le… chrétien. Peu à peu, une ville après l'autre, une civilisation après l'autre, une culture après l'autre dont les souvenirs n'étaient inscrits que dans la Bible, ont été restaurés à leur juste place dans l'histoire ancienne par les études des archéologues…. Des enregistrements contemporains d'événements bibliques ont été mis au jour et le caractère unique de la révélation biblique a été souligné par contraste et comparaison avec les religions nouvellement découvertes des peuples anciens. Nulle part la découverte archéologique n'a réfuté la Bible en tant qu'histoire» (c'est moi qui souligne). Cette dernière affirmation est la plus importante. L'archéologie a prouvé que la Bible est une histoire exacte !

Une découverte récente

La contribution de l'archéologie aux archives bibliques est loin d'être terminée. En août de cette année, une découverte incroyable a été mise au jour dans la vieille ville de Jérusalem. L'événement n'a pas fait l'actualité nationale. Il aurait dû!

Des ouvriers réparant une rupture de canalisation d'égout ont découvert la piscine de Siloé dans la vieille Jérusalem. Cette piscine était un site de rassemblement majeur pour les Juifs. La piscine de Siloé est au centre du récit du miracle du Christ guérissant un homme aveugle de naissance (Jean 9:1-7). Le Christ a mis de l'argile sur les yeux de l'homme et lui a ensuite dit de se laver à la piscine de Siloé. Obéir à Christ en se lavant dans la piscine acheva le miracle (verset 11). Cela a créé un émoi incroyable parmi l'élite juive de l'époque du Christ (versets 14-41). Pourquoi? Jésus-Christ avait fait de l'argile avec sa propre broche le jour du sabbat. Les Juifs considéraient cet acte comme une violation du commandement du sabbat. Jaloux et peu sûrs d'eux, les pharisiens ont déclaré que Christ n'était pas de Dieu pour avoir guéri l'aveugle le jour du sabbat (verset 16). Une étude de tout le chapitre montre clairement que l'incident entier a été utilisé par Dieu pour montrer aux Pharisiens à quel point ils étaient aveugles à Dieu et à ce que Dieu faisait sur cette Terre. Bien sûr, ils n'ont pas appris cette leçon.

Pourquoi tout cela est-il important aujourd'hui ? Voici ce que le Los Angeles Times a rapporté à propos de cette incroyable découverte archéologique : « « Des érudits ont dit qu'il n'y avait pas de bassin de siloé et que Jean utilisait une vanité religieuse » pour illustrer un point, a déclaré James H. Charlesworth, spécialiste du Nouveau Testament, du Princeton Theological Seminary. ‘Maintenant, nous avons trouvé la piscine de Siloé… exactement là où Jean a dit qu’elle se trouvait.’ Un évangile qui était considéré comme ‘de la pure théologie est maintenant montré comme étant ancré dans l’histoire’, a-t-il dit » (9 août). L'obtenons-nous? Les savants ont tort, encore une fois. La Bible est exacte—toujours !

Malheureusement, cet événement archéologique a reçu très peu d'attention. Et si c'était le cas ? Pensez à ce que cette découverte nous dit. Il n'établit pas seulement l'exactitude historique de l'Évangile de Jean, il renforce l'historicité de Jésus-Christ. La découverte établit également que c'est le désir de Dieu de guérir l'humanité de crises de santé apparemment impossibles. Dieu est très réel et très puissant. Nos érudits modernes ont leur part en rendant de nombreux hommes, femmes et enfants aussi aveugles spirituellement que les pharisiens du temps du Christ.

Il est temps que tout le monde questionne sérieusement les critiques de la Bible. Il est temps pour tous les critiques de la Bible d'arrêter de pointer Dieu du doigt, d'arrêter de jeter le doute sur le récit biblique et de commencer à apprendre la vraie connaissance qui résoudra tous les problèmes de l'humanité.


…et des arguments facilement discutables

Stierlin a également constaté que l'œil gauche est manquant, tandis que la cavité de l'oreille est parfaitement propre et finie. Pourquoi le sculpteur n'a-t-il pas terminé son travail ? De même, la coupe verticale des épaules apparaît au premier abord anormale. Dans l'Egypte ancienne, un buste avait rarement les épaules coupées, à de très rares exceptions près. Cependant, cet argument ne tient pas vraiment la route. En effet, dans le cadre d'un atelier de sculpteur, il est fort probable que cette découpe soit présente, d'autant plus qu'elle pourrait permettre l'encastrement de l'œuvre dans un socle. Quant à l'œil manquant, il n'est pas rare qu'une œuvre égyptienne ne soit pas achevée. Si ce buste est un modèle, cette absence s'explique aisément.

Henri Stierlin a également avancé l'affirmation surprenante que le buste de Néfertiti n'est pas dans le style d'Amarna. Cependant, l'égyptologue allemand Rolf Krauss a mis en évidence l'utilisation d'une grille de proportions à l'usage des artisans d'Amarna. Cette analyse prouve que les proportions du visage et du cou ne sont pas des improvisations. Au lieu de cela, ils respectent en effet les règles de l'art amarna.

Le buste de Néfertiti est-il un faux ? Buste de la reine Néfertiti, XVIIIe dynastie, vers 1370 – 1333 avant notre ère, Calcaire peint, 49 x 24,5 x 35 cm, Musée égyptien et collection de papyrus, Neues Museum, Berlin, Allemagne.

Reconstruction du visage de 6 anciens Égyptiens que vous devriez connaître

Source : Médecine légale virtuelle

Publié par : Dattatreya Mandal 17 août 2019

Les reconstructions faciales historiques nous donnent un aperçu du passé d'une manière que nous pouvons nous connecter visuellement à nos anciens prédécesseurs. Cependant, il convient de noter que la plupart de ces reconstructions, bien que guidées par des preuves empiriques, sont basées sur des évaluations éclairées, présentant ainsi des approximations de la structure faciale de l'individu. Prenant cela en considération, jetons un coup d'œil à six reconstructions faciales d'anciens Égyptiens, de la période comprise entre le 15ème siècle avant JC environ et le 1er siècle avant JC.

1) Nebiri, un dignitaire égyptien (vers 15ème siècle avant JC) –

Source : Médecine légale virtuelle

Nebiri était un ancien dignitaire égyptien qui vivait à l'époque de la 18e dynastie, correspondant au règne du pharaon Thoutmosis III (1479-1425 av. Maintenant, en termes d'archéologie, la momie de Nebiri a présenté le plus ancien cas d'insuffisance cardiaque chronique due à l'athérosclérose (avec une grave maladie des gencives). Mais au-delà des rapports modernes, il y a presque un sens de la justice poétique quand il s'agit de l'histoire et de la reconstruction de la momie de Nebiri. Pour replacer les choses dans leur contexte, Nebiri est peut-être mort à l'âge de 45 à 60 ans et a été enterré dans la Vallée des Reines (ou Ta-Set-Neferu en égyptien). Cependant, sa tombe a été profanée et pillée dans l'antiquité même, tandis que son corps a été intentionnellement endommagé par les pillards. Les restes de sa momie ont été redécouverts en 1904 et par la suite conservés au Musée égyptien de Turin.

Mais malgré le sort si regrettable de la momie de Nebiri, c'est la technologie médico-légale moderne qui a aidé à « faire revivre » les attributs physiques de son visage, ramenant ainsi une fois de plus le dignitaire de l'Égypte ancienne sur le devant de la scène historique. À cette fin, la reconstruction faciale a été réalisée en utilisant la tomodensitométrie ainsi que d'autres techniques. Et le résultat se traduit par la récréation du visage d'un homme dans la cinquantaine avec des mâchoires bien définies, un nez apparemment proéminent et des lèvres légèrement épaisses.

Source : Médecine légale virtuelle

Chose intéressante, alors que la tombe de Nebiri a été profanée dans l'Antiquité, sa tête est souvent considérée comme un bon exemple d'"emballage parfait" à l'époque de l'Égypte ancienne, selon un article publié dans le journal. Sciences médico-légales, médecine et pathologie. En fait, un tomodensitogramme a déjà révélé comment la tête momifiée était préservée à l'aide de bandages en lin soigneusement insérés dans la région nasale, les yeux et la bouche. Une analyse réalisée en 2013 a montré comment ces pansements étaient méticuleusement traités avec une décoction comprenant un baume ou une plante aromatique, une résine de conifère, de la résine de Pistacia chauffée et enfin de la graisse animale (ou huile végétale).

2) Néfertiti, reine égyptienne (vers 14ème siècle avant JC) –

Plus de 1 300 ans avant la naissance de Cléopâtre, il y avait Neferneferuaten Nefertiti (« la beauté est venue ») – une puissante reine de l'Égypte ancienne associée à la beauté et à la royauté. Cependant, contrairement à Cléopâtre, la vie et l'histoire de Néfertiti sont encore entourées d'une relative ambiguïté, bien qu'elle ait vécu pendant l'une des périodes opulentes de l'Égypte ancienne.

La raison d'une telle tournure des choses contradictoire était probablement liée au démontage et à l'effacement intentionnels de l'héritage de la famille de Néfertiti (par les pharaons successifs) en raison de leur association controversée avec un culte religieux qui prescrivait la relégation de l'ancien panthéon égyptien. Heureusement pour nous, passionnés d'histoire, malgré des actions aussi rigoureuses, certains fragments de l'héritage historique de Néfertiti ont survécu à travers diverses représentations existantes, la plus célèbre se rapportant à son buste réalisé par Thoutmosis vers 1345 av.

Reconstitution de « Néfertiti » par Sven Geruschkat.

Le buste avec sa multitude de traits du visage complexes représente favorablement l'ancienne reine égyptienne Néfertiti, peut-être à l'âge de 25 ans. En termes d'aspect visuel, ce que nous savons de Néfertiti, vient également des représentations royales sur les nombreux murs et temples construit sous le règne du pharaon Amenhotep IV. En fait, les styles de représentation (et la prévalence) de Néfertiti étaient presque sans précédent dans l'histoire égyptienne jusqu'à ce moment-là, les représentations représentant assez souvent la reine en position de pouvoir et d'autorité. Celles-ci allaient de la dépeindre comme l'une des figures centrales du culte de Aton à même la représenter comme une élite guerrière chevauchant le char (comme présenté à l'intérieur de la tombe de Meryre) et frappant ses ennemis.

En parlant de représentations, le spécialiste de la reconstruction M.A. Ludwig a tenté de recréer les traits du visage de la célèbre reine Néfertiti à l'aide de photoshop (présenté ci-dessus). Sur la base du célèbre buste de Néfertiti en calcaire, Ludwig précise ce point concernant la reconstruction faciale (présentée ci-dessus) -

J'ai vu des artistes essayer de faire ressortir la ressemblance vivante de la reine Néfertiti à plusieurs reprises, et certaines des tentatives les plus célèbres, bien que bonnes en elles-mêmes, semblent toujours ajuster les traits de son visage pour correspondre à certaines normes de beauté contemporaines d'une manière ou d'une autre. , ce qui n'est vraiment pas nécessaire car le buste original de Néfertiti est déjà si beau et réaliste. J'ai pris le risque de laisser les traits du buste entièrement tels quels, ne remplaçant que la peinture et le plâtre par de la chair et des os. Le résultat est absolument bluffant.

Avec l'aimable autorisation de l'Université de Bristol

Chose intéressante, en 2016, des chercheurs de l'Université de Bristol ont également proposé leur reconstitution d'une ancienne reine égyptienne, mais le projet était basé sur la momie de The Younger Lady – la mère biologique de Toutankhamon (et épouse d'Amenhotep IV) , qui n'a jamais été prouvée être Néfertiti elle-même.

3) Toutankhamon, un pharaon égyptien (vers 14ème siècle avant JC) –

Crédit : Conseil suprême des antiquités

Toutankhamon (« l'image vivante d'Amon »), également connu sous son nom d'origine, Toutankhamon (« l'image vivante d'Aton ») était un pharaon de la dix-huitième dynastie – qui n'a régné que pendant une décennie environ, de 1332 à 1323 av. Pourtant, son court règne était important dans le grand schéma des choses puisque cette ère a non seulement coïncidé avec l'ascension de l'Égypte en tant que puissance mondiale, mais a également correspondu au retour du système religieux du royaume à une portée plus traditionnelle (par opposition aux changements radicaux apportés par le père de Toutankhamon et prédécesseur Akhenaton – le mari de Néfertiti). L'héritage du roi Tut a également sa juste part de mystères, dont un pertinent concernant sa mère encore non identifiée, souvent appelée la Jeune Dame.

Crédit : Conseil suprême des antiquités

Revenant à sa propre reconstruction, en 2005, un groupe d'artistes médico-légaux et d'anthropologues physiques, dirigé par le célèbre égyptologue Zahi Hawass, a créé le premier buste reconstruit connu du célèbre garçon roi des temps anciens. Les tomodensitogrammes 3D de la véritable momie du jeune pharaon ont produit 1 700 images numériques en coupe, et celles-ci ont ensuite été utilisées pour des techniques médico-légales de pointe généralement réservées aux cas de crimes violents très médiatisés. Selon Hawass –

À mon avis, la forme du visage et du crâne est remarquablement similaire à une image célèbre de Toutankhamon enfant, où il est représenté comme le dieu solaire à l'aube se levant d'une fleur de lotus.

De manière assez controversée, en 2014, King Tut a de nouveau subi ce que l'on peut appeler une autopsie virtuelle, avec une multitude de tomodensitogrammes, d'analyses génétiques et plus de 2 000 scans numériques. La reconstruction qui en a résulté n'était pas favorable aux attributs physiques du pharaon égyptien antique, avec des détails émergents comme une supraclusion proéminente, des hanches légèrement malformées et même un pied bot.

4) Ramsès II, un pharaon égyptien (vers 13ème siècle avant JC) –

Ramsès II (également appelé Ramsès, ancien égyptien : rꜥ-ms-sw ou riʕmīsisu, signifiant « Ra est celui qui l'a porté ») est considéré comme l'un des pharaons égyptiens antiques les plus puissants et les plus influents, connu pour ses réalisations militaires et domestiques à l'époque du Nouvel Empire. Né vers 1303 avant JC (ou 1302 avant JC), en tant que membre royal de la dix-neuvième dynastie, il monta sur le trône en 1279 avant JC et régna pendant 67 ans. Ramsès II était également connu sous le nom d'Ozymandias dans les sources grecques, avec la première partie du surnom dérivé du nom de règne de Ramsès, Usermaatre Setepenre, signifiant - "La Maat de Ra est puissante, choisie de Ra".

Quant à la portée de sa reconstruction, après 67 ans de règne long et incontesté, Ramsès II, qui a déjà survécu à nombre de ses femmes et de ses fils, a rendu son dernier soupir vers 1213 avant JC, probablement à l'âge de 90 ans. L'analyse médico-légale suggère qu'à cette époque , le vieux Pharaon souffrait d'arthrite, de problèmes dentaires et peut-être même d'un durcissement des artères. Chose intéressante, alors que ses restes momifiés étaient à l'origine enterrés dans la Vallée des Rois, ils ont ensuite été transférés dans le complexe funéraire de Deir el-Bahari (partie de la nécropole thébaine), afin d'empêcher le pillage de la tombe par l'ancien voleurs.

Peinture de Winifred Mabel Brunton. Source : Boîte Magnolia

Découverts en 1881, les restes ont révélé certaines caractéristiques faciales de Ramsès II, comme son nez aquilin (crochet), sa mâchoire forte et ses cheveux roux clairsemés. La chaîne YouTube JudeMaris a reconstitué le visage de Ramsès II à son apogée, en tenant compte des caractéristiques susmentionnées – et la vidéo est présentée ci-dessus. Une peinture de Winifred Mabel Brunton fournit également une estimation du profil latéral du Pharaon à un âge légèrement avancé.

5) Meritamun, une noble égyptienne (peut-être avant environ 1er siècle avant JC) -

Crédit : Université de Melbourne

Des chercheurs (de plusieurs facultés) de l'Université de Melbourne ont combiné des voies telles que la recherche médicale, la médecine légale, la tomodensitométrie et l'égyptologie, pour recréer le visage de Méritamun (« bien-aimée du dieu Amon »), une femme égyptienne antique qui a vécu il y a au moins 2 000 ans. Et la partie intéressante est que les scientifiques n'avaient accès qu'à la tête momifiée de Meritamun, qui, après analyse, fait allusion à la façon dont elle a rencontré sa disparition à l'âge de 18 à 25 ans. Mais au-delà de son beau visage, les chercheurs avec leur projet de reconstruction recherchent pour découvrir plus d'indices de la vie ancienne de l'Égyptienne, allant de sa période de temps réelle, de son régime alimentaire aux maladies qu'elle a contractées au cours de sa vie.

Les chercheurs ont été déconcertés lorsqu'ils ont découvert qu'ils avaient pleinement accès à une tête momifiée dans le sous-sol de l'université, peut-être un héritage laissé par le professeur Frederic Wood Jones (1879-1954), qui a entrepris des projets archéologiques en Égypte. Dans tous les cas, l'équipe a effectué un scanner et a constaté que le crâne était dans un état véritablement bien conservé, initiant ainsi les premières étapes d'un processus de reconstruction.

Les chercheurs ont ensuite déterminé le sexe de la momie (tête) en analysant la structure osseuse du spécimen. Guidée par la relative petitesse de la mâchoire (et son angle), ainsi que par l'étroitesse du toit de la bouche, l'équipe a découvert qu'elle avait affaire à une femme égyptienne antique confirmée plus tard par l'anthropologue professeur Caroline Wilkinson, qui est célèbre pour à la tête de la reconstruction du roi Richard III.

Crédit : Université de Melbourne

Fait intéressant, bien que le sexe de Meritamun puisse être déterminé, les chercheurs travaillent toujours sur la date réelle de la tête de la momie elle-même. À cette fin, le spécimen présentait des niveaux importants de carie dentaire, qui pourraient avoir été l'effet du sucre, un élément introduit en Égypte après sa conquête par Alexandre – plaçant ainsi Meritamun dans la période gréco-romaine. D'autre part, le miel (connu des Égyptiens avant l'influence grecque) pourrait également avoir joué son rôle dans l'apparition de caries dentaires. De plus, la haute qualité des bandages en lin enroulés autour de la tête de la momie laisse entendre que Meritamun était probablement une noble femme, et qu'elle aurait pu être originaire de l'époque des pharaons indigènes - dès 1500 av.

6) Cléopâtre, femme souveraine de la dynastie ptolémaïque (vers Ier siècle avant JC) –

Cléopâtre - le nom même fait naître des rêveries de beauté, de sensualité et d'extravagance, le tout au milieu de la fureur politique du monde antique. Mais l'historicité est-elle vraiment conforme à ces notions populaires sur la célèbre femme pharaon égyptienne, qui avait ses racines dans une dynastie grecque ? Eh bien, la réponse à cela est plus complexe, surtout compte tenu des divers paramètres de l'histoire, y compris les inclinations culturelles, la propagande politique et les interprétations carrément erronées. Par exemple, certaines de nos notions populaires inspirées d'Hollywood ont tendance à projeter Cléopâtre comme la reine égyptienne par excellence des temps anciens.

Cependant, en termes d'histoire, c'est un fait bien connu que Cléopâtre ou Cléopâtre VII Philopator (Romanisée : Kleopátrā Philopátōr), né en 69 av. J.-C., était d'origine (principalement) grecque. À cette fin, étant la fille de Ptolémée XII, elle était le dernier souverain (actif) de la dynastie ptolémaïque grecque qui détenait ses principaux domaines en Égypte. Essentiellement, en tant que membre de la dynastie ptolémaïque, Cléopâtre était une descendante de Ptolémée Ier Soter, un général grec macédonien, compagnon (hetairoi), et garde du corps d'Alexandre le Grand, qui prit le contrôle de l'Égypte (après la mort d'Alexandre), fondant ainsi le royaume ptolémaïque. En revanche, l'identité de la grand-mère et de la mère de Cléopâtre est encore inconnue des historiens.

Quant à sa reconstruction, une sculpture en particulier, qui serait celle de Cléopâtre VII, est actuellement exposée au Altes Museum de Berlin. L'artiste/spécialiste de la reconstruction M.A. Ludwig a réalisé son projet sur la base de ce buste réel (à l'exception de la dernière vidéo). Et veuillez noter que les recréations suivantes ne sont que des hypothèses « éduquées » à la fin de la journée (comme la plupart des reconstructions historiques), sans aucune preuve définitive qui établit leur exactitude complète en ce qui concerne l'historicité réelle.

Et tandis que l'animation confondra sans aucun doute de nombreux lecteurs et passionnés d'histoire, les documents écrits réels de Cléopâtre varient dans leur ton d'une profusion d'appréciation (comme le récit de Cassius Dio) à des évaluations pratiques (comme le récit de Plutarque). Concernant ce dernier, Plutarque a écrit un siècle avant Dio et devrait donc être considéré comme plus crédible, sa documentation étant plus proche de la vie réelle de Cléopâtre. C'est ce que l'ancien biographe avait à dire à propos de la femme pharaon : « Sa beauté en elle-même n'était pas tout à fait incomparable, ni de nature à frapper ceux qui la voyaient. Reconstitution par John Mendez

Même au-delà des récits anciens, il existe des preuves existantes du portrait de Cléopâtre à considérer. À cet effet, une dizaine d'exemplaires de monnaies anciennes présentent la femme pharaon sous un jour plutôt modeste. Oscillant entre ce qui peut être considéré comme «moyen» cherchant à représenter des traits carrément masculins avec le nez crochu, la beauté renommée de Cléopâtre semble étrangement manquer à ces portraits. Maintenant que nous parlons d'histoire, certaines des représentations d'apparence masculine faisaient peut-être partie de machinations politiques qui assimilaient intentionnellement le pouvoir de Cléopâtre à ses ancêtres masculins ptolémaïques, légitimant ainsi son règne.


Voir la vidéo: Avaruuden äärellä, jakso 1: Eksoplaneetat ja elämän etsintä (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Trevls

    Sujet infini

  2. Maduley

    Cette phrase, est incomparable))))

  3. Dugami

    Exactement! J'aime cette idée, je suis entièrement d'accord avec toi.

  4. Hiroshi

    Brillant !!!!!

  5. Albin

    )

  6. Marah

    C'est une excellente option

  7. Zukus

    À votre esprit curieux :)

  8. Zenon

    It is simply amazing :)

  9. Gormain

    Je ne peux pas participer maintenant à la discussion - c'est très occupé. Je reviendrai - j'exprimerai nécessairement l'opinion sur cette question.



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