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Cuisse Moko ou Tatouage

Cuisse Moko ou Tatouage


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La signification de tā moko, tatouages ​​traditionnels maoris

Tā moko – l'art du tatouage maori – est une expression unique du patrimoine culturel et de l'identité.

Dans la culture maorie, il reflète le whakapapa (ascendance) et l'histoire personnelle de l'individu. Autrefois, c'était un important signifiant du rang social, des connaissances, des compétences et de l'éligibilité au mariage.


Page 1. Origines du tā moko

Le tatouage est courant dans toutes les îles du Pacifique. Cependant, les techniques pratiquées par les Maoris différaient sensiblement de celles de leurs homologues polynésiens. Tatau (Tahiti et Samoa), tatatau (Îles Cook) et kakau (Hawaii) utilisaient des peignes de différentes tailles qui perforaient la peau, laissant le pigment juste sous sa surface. Les Maoris ont développé des peignes et des ciseaux pour couper plus profondément dans la peau, produisant des cicatrices profondément rainurées. Cette technique est propre à la société maorie. Les motifs en spirale distinctifs du tatouage et de la sculpture maoris différaient également des dessins des autres Polynésiens.

Les premières formes de moko

Bien que « moko » soit le terme le plus courant pour toutes les formes de tatouage maori, des termes spécifiques décrivent le moko appliqué à différentes parties du corps. Les premières formes de moko ont évolué pendant la période de deuil des parents décédés, où les femmes se haehae (lacéraient) elles-mêmes à l'aide d'obsidienne ou de coquillages et mettaient de la suie dans les plaies. Haehae était une expression courante de chagrin, et l'ajout de pigment sur les plaies servait de rappel de la mort d'un être cher.

Signification Moko

Le terme moko s'appliquait traditionnellement au tatouage facial masculin, tandis que kauae faisait référence à moko sur le menton des femmes. Il y avait d'autres termes spécifiques pour tatouer sur d'autres parties du corps. Finalement, « moko » a été utilisé pour le tatouage maori en général.

Développement de moko

Les premiers observateurs européens ont noté que les Maoris portaient du moko kuri - un motif de trois lignes verticalement et horizontalement formant un motif en treillis sur le visage. Ce motif a disparu dans le moko facial mais semble avoir été déplacé vers la région de la cuisse. Le pūhoro (tatouage de la cuisse) dans les motifs moko kuri a été enregistré par l'artiste de l'explorateur britannique James Cook, Sydney Parkinson, en 1769. Comme pour de nombreuses autres formes d'art, le moko est peut-être passé d'un « archaïque » (moko kuri) à un « expérimental » (pūhoro) puis à une période « classique » (moko).

Origines mythologiques

Comme d'autres rituels maoris, ceux relatifs au tā moko dérivent du monde mythologique des atua (dieux). Certains pensent que le mot « moko » fait référence à Rūaumoko, l'enfant à naître de Ranginui et Papatūānuku. Rūaumoko est généralement associé aux tremblements de terre et à l'activité volcanique et a été traduit par « le courant tremblant qui marque la terre ».

Mataora et Niwareka

Selon la légende, Mataora, un rangatira qui vivait à Te Ao Tūroa (le monde naturel), épousa un tūrehu (esprit) nommé Niwareka, de Rarohenga (le monde souterrain). Un jour, il frappa Niwareka au visage de rage. Elle a fui dans son pays natal, car la violence domestique était inconnue à Rarohenga. Mataora, submergée par la culpabilité et l'amour, partit à sa recherche.

À Rarohenga, il rencontre le père de Niwareka, Uetonga, un rangatira descendant de Rūaumoko et spécialiste du tā moko. Mataora était intrigué, car dans son monde, le moko était une application temporaire de motifs sur le visage. Cette forme de parure était appelée « whakairo tuhi » ou « hopara makaurangi », et utilisait de la suie, de l'argile bleue ou de l'ocre rouge. Uetonga a essuyé le visage de son gendre pour montrer l'inutilité d'un tatouage temporaire.

Mataora a demandé si Uetonga appliquerait du moko sur son visage. La douleur du processus était presque insupportable et en conséquence Mataora a commencé à chanter à Niwareka.

Moko durable

Niwareka a été convoquée par sa sœur, mais Mataora, aveuglée par le gonflement causé par le tatouage, lui était méconnaissable. Cependant, elle a identifié le manteau qu'elle avait tissé pour son mari, l'a plaint de ses souffrances et l'a accueilli avec des larmes.

Lorsque son moko a guéri, Mataora a demandé à Niwareka de revenir avec lui à Te Ao Tūroa. Il a promis à Uetonga qu'il ne ferait plus de mal à sa fille car le moko qu'il portait maintenant ne s'effacerait pas. En guise de cadeau d'adieu, Mataora a reçu la connaissance du tā moko.

Développer le tā moko

Mataora aurait développé le tā moko en créant Po-ririta, un whare-tuahi (maison pour l'enseignement des arts). Sa première tentative de tā moko, sur un homme nommé Tū-tangata, n'a pas réussi et le destinataire est devenu connu sous le nom de Tū-tangata-kino (laide Tū-tangata).

Cependant, Mataora a persévéré et la renommée de son œuvre s'est répandue. Les dessins qu'il exécuta étaient ceux qui lui étaient enseignés à Rarohenga. Ceux-ci comprenaient le pōngiangia (dessin sur les narines), le pīhere (par la bouche), le ngū (sur la partie supérieure du nez) et le tīwhana (lignes de tatouage sur les sourcils). D'autres conceptions de tā moko ont été développées par whakairo (sculpture sur bois).


150 significations les plus étonnantes des tatouages ​​maoris &

Comme la plupart des peuples autochtones d'Océanie, les Maoris considèrent les tatouages ​​comme une partie importante de leur identité culturelle et de leur pratique.

Les motifs complexes et les significations des tatouages ​​maoris ont été une source d'inspiration pour les tatoueurs du monde entier.

Dans cet article, nous allons examiner de plus près les tatouages ​​​​maoris - tout, de la signification des marques corporelles pour le peuple maori aux dessins inspirés de l'art du tatouage maori.

Les Maoris

Le peuple maori est le peuple indigène polynésien de Nouvelle-Zélande.

La Polynésie, quant à elle, est la collection de plus d'un millier d'îles réparties sur l'océan Pacifique central et sud. La région est souvent appelée le triangle polynésien - indiquée sur une carte en reliant Hawaï, l'île de Pâques et la Nouvelle-Zélande.

Les Maoris sont originaires de la Polynésie orientale et sont arrivés en Nouvelle-Zélande dans la première moitié du XIVe siècle, entre 1320 et 1350.

Parce que les Maoris ont passé leurs premiers siècles en Nouvelle-Zélande isolés des autres tribus polynésiennes, leur culture s'est développée indépendamment. Cela signifie que la mythologie, la langue, les pratiques et l'art sont nettement différents de ceux des autres peuples polynésiens.

La vie des Maoris en Nouvelle-Zélande a changé avec l'arrivée des Européens au XVIIe siècle. Initialement, les deux cultures coexistaient pacifiquement et les Maoris ont adopté de nombreux éléments de la société occidentale.

Comme c'est généralement le cas, cependant, des conflits ont fini par éclater, principalement à propos de différends fonciers, entraînant des confiscations de terres, des bouleversements sociaux et un certain nombre d'épidémies.

Cela a entraîné une chute spectaculaire de la population maorie. Pourtant, les Maoris et leur culture ont survécu aux nombreux changements, et il y a aujourd'hui environ 730 000 Maoris en Nouvelle-Zélande et plus de 150 000 ailleurs dans le monde, principalement en Australie.

La tradition du tatouage maori

Le tatouage fait partie intégrante de la culture maorie. Le processus d'une personne recevant un tatouage impliquait une série de rituels - en particulier avant l'arrivée et l'interférence des Européens. La pratique traditionnelle du tatouage maori est connue sous le nom de ta moko.

La tête étant considérée par les Maoris comme la partie la plus sacrée du corps, le ta moko était le plus souvent pratiqué sur le visage.

Ces tatouages ​​​​faciaux traditionnels impliquent l'utilisation de formes courbes et de motifs en spirale. Soit le motif lui-même est tatoué, soit le motif noircit l'arrière-plan pour créer un motif d'espace négatif.

En plus de se tatouer le visage, les hommes portent aussi souvent des tatouages ​​sur les cuisses, les bras et les fesses. Les femmes ont généralement des tatouages ​​sur le menton et les lèvres.

Instruments et méthode ta moko

Les tatouages ​​maoris traditionnels étaient réalisés selon une technique différente – et bien plus douloureuse – que celle que nous adoptons aujourd'hui. Plutôt que d'utiliser des aiguilles, les Maoris utilisaient des ciseaux et des couteaux, généralement fabriqués à partir de dents de requin, d'os d'albatros aiguisés, de pierres et, selon certaines sources, de fer.

Les ciseaux seraient frappés avec un maillet pour percer la peau, et des couteaux seraient utilisés pour créer des coupes plus longues. Les tatoueurs utilisaient à la fois des ciseaux et des lames lisses et dentelés, selon le motif et l'effet qu'ils visaient à obtenir.

Les perforations et les coupures de la peau ont ensuite été teintes avec une variété d'encres fabriquées à partir de matériaux naturels. Les pigments ont été mélangés avec de la graisse animale pour obtenir une consistance lisse et liquide. Les pigments noirs étaient dérivés du bois brûlé. Des couleurs plus claires ont été obtenues grâce à l'utilisation de gomme kauri brûlée et de chenilles et autres insectes.

Naturellement, ce processus était incroyablement douloureux et se faisait donc souvent par étapes, permettant à la peau de guérir entre les « séances ».

En raison de l'utilisation de ciseaux plutôt que d'aiguilles, la méthode de tatouage maori entraîne des rainures à la surface de la peau, où les coupures ont guéri. Plutôt que d'être lisse comme après un tatouage moderne, la peau serait donc texturée, ainsi que teinte, conformément au motif.

De nos jours, certains Maoris perpétuent la tradition de porter des tatouages ​​​​faciaux, bien que ceux-ci soient plus souvent effectués à l'aide de pistolets de tatouage modernes. Cependant, la pratique du ta moko traditionnel n'a pas complètement disparu, car il existe des rapports selon lesquels certains groupes se livrent encore au tatouage à l'aide de la méthode du ciseau.

La mythologie derrière ta moko

La grande importance des tatouages ​​​​dans la culture maorie est probablement mieux prouvée par le fait qu'il existe toute une légende consacrée à la naissance du ta moko.

Selon la mythologie maorie, il était une fois un jeune homme, Mataoroa, qui tomba amoureux d'une princesse des enfers, Niwareka. Le couple s'est marié et Niwareka a quitté la pègre pour rejoindre Mataoroa sur terre.

Mataoroa a maltraité sa nouvelle épouse, cependant, et elle est retournée chez son père dans le monde souterrain. Chargé de chagrin et de regret de la perte de sa femme, Mataoroa a décidé de la suivre.

Il est entré dans le monde souterrain et, après de nombreuses épreuves et défis, a atteint le père de sa femme. À son arrivée, il s'est retrouvé moqué par les habitants des enfers : la peinture de son visage de guerrier s'était maculée et maculée pendant son voyage. Dans la légende, c'était à l'époque où sur terre, seules les marques faciales impermanentes étaient connues.

Impressionnés par le dévouement du jeune homme à obtenir le pardon de sa femme, les gens de Niwareka ont enseigné à Mataoroa l'art du ta moko - marquer le visage de manière permanente. Niwareka a pardonné à son mari et ils sont retournés sur terre ensemble, pour partager les secrets de ta moko avec le reste des Maoris.

Placements de tatouage maori

Selon certaines sources, les zones spécifiques du visage dans lesquelles apparaissent des éléments du dessin ont une signification. Dans les tatouages ​​faciaux maoris traditionnels, ceux-ci seraient :

  • Centre du front – fait référence au rang global de la personne au sein du groupe social
  • Sous les sourcils – position
  • Autour des yeux et du nez - rang de sous-tribu, connu sous le nom hapu
  • Autour des temples – état matrimonial, y compris le nombre de mariages que la personne a eus
  • Sous le nez - sur un homme, le tatouage dans cette zone serait sa signature - mémorisé par les chefs tribaux qui l'utilisaient lors de la signature d'actes, d'ordres et d'achats de propriété
  • Joues – la profession de la personne
  • Menton – celui de la personne mana – fait référence au prestige ou à l’autorité
  • Zone de la mâchoire - le statut de naissance de la personne, incluant souvent une référence aux lignées maternelle et paternelle

Comme vous pouvez le voir, les tatouages ​​faciaux maoris racontent pratiquement toute l'histoire de la vie de la personne. C'est l'une des nombreuses raisons pour lesquelles il est crucial d'être prudent lors du choix d'un tatouage maori - vous pourriez par inadvertance finir par dire quelque chose sur vous-même que vous, vraiment, vraiment n'avait pas eu l'intention de dire !

Il est également important de noter qu'en général, les tatouages ​​faciaux maoris sont aujourd'hui réservés aux Maoris - ils font partie intégrante de leur identité culturelle et de leurs traditions.

Il est généralement conseillé aux personnes non maories qui souhaitent se faire tatouer de style maori d'envisager d'autres placements afin d'éviter de paraître offensantes ou insensibles. Nous reviendrons plus tard sur le sujet de la sensibilité culturelle dans les tatouages ​​maoris.

Symboles de tatouage maori

Les significations des tatouages ​​maoris sont désignées non seulement par l'emplacement exact, mais aussi par les motifs et les formes utilisés.

Manuah contre koru

Dans l'art du tatouage maori traditionnel, les éléments utilisés dans les motifs tribaux abstraits sont appelés manuah ou koru.

Le manuah est le contour principal du tatouage. Le mot lui-même signifie « cœur ». Ces grandes lignes sont représentatives du parcours de vie d'une personne, comprenant à la fois les réalisations passées et les projets pour l'avenir.

Les Korus sont des formes en spirale qui bifurquent des lignes manuah.

Spirale – koru

Koru prend la forme d'une simple spirale. Il prend sa forme à partir d'une feuille de fougère déployée et, en tant que tel, il signifie croissance, nouveaux départs et harmonie. Selon le motif général utilisé dans la conception, chaque spirale peut également représenter un membre de la famille ou un être cher.

Hameçon - Hei matau

Ce symbole prend l'apparence d'un hameçon semi-abstrait et stylisé – ressemblant un peu à un nombre incomplet 8 ou au signe &.

Le poisson était l'une des principales sources de subsistance du peuple maori indigène et reste l'un des ingrédients clés de nombreux plats traditionnels. En tant que tel, il n'est pas surprenant que cela signifie prospérité et bonne santé.

Par son lien évident avec l'océan, ce symbole signifie également un voyage en toute sécurité sur l'eau.

Une seule torsion – Pikorua

Reprenant la forme du chiffre 8, ce symbole signifie le chemin de la vie. Il représente également l'éternité - tout comme le symbole de l'infini utilisé en mathématiques et dans d'autres cultures, qui ressemble également à un 8. La différence est que le symbole de l'infini est généralement représenté horizontalement - un 8 sur le côté.

Doubles et triples torsions

En forme de chiffre 8, à l'exception d'une ou deux « torsions » supplémentaires, ce symbole représente les relations.

Les rebondissements sont symboliques de l'unité entre deux personnes, groupes ou cultures. Parce que les torsions font partie d'un symbole déjà associé à l'infini, cette jonction est censée durer pour l'éternité. L'amour éternel et l'amitié sont la signification clé derrière cet élément.

Manaïa

Le manaia est un élément populaire des tatouages, des ornements et des sculptures maoris. Traditionnellement, le symbole était représenté comme une créature avec le corps d'un homme, la queue d'un poisson et la tête d'un oiseau. Cependant, au fil du temps, il y a eu de plus en plus d'approches créatives et libérales de l'apparence du manaia.

Le manaia est considéré comme un messager entre les vivants et les morts. Ce qui est important, c'est qu'il est toujours représenté de profil - car une moitié du manaia est dans le royaume des morts, et l'autre est dans le monde des vivants. Par conséquent, nous ne pouvons voir qu'un côté, car l'autre fait face à un royaume autre que le nôtre.

Dans les tatouages ​​et sous forme de breloques et de bijoux, le manaia est porté comme un charme protecteur. On pense qu'il s'agit d'un gardien personnel vigilant qui éloignera le mal et le malheur.

Hei-tiki

Dans la mythologie maorie, le premier homme est connu sous le nom de Tiki. De petites sculptures du symbole hei-tiki – celui d'une figure humanoïde avec de grands yeux et une tête inclinée – étaient souvent portées comme pendentifs. Les hei-tiki les plus précieux étaient faits de pierre verte (jade).

Le hei-tiki symbolise un lien avec les ancêtres du porteur et, en tant que tel, est un symbole de souvenir pour les membres de la famille décédés. On pense également qu'il s'agit d'un symbole de la déesse maorie de la fertilité, Hineteiwaiwa.

En plus d'être un choix populaire pour un tatouage, le hei-tiki en tant que pendentif ou autre sculpture constitue souvent un bien précieux au sein d'une famille. La sculpture serait transmise de génération en génération, augmentant en importance au fur et à mesure qu'elle restait au sein de la famille.

Cette coutume appartient désormais en grande partie au passé, mais le hei-tiki reste l'un des symboles les plus reconnaissables de la culture maorie. En tant que tel, lorsqu'il est porté comme un tatouage ou un bijou, il signifie l'appartenance ou l'affinité d'une personne avec le peuple et les traditions maoris.

Motifs de tatouage maori

En plus d'utiliser les symboles ci-dessus, les tatouages ​​​​maoris traditionnels incorporent également des motifs complexes.

Ces motifs sont utilisés pour remplir les zones noires des tatouages ​​– ils ajoutent une couche supplémentaire de sens. La plupart des motifs sont placés entre deux doubles lignes parallèles, et les différentes formes de remplissage portent des connotations différentes.

  • Pakati – ce motif angulaire est communément appelé « cape en peau de chien ». Il symbolise les guerriers et les concepts connexes, tels que les batailles et les guerres menées par le porteur. En guise de sens secondaire, pakati symbolise également les attributs attribués aux guerriers - tels que le courage, la force et l'honneur.
  • Hikuaua – un autre motif géométrique, hikuaua ​​est censé ressembler à la queue d'un poisson chinchard. Les maquereaux sont abondants le long de la côte de la Nouvelle-Zélande et sont appelés haute par le peuple maori. Le motif hikuaua ​​représente la prospérité - un concept étroitement associé au poisson et à l'abondance de nourriture dans l'histoire maorie. Il est également associé à la région de Taranaki - une zone du nord-ouest de la Nouvelle-Zélande, autour du mont Taranaki.
  • Unaunahi – ce motif, de forme plus arrondie que les deux précédents, est censé ressembler à des écailles de poisson. Encore une fois, le lien avec le poisson et la pêche se traduit par ce modèle qui signifie prospérité, abondance et santé.
  • Ahu ahu mataroa – ce motif est composé de lignes droites et symbolise le talent et la réussite dans le sport et l'athlétisme. De plus, cela peut aussi signifier un nouveau défi.
  • Taratarekae – ce motif se démarque visuellement des autres en ce qu'il n'est pas placé entre deux séries de deux lignes parallèles. Au contraire, le motif lui-même prend la forme de deux lignes parallèles, avec ce qui ressemble à de petits triangles faisant saillie vers l'intérieur de chaque ligne à intervalles réguliers et imbriqués. Les triangles font référence aux dents de baleine et le motif symbolise la sensibilité et la force.

Controverse

Avant de passer au reste de notre galerie de tatouages ​​maoris, un mot d'avertissement : il existe une certaine controverse autour de la popularisation des tatouages ​​et des images maoris. Lorsque les tatouages ​​maoris traditionnels sont portés par des non-Maoris, cela peut être considéré comme une appropriation culturelle.

L'appropriation culturelle est l'endroit où un élément central unique à une culture est adopté par un membre d'une autre culture sans autorisation et/ou compréhension, en utilisant éventuellement ou en interprétant mal la coutume.

Ces dernières années, il y a eu une controverse entourant les non-Maoris portant des tatouages ​​​​maoris – illustrés par des personnalités publiques telles que Robbie Williams et Ben Harper, qui ont tous deux des tatouages ​​​​de style maori.

Lorsque vous utilisez des dessins de tatouage représentatifs d'une culture autre que la nôtre, il est important de comprendre pleinement les implications et les significations - et de le faire d'une manière appropriée et adaptée à la culture.

Ta moko contre kirituhi

De nos jours, un ta moko traditionnel nécessite un processus de consentements, d'informations historiques et de preuves généalogiques - il est réservé aux Maoris uniquement. Pendant ce temps, les conceptions d'inspiration maorie - celles qui correspondent au style traditionnel du ta moko mais n'ont pas de signification culturelle directe - sont généralement considérées comme acceptables sans qu'il soit nécessaire d'avoir une affiliation généalogique avec la culture. Ceux-ci sont connus comme Kirituhi, qui signifie littéralement « peau dessinée ».

L'essentiel est qu'en tant que personne non maorie, vous pouvez toujours obtenir un kirituhi - un tatouage de style maori - à condition que cela soit fait avec une compréhension totale et d'une manière culturellement sensible.

Il est donc important de faire autant de recherches que possible sur les tatouages ​​maoris avant de s'en procurer un. Faire appel à un tatoueur expérimenté et bien informé sur les tatouages ​​de style maori est également une excellente idée.

Un certain nombre de tatoueurs basés en Nouvelle-Zélande considèrent le kirituhi comme leur domaine d'expertise. Ce qui est génial de travailler avec un tel expert sur votre tatouage, c'est que le design résultant sera authentique, inoffensif et représentatif des significations exactes que vous vouliez transmettre.

Beaucoup de ces artistes travaillent en vous demandant quelle est la signification, l'emplacement et la taille du tatouage, puis en concevant un motif unique qui répondra à vos exigences. De cette façon, vous pouvez être sûr que le tatouage est non seulement précis, mais aussi entièrement unique pour vous.

Derniers mots

La tradition du tatouage maori est aussi complexe que fascinante. La présence de tant de symboles et de motifs différents avec des significations très spécifiques signifie que les conceptions composées de ces éléments peuvent raconter une histoire complète, plutôt que de représenter une seule chose.

Si vous souhaitez en savoir plus sur le sujet des tatouages ​​​​tribaux et voir plus de superbes motifs dans ce style, consultez nos articles sur les tatouages ​​​​polynésiens et sur les tatouages ​​​​tribaux en général.


Résumé de l'histoire

Origines

Le tatouage est courant dans toutes les îles du Pacifique. En Nouvelle-Zélande, les Maoris ont développé des techniques pour inciser profondément la peau, produisant des cicatrices rainurées. Les motifs en spirale sont typiquement maoris.

Moko trouve son origine dans les rituels de deuil des morts. Les femmes se haehae (coupaient) elles-mêmes avec des coquillages ou de l'obsidienne et mettaient de la suie dans les plaies.

Dans la tradition, le tā moko a été apporté des enfers par un chef appelé Mataora, qui a épousé un tūrehu (esprit) appelé Niwareka. Elle s'est enfuie dans le monde souterrain après qu'il l'ait frappée. Il a suivi et a appris les techniques de tā moko par son père, Uetonga.

La technologie

Le pigment utilisé dans le tā moko était généralement fabriqué à partir de charbon de bois mélangé avec de l'huile ou du liquide provenant de plantes. Connu sous le nom de wai ngārahu, il était stocké dans des conteneurs spéciaux.

Les Uhi (ciseaux) pour le tatouage étaient traditionnellement fabriqués à partir d'os d'oiseaux marins. Les Maoris possédaient également des instruments en forme de peigne pour mettre des pigments dans la peau. Des ciseaux à métaux ont été utilisés après l'arrivée des Européens et, pendant la Première Guerre mondiale, des aiguilles ont été utilisées. À partir de la fin du 20e siècle, la plupart des tatoueurs utilisaient des machines à tatouer.

Tohunga tā moko

Le processus de tā moko était hautement qualifié et les tohunga tā moko (experts en tatouage) étaient très respectés. Ils étaient payés avec des trésors tels que des armes, des capes et de la pierre verte. Le processus était très ritualisé et tapu (sacré), et la personne tatouée était nourrie à l'aide d'un entonnoir spécial.

Statut

Moko représentait le mana (statut) d'une personne et certains chefs qui ont signé le traité de Waitangi ont reproduit leur moko comme signature. Cependant, certaines personnes de très haut rang étaient considérées comme tellement tapu qu'elles ne pouvaient pas être tatouées.

Moko aujourd'hui

Au début de la colonisation européenne, les têtes tatouées préservées étaient vendues comme souvenirs et objets de collection. Les Maoris avec moko étaient parfois tués pour leur tête, entraînant un déclin de la pratique du tā moko. Certains Maoris ont tué leurs esclaves puis les ont tatoués. Ces têtes, appelées mokomōkai, étaient vendues à des musées étrangers. À partir des années 1980, de nombreux mokomōkai ont été ramenés en Nouvelle-Zélande.

Les femmes maories ont continué à recevoir des moko kauae (tatouages ​​du menton et des lèvres) jusque dans les années 1950. À partir des années 1970, les membres de gangs maoris portaient le moko dans leur insigne de gang. À partir des années 1980, la renaissance maorie a encouragé le tā moko comme moyen d'exprimer l'identité maorie ou tribale.


Processus et technologie Ta Moko

Ta moko a été un processus long et douloureux et au fur et à mesure que le sujet se posait, le tohunga ta mokodirait souvent un karakia ou la prière alors qu'il perçait la peau en frappant l'épaule gauche avec son euh. Des poèmes chantés ont été récités et des chansons ont été chantées pour réconforter la personne tatouée.

La boîte à outils du tohunga comprenait divers ciseaux à lames larges pour couper la chair et insérer des pigments. Les ciseaux étaient des artefacts très ornés avec des poignées en os de baleine, albatros, kauri, totara ou maire bois et ils ont été frappés par un petit maillet en mahoe ou whitey-wood – un petit arbre de Nouvelle-Zélande qui fait partie de la famille des violettes. Le maillet s'appelait "il mahoe» et il servait aussi à essuyer le sang (considéré tapu). Un baume à base de feuilles de karaka arbre a été appliqué pour encourager la guérison.

Un tatoueur samoan utilisant les outils traditionnels pour placer un tatau (tatouage) sur le dos d'un homme. Les méthodes et outils ont également été utilisés en Nouvelle-Zélande par les Maoris. Cette photographie a été prise c. 1895 CE par Thomas Andrew (1855-1939 CE) / Wikimedia Commons

Les tohunga la trousse à outils comprenait de petits pots de wai ngarahu ou pigmentaire. Le pigment utilisé variait entre les tribus, mais était essentiellement de la suie provenant de la matière résineuse des arbres qui était brûlée dans un ahi kauri ou four. Le préparé admiration ou de la suie a été mélangée avec des liquides du hinau et mahoe arbres, le ti (arbre à choux), le karetu ou la poroporo les plantes. Le processus de production du pigment était connu sous le nom de whakataerangi et le matériau était recouvert de peaux de rats ou d'oiseaux pour l'empêcher de se dessécher. Les pigments foncés étaient prisés, mais des pigments plus clairs étaient également utilisés et provenaient de chenilles infectées par un certain type de champignon. Pendant ta moko, l'intimité sexuelle et la consommation d'aliments solides étaient interdites.

Les pigments étaient souvent considérés comme un héritage familial et étaient conservés pendant des décennies dans des récipients magnifiquement conçus en pierre ponce ou en bois. Au fur et à mesure que la colonisation européenne se répandait, les Maoris ont adopté l'utilisation de la poudre à canon qui a donné une teinte bleue à la peau tatouée. À partir de 1840 CE, des lois coloniales ont été adoptées (1907 Tohunga Suppression Act) interdisant tohunga et dans les années 1970, le moko s'était en grande partie éteint.

Instruments pour les tatouages ​​traditionnels des îles du Pacifique : hāhau (bâton à tapoter) en bois d'ulei, moli (outil de tatouage) en bois et en os et apu pa'u (bol à encre) en jade. Date inconnue / Photo de HAA900, Wikimedia Commons

Il y a eu une renaissance depuis les années 1980 de la pratique du ta moko en utilisant des machines à tatouer modernes, de l'encre et des aiguilles, qui produisent une surface lisse et non les rainures surélevées des tatouages ​​traditionnels. Il est maintenant à la mode pour les pakeha ou les Néo-Zélandais blancs (et même les touristes) d'être encrés avec des motifs maoris traditionnels, bien que cela soulève la question de l'appropriation culturelle car la signification spirituelle et culturelle des tatouages ​​​​est souvent méconnue.


Maori Saluez en pressant le front et le nez ensemble, et hongi est la manière de saluer. Deux personnes pressent brièvement leur front et leur nez l'un contre l'autre, fermant les yeux et respirant profondément, ce qui fait partie de la culture.

Salutation entre deux personnes, David Beckham & natif maori, timesofindia

Il s'agit plus que de saluer, il s'agit de partager un « souffle de vie » au cours duquel deux rencontres d'âmes ont lieu.


SIGNIFICATION DU TATOUAGE POLYNESIEN

  • GECKO- On pense que les geckos détiennent des pouvoirs surnaturels. On pensait que cela rapportait la chance et le mauvais présage. Elle était redoutée par la plupart des Polynésiens. On dit qu'il provoque la maladie.
  • REQUIN/DENTS DE REQUIN- Ces types sont courants dans le Pacifique. On dit qu'il a une signification puissante et sacrée. Il symbolise la protection, la protection contre les ennemis.
  • TORTUES- Les tortues sont des créatures communes dans le Pacifique. Ils sont également bien connus pour leur durée de vie aussi. La tortue symbolise la fertilité et une longue vie, en bonne santé.
  • COQUILLES- Les coquillages sont également communs dans le Pacifique. Il symbolise le hasard. Il est également considéré comme une forme de paiement dans le passé chez les Polynésiens. Il symbolise la prospérité et la richesse.
  • TIKI- Il provient de l'art Tiki et des dieux Tiki. Cet art se présente sous la forme d'un humain sculpté ou d'une statue. Le Tiki est une créature mythique chez les Polynésiens. Les dessins de tatouage Tiki sont un choix populaire pour les Hawaïens.

Le style Moko faisait partie de la tribu maori. Ils croyaient que la tête était la partie la plus sacrée du corps. Tous les Maoris bien classés avaient des tatouages. Le tatouage faisait partie des rituels des Maoris. Des événements importants au cours d'une vie de personne peuvent être tatoués sur le visage d'un membre de la tribu. plus on portait d'encre, plus le rang était élevé. On croyait aussi qu'ils attiraient les femmes. Les conceptions de tatouage maori ont inspiré une variété de styles de tatouage différents pendant des siècles.

Les Maoris utilisaient un ciseau à os avec un bord droit tranchant. Des coupes profondes ont été faites puis un ciseau a été plongé dans un pigment de suie. Il a ensuite été puisé dans le tatouage a finalement été fait. Ce fut un processus extrêmement douloureux et long à traverser pour quiconque. Ces tatouages ​​seraient planifiés avant l'événement, comme c'est généralement le cas aujourd'hui. Les femmes maories n'étaient pas soumises au tatouage extrême comme les hommes, mais elles se faisaient également tatouer. Les lèvres, les narines et le menton étaient des zones communes pour les femmes à marquer.

STYLES HAWAENS

Les anciens Hawaïens se tatouaient également le corps, tout comme les groupes polynésiens l'ont fait. Les hommes et les femmes étaient tatoués avec de l'encre noire qui couvrait souvent la majeure partie de leur corps. Les guerriers et les tribus autochtones étaient parmi eux. Les dessins de tatouage hawaïen peuvent inclure des symboles et des éléments du Pacifique.

La plupart des tatouages ​​hawaïens présentent aujourd'hui une grande variété de couleurs, bien que les tatouages ​​traditionnels à l'encre noire puissent être trouvés et ne soient pas rares. Ils présentent également une grande variété de styles et de designs polynésiens. Aujourd'hui, ces tatouages ​​sont très colorés. Les fleurs hawaïennes, les fleurs du Pacifique, les motifs Tiki, les motifs tribaux et les paysages sont tous des motifs populaires.Vous pouvez également trouver des designs de volcan et des designs de pluie/feu. À Hawaï, le design Tiki est populaire. Il est également populaire parmi tous les tatouages ​​​​du Pacifique. A Hawaï, Kakau signifie tatouage. "Mana" est la nature spirituelle.


Dessins de tatouage maori : Tā moko pour hommes et femmes

Traditionnellement, les hommes recevaient du moko sur le visage, les fesses et les cuisses. Les tatouages ​​faciaux maoris sont l'expression ultime de l'identité maorie. Les Maoris croient que la tête est la partie la plus sacrée du corps, les tatouages ​​faciaux ont donc une signification particulière.

Les femmes portaient généralement du moko sur les lèvres et le menton, ou parfois sur la gorge.

Moko était parfois appliqué sur d'autres parties du corps, notamment le front, le cou, le dos, le ventre et les mollets.

Tā moko pourrait également être appliqué au fond. Esthétiquement, le bas est une zone très sensuelle à regarder, et les spirales accentuent la rondeur des fesses. Traditionnellement, il relie le design du dos aux motifs du dos des jambes.


6. Masseur de prostate Tomo II

Un été salace est en magasin si vous stockez suffisamment de jouets amusants pour le faire durer. La dernière option sur notre liste est le masseur de prostate Tomo II. C'est la forme pour nous. Il devrait se nicher dans vos courbes, une sensation de plénitude sans trop de tension. Le mouvement connu sous le nom de « venir ici » envoie l'utilisateur (s) dans l'espace avec un orgasme hors de ce monde.

Ce jouet est doté de la technologie, donc le contrôle sans fil signifie que vous pouvez également conduire en mode mains libres. La batterie est rechargeable (lithium-ion), ce qui permet aux couples de profiter d'au moins une heure de jeu sans craindre de perdre la charge.

Faites une pause Gatorade, rechargez l'appareil pendant une heure et vous êtes de retour dans l'action. Juste à temps!

Les étés chauds en couple nécessitent des jouets imperméables, et celui-ci convient parfaitement. Pour les aventuriers qui envisagent de jouer sous la douche, de devenir bizarre près du bain à remous ou de faire l'amour sur la plage, c'est l'option parfaite. Le déballage de l'emballage révèle l'impressionnant masseur de prostate, une télécommande sans fil pratique (pour vous ou votre partenaire), le câble de charge (USB) et un sac pour tout maintenir ensemble.

Astuce : un orgasme peut conduire à un meilleur sommeil. Essayez d'essayer ces gadgets, gadgets et accessoires pendant les heures nocturnes afin que vous et votre partenaire puissiez savourer des ZZZ bien mérités après votre séance sensuelle et en sueur dans le sac.


Voir la vidéo: 100 Maori Tattoos For Men (Juillet 2022).


Commentaires:

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