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Histoire de 0 à 1500 après JC - Histoire

Histoire de 0 à 1500 après JC - Histoire


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Histoire de la civilisation occidentale avant l'an 500

la civilisation occidentale décrit le développement de la civilisation humaine commençant dans la Grèce antique et s'étendant généralement vers l'ouest. Cependant, la civilisation occidentale dans sa sphère plus strictement définie tire ses racines de Rome et de la Méditerranée occidentale. Il peut être fortement associé aux nations liées à l'ancien Empire romain d'Occident et à la chrétienté occidentale médiévale.

Les civilisations de la Grèce classique (hellénique) [1] et de l'Empire romain (latin) [2] ainsi que de l'ancien Israël (hébraïsme) [3] et de la chrétienté primitive sont considérées comme des périodes séminales de l'histoire occidentale. [4] [5] [6] De la Grèce antique est née la croyance en la démocratie, et la poursuite de la recherche intellectuelle sur des sujets tels que la vérité et la beauté de Rome est venue des leçons d'administration gouvernementale, d'organisation martiale, d'ingénierie et de droit et de l'ancien Israël est née le christianisme avec ses idéaux de fraternité de l'humanité. De fortes contributions culturelles ont également émergé des peuples païens germaniques, celtiques, wendiques, finnois, baltes et nordiques de l'Europe préchrétienne. Après la « chute de Rome » du Ve siècle, l'Europe est entrée dans le Moyen Âge, période au cours de laquelle l'Église catholique a comblé le vide de pouvoir laissé en Occident par l'Empire romain déchu, tandis que l'Empire romain d'Orient (Empire byzantin) a duré des siècles.


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En tant que tels, les événements suivants sont ceux qui ne sont pas annoncés et qui ont pourtant eu un impact crucial dans la production du monde moderne. Ils sont tous tirés de l'ère antérieure à 1500 car c'est généralement la période la plus négligée dans notre connaissance commune des grands événements du passé.
Les limites d'un exercice aussi large devraient être claires pour tout le monde, et j'espère que ce sera une plate-forme pour commencer une exploration personnelle de notre histoire oubliée pour toute personne intéressée. Néanmoins, cela vaut probablement la peine de réitérer un point que j'ai fait au début de la série britannique – cette liste est orientée vers le martial. Les idées sont des choses merveilleuses et l'histoire humaine en est pleine, mais elles n'ont d'importance que lorsqu'elles sont mises à l'épreuve. Pendant la plus grande partie de l'histoire, cela a signifié des batailles et la domination intellectuelle des peuples résultant de leur domination physique. Cette liste reflète ce fait.

Les missionnaires pacifiques qui ont d'abord propagé le christianisme en Europe occidentale étaient l'exception à la norme.

Une autre limitation est que la liste ci-dessous semble en grande partie concerner non seulement les événements militaires mais aussi les conséquences religieuses. Encore une fois, je pense que cela est justifiable - la religion (ou son absence) détermine dans une large mesure la façon dont nous organisons notre pensée en temps de paix, et à l'exception frappante du christianisme en Europe, un changement de religion a été quelque chose de porté à une région sur la pointe d'une épée, donc les deux sont des compagnons de lit naturels, pour ainsi dire.
Une seule autre mise en garde - à part le fait que cette liste n'est en aucun cas exhaustive - j'ai inclus des événements bien connus et largement compris où je dirais que l'un de leurs principaux impacts a été largement oublié ou sous-estimé dans l'histoire populaire . Comme toujours avec des listes comme celle-ci, la moitié de la joie est d'en discuter – veuillez me faire savoir dans les commentaires ci-dessous ce que vous incluriez que j'ai manqué.


Histoire de 0 à 1500 après JC - Histoire

Une chronologie du Moyen Âge (500-1500)

500 Clovis, fondateur de l'État franc, conquiert la plus grande partie de la France et de la Belgique, convertissant ses territoires au christianisme catholique occidental. Il fonde la dynastie mérovingienne et transmet son royaume à ses fils, qui commencent à se battre les uns contre les autres pour un territoire supplémentaire.

590 Le pape Grégoire, à l'origine bénédictin, crée une politique religieuse pour l'Europe occidentale en fusionnant la papauté romaine avec le monachisme bénédictin. Il crée l'église latine, qui sert à contrer la subordination des papes romains aux empereurs d'Orient. En tant que quatrième grand "père de l'église", saint Grégoire le Grand puise sa théologie dans Ambroise de Milan, Jérôme et AUGUSTIN D'HIPPO. Ses concepts de purgatoire et de pénitence creusent le fossé entre les Églises d'Orient et d'Occident. Il règne jusqu'à sa mort en 604.

600 Le haut Moyen Âge commence en 600 et dure jusqu'en 1050.

610 Héraclius devient empereur à Constantinople alors que l'empire perse tente de s'emparer de la civilisation byzantine. Pour des raisons de commodité, le règne d'Héraclius marque généralement le début de l'histoire byzantine, bien qu'on puisse affirmer que la civilisation byzantine commence avec Dioclétien, Constantin ou Justinien.

627 La Perse est conquise par les forces byzantines. La croix de Jérusalem est récupérée des Perses, qui ont volé la relique en 614. Héraclius règne jusqu'à sa mort en 641.

650 Les forces arabes conquièrent la plupart des territoires byzantins, autrefois occupés par les Perses.

677 Les Arabes tentent de conquérir Constantinople mais échouent.

687 Pépin d'Heristal, souverain mérovingien, unit les territoires francs et construit le centre de son royaume en Belgique et dans d'autres régions rhénanes. Il est remplacé par son fils, Charles Martel, qui forme une alliance avec l'Église qui aide la dynastie mérovingienne (et le christianisme) à s'étendre en Allemagne. Pépin le Bref succède à son père, Charles Martel, et renforce l'alliance entre les missionnaires bénédictins et l'expansion franque.

700 Les missionnaires bénédictins achèvent la conversion de l'Angleterre commencée par saint Grégoire le Grand.

717 Les Arabes tentent de conquérir Constantinople pour la deuxième fois. L'empereur byzantin Léon l'Isaurien, qui règne jusqu'en 741, contre la tentative arabe par le « feu grec » (un mélange liquide de soufre, de naphte et de chaux vive qui se dégage de tubes de bronze, situés sur les navires et sur les murs de Constantinople) et de grands force. Leo bat les forces arabes et reconquiert la majeure partie de l'Asie Mineure. Le territoire de l'Asie Mineure, avec la Grèce, devient le siège de la civilisation byzantine pendant plusieurs siècles.

735 Le vénérable Bede, un érudit bénédictin anglo-saxon, écrit l'Histoire de l'Église et du peuple anglais en latin, peut-être le meilleur écrit historique de l'histoire médiévale.

740 Le mouvement iconoclaste est initié par l'empereur byzantin Léon l'Isaurien, mais le mouvement s'épanouit sous le règne de son fils Constantin V qui règne jusqu'en 775. Les iconoclastes prônent la suppression du culte paganiste des icônes (images du Christ ou des saints). Pour eux, le Christ ne peut être manifesté ou conçu à travers l'art humain. La controverse iconoclaste se termine au IXe siècle lorsqu'une nouvelle spiritualité byzantine reconnaît que la contemplation des icônes peut aider quelqu'un à passer du matériel à l'immatériel.

750 Le premier grand poème épique anglais, Beowulf, est écrit en vieil anglais. L'œuvre est anonyme et sans titre jusqu'en 1805. Il s'agit d'un poème chrétien qui illustre la société médiévale du début de l'Angleterre et montre ses racines dans la loi de l'Ancien Testament.

750 Les moines irlandais établissent l'art du haut Moyen Âge. Le plus grand produit survivant de ces moines est le Livre de Kells, un évangile d'art décoratif.

751 Saint-Boniface oint Pépin un roi divinement sanctionné, et la monarchie franque est fusionnée dans l'ordre papal. L'empire d'Europe occidentale, fondé sur l'alliance entre la monarchie franque et l'Église latine, donne aux Européens l'image de l'unité culturelle occidentale, même si elle ne dure pas longtemps.

768 Le fils de Pépin, Carolus Magnus (Charlemagne), succède à son père et est l'un des souverains les plus importants de l'histoire médiévale. Avec le temps, son empire, connu sous le nom de dynastie carolingienne, comprend la plus grande partie de l'Europe centrale, le nord de l'Italie et l'Italie centrale en plus des royaumes déjà conquis par la domination franque. Le système de gouvernement de Charlemagne divise le vaste royaume en différentes régions, dirigées par des "comtes" locaux qui sont supervisés par des représentants de la propre cour de Charlemagne. Par ailleurs, pour favoriser l'expansion et l'administration du royaume, Charlemagne promeut, ce qu'on appellera plus tard, la « Renaissance carolingienne ». Avant ce renouveau de l'apprentissage, pratiquement tout le royaume (à l'exception de l'Angleterre bénédictine) était analphabète en raison de la décadence de l'Empire romain. Le directeur de la « renaissance » est le bénédictin anglo-saxon Alcuin, qui reçoit son apprentissage d'un élève de Bède. Alcuin crée des écoles, veille à la copie de textes latins classiques et développe une nouvelle écriture.

800 Le jour de Noël, Charlemagne est couronné empereur par le pape à Rome. Cet événement indique une culture occidentale autonome basée sur le christianisme occidental et la linguistique latine. Charlemagne établit des écoles dans tous les évêchés et monastères sous son contrôle.

814 Charlemagne meurt sans laisser de successeurs compétents pour continuer la gloire de la dynastie carolingienne. Son seul fils survivant, Louis le Pieux, partage son héritage entre ses trois fils, qui s'engagent dans la guerre civile. Le royaume uni de Charlemagne est envahi par les Vikings scandinaves, les Hongrois et les musulmans lors de ces guerres civiles. L'empire carolingien s'effondre.

871 Le roi Alfred le Grand d'Angleterre construit un système de gouvernement et d'éducation qui permet l'unification des petits États anglo-saxons aux IXe et Xe siècles. Alfred est responsable de la codification du droit anglais, de l'intérêt public dans le gouvernement local et de la réorganisation de l'armée. Il fonde des écoles et promeut l'alphabétisation anglo-saxonne et l'instauration d'une culture nationale. Alfred meurt en 899. Ses innovations sont poursuivies par ses successeurs.

910 Le monastère bénédictin de Cluny en Bourgogne devient un lieu de réforme monastique. Les deux innovations majeures ici sont la soumission directe des monastères au pape – évitant les pouvoirs séculiers, locaux et ecclésiastiques – et la construction de « monastères filles » subordonnés à la « famille » clunisienne, qui passe à soixante-sept monastères en 1049.

936 Otto le Grand est couronné roi en Allemagne et est responsable de la force de l'Allemagne jusqu'à la dernière partie du XIe siècle. Otto établit un modèle de résistance à la fragmentation politique et une alliance étroite avec l'Église.

955 Jean XII devient pape à l'âge de dix-huit ans et règne pendant neuf ans. Son titre de pape illustre le déclin de la valeur de l'Église au début de la période médiévale. Les seigneurs locaux établissent un contrôle sur les églises et les monastères, et les responsables de l'Église ne sont souvent pas qualifiés. La majorité des prêtres sont analphabètes et vivent avec des concubines. La majorité des papes, pour la plupart des fils de puissantes familles romaines, sont corrompus ou incompétents.

962 Otton le Grand est nommé empereur à Rome après avoir vaincu les Hongrois. Cela donne à l'Allemagne le pouvoir de résister à l'invasion. Après Otto se trouvent plusieurs successeurs compétents et enthousiastes, qui continuent de façonner un gouvernement allemand stable.

987 Hugues Capet remplace le dernier des monarques carolingiens en France. La dynastie capétienne règne jusqu'en 1328. La dynastie capétienne est trop faible au début pour avoir une quelconque influence sur l'unification de la France.

1025 L'aristocratie byzantine prend le contrôle du gouvernement et commence à limiter la liberté de la paysannerie, commençant ainsi la destruction de la base économique de la civilisation byzantine.

1046 L'empereur allemand Henri III arrive en Italie et nomme un réformateur monastique allemand pape. La série de papes réformateurs qui suit promulgue des décrets contre la simonie et le mariage clérical.

1049 La réforme monastique clunisienne suscite l'intérêt pour la réforme de la hiérarchie cléricale.

1050 La période de 1050 à 1300 est généralement considérée comme le Haut Moyen Âge. L'Europe occidentale s'élève comme une grande puissance avec seulement la Chine l'égalant dans l'épanouissement politique, économique et culturel. Il est également témoin de profonds changements religieux et intellectuels, y compris l'organisation de la monarchie papale.

1050-1200 La première révolution agricole de l'Europe médiévale commence en 1050 avec un déplacement vers les terres du nord pour la culture, une période d'amélioration du climat de 700 à 1200 en Europe occidentale, et l'utilisation généralisée et la mise au point de nouveaux dispositifs agricoles, dont certains ont déjà été découverts par les Carolingiens. et les Romains. Les innovations technologiques comprennent l'utilisation de la charrue lourde, le système de rotation des cultures à trois champs, l'utilisation de moulins pour le traitement du tissu, le brassage de la bière, le broyage de la pâte pour la fabrication du papier et de nombreux autres avantages qui n'étaient pas disponibles auparavant, et l'utilisation généralisée de fer et chevaux. Avec une augmentation des progrès agricoles, les villes occidentales et le commerce se développent de manière exponentielle et l'Europe occidentale revient à une économie monétaire.

1059 Les papes réformateurs, à la suite des actes d'Henri III, publient un décret sur les élections papales qui donne aux cardinaux le droit exclusif de nommer de nouveaux papes. Ce décret permet aux élections papales d'échapper aux caprices des dirigeants politiques.

1066 Guillaume le Conquérant envahit l'Angleterre et revendique son droit au trône d'Angleterre à la bataille d'Hastings. La conquête normande fusionne les cultures française et anglaise car Guillaume est à la fois le roi d'Angleterre et le duc de Normandie. La langue de l'Angleterre évolue vers le moyen anglais avec une syntaxe et une grammaire anglaises et un vocabulaire fortement français. L'art et la littérature français l'emportent sur l'art et la littérature anglais antérieurs, et la langue française devient finalement la langue du domaine politique. William atteint la stabilité politique en Angleterre avec l'introduction du système féodal. Le système progresse au cours des deux siècles suivants vers une monarchie nationale.

1071 Les Turcs seldjoukides de l'Islam battent les Byzantins à Manzikert en Asie Mineure et reconquièrent la plupart des provinces byzantines orientales.

1073 Grégoire VII initie une nouvelle conception de l'Église. Selon Grégoire, l'Église est obligée de créer « le bon ordre dans le monde », plutôt que de s'en retirer. Grégoire cherche à créer une monarchie papale avec pouvoir sur l'État séculier et à établir l'autorité ecclésiastique. Henri IV, le roi allemand, résiste à cette autorité, inaugurant ainsi la « controverse d'investiture ». Grégoire excommunie Henri IV en 1077. La réforme grégorienne encourage la pratique de la guerre chrétienne dans la poursuite de « l'ordre juste dans le monde » et établit l'enthousiasme religieux dans toute la chrétienté.

1079 La scolastique apparaît comme une tentative de réconcilier la philosophie classique (principalement aristotélicienne) avec le christianisme. Pierre Abélard contribue à ce mouvement avec son grand ouvrage théologique, Sic et Non. Il meurt en 1142.

1095 La première croisade est lancée lorsque l'empereur byzantin Alexis Comnène demande de l'aide pour reconquérir le territoire perdu de l'Asie Mineure. L'Europe occidentale envoie un énorme soutien pour sauver Jérusalem du contrôle de l'Islam. Le pape Urbain II appelle la croisade à renforcer la papauté grégorienne en plaçant l'Église orthodoxe grecque sous l'autorité papale et en humiliant l'empereur allemand Henri IV qui avait contraint Urbain à fuir l'Italie.

1098 Les croisés de la première croisade capturent Antioche et la majeure partie de la Syrie, tuant les habitants turcs. Le plus ancien poème épique en français, La Chanson de Roland, est écrit par un auteur inconnu. Le poème se déroule dans le nord de l'Espagne sous le règne de Charlemagne et est basé sur le massacre de Roncevaux de l'arrière-garde de Charlemagne. Il sert à établir les caractéristiques différentes entre le christianisme et le paganisme. La scène de la mort de Roland, patriote dévoué de Charlemagne, est communément considérée comme l'une des plus grandes scènes de toute la littérature mondiale.

1099 Les croisés de la première croisade capturent Jérusalem, tuant ses habitants musulmans. Les croisés divisent leurs nouveaux territoires en quatre principautés.

1100 Henri Ier, fils de Guillaume le Conquérant, institue un système de représentants dédiés à parcourir le pays et à administrer la justice. Il meurt en 1135. Vers la même époque, une nouvelle ascèse est recherchée pour les moines qui souhaitent s'engager dans la contemplation et l'auto-examen. Deux nouveaux ordres sont créés : le Chartreux et le Cistercien. Saint Bernard de Clairvaux, chef des cisterciens, fonde 343 monastères au moment de sa mort. Accompagnant le culte fervent du Christ Jésus au cours de cette période est la déclaration de la Vierge Marie comme un saint. C'est la première fois qu'une femme reçoit une importance centrale dans la religion chrétienne.

1108 Louis VI, premier grand roi capétien de France, bannit les « barons brigands » d'Ile-de-France, ce qui permet à l'agriculture, au commerce et à l'activité intellectuelle de s'épanouir.

1122 Un compromis est établi entre le pape et l'empereur sur la question de l'investiture. Au Concordat de Worms (ville allemande), les symboles religieux, investis à l'origine pour les prélats, sont remplacés par des symboles de domination temporelle. Les prélats acceptent l'empereur comme leur suzerain temporel et sont investis du symbole qui reconnaît leur droit de régner. Suite à la question de l'investiture, les successeurs de Grégoire VII élaborent le droit canon de l'Église qui confère à la papauté juridiction sur le clergé, les droits de succession et les droits des veuves et des orphelins. Parce que la papauté commence à agir comme une cour d'appel, il est nécessaire que les papes soient formés en tant qu'experts juridiques, plutôt qu'en tant que moines.

1125 Les princes allemands abolissent la prétention héréditaire au trône et établissent le droit d'élire de nouveaux dirigeants.

1144 L'église abbatiale romane Saint-Denis, lieu de sépulture des saints et des rois de France, est démolie et remplacée par une architecture gothique. L'architecture gothique est mise en valeur par des arcs en ogive plutôt que des arcs romans, des voûtes d'ogives, des arcs-boutants et des vitraux finement travaillés d'histoires de la Bible et de la vie quotidienne.

1152 Frédéric Ier d'Allemagne intitule son royaume le « Saint Empire romain », dans une tentative de redonner du prestige au trône allemand.

1155 Un élève de Pierre Abélard, Pierre Lombard, écrit le Livre des Sentences qui répond aux questions fondamentales de la théologie avec des passages de la Bible et de divers penseurs chrétiens. Son livre devient un texte standard dans toutes les universités au XIIIe siècle.

1164 Henri II construit les Constitutions de Clarendon pour tenter de regagner le pouvoir des tribunaux civils, qui ont perdu leur autorité au profit des tribunaux ecclésiastiques. L'archevêque de Cantorbéry, Thomas Becket, résiste fermement à la décision d'Henry et une querelle éclate. Becket est assassiné dans la cathédrale de Cantorbéry. Il est rapidement fait martyr par le public anglais et est vénéré comme le plus grand saint de l'histoire anglaise. Le résultat politique est l'abandon du programme judiciaire d'Henry. En dehors de cet événement, Henri II est considéré comme l'un des plus grands rois d'Angleterre en raison de ses réformes judiciaires et de ses innovations juridiques. Ses réformes établissent un gouvernement stable qui requiert peu ou pas d'attention du roi.

1165 Le Français Chrétien de Troyes est le premier écrivain à condenser la légendaire histoire arthurienne, basée sur le héros celtique, le roi Arthur et ses chevaliers de chevalerie, dans ce qu'on appelle les Romances arthuriennes. Chrétien est le premier écrivain à proposer l'idée de l'amour romantique dans le mariage. L'innovation de poèmes narratifs plus longs est le premier ancêtre du roman moderne.L'idée de chevalerie, le sens littéral étant « l'équitation », émerge à l'époque des romans. La chevalerie comprend la défense de l'honneur, le combat dans les tournois et les vertus de générosité et de révérence. Le code noble de la chevalerie s'accompagne de l'amélioration de la vie noble et du statut des femmes nobles.

1168 Le scientifique anglais Robert Grosseteste traduit l'Éthique d'Aristote et réalise des avancées technologiques en optique, en mathématiques et en astronomie. Il meurt en 1253.

1170 Le premier moulin à vent européen est développé.

1176 Les troupes allemandes de Frédéric Ier sont défaites par la Ligue lombarde italienne à Legnano.

1180 Philippe Auguste, petit-fils de Louis VI, prend le titre de monarque en France. Il reprend la majeure partie du territoire de l'ouest de la France, précédemment pris par Guillaume le Conquérant, au roi d'Angleterre, Jean. Philippe installe des fonctionnaires royaux dans les régions conquises afin de gagner allégeance au roi. Philippe est l'un des fondateurs les plus puissants de l'État français moderne.

1187 Les musulmans reprennent Jérusalem et la troisième croisade est ordonnée. Il est dirigé par l'empereur allemand Frédéric Barberousse, le roi français Philippe Auguste et le roi anglais Richard Cœur de Lion. Ce n'est pas réussi.

1189 Richard Cœur de Lion, fils d'Henri II, prend la couronne d'Angleterre. Il règne pendant dix ans et n'est présent dans le pays que six mois au total. Son règne illustre la force des fondations gouvernementales mises en place par Henri II. Pendant l'absence de Richard, les ministres s'occupent de l'administration et aident à lever des impôts pour le soutien des croisades.

1198 Innocent III, le fondateur de l'État pontifical, a trente-sept ans lorsqu'il est élu pape. Il est formé en droit canon et en théologie. Sa principale préoccupation en matière d'administration est l'unification de toute la chrétienté sous la monarchie papale, y compris le droit d'interférer avec le règne des rois. Il est l'organisateur de la quatrième croisade, ordonnée de reprendre Jérusalem à l'islam.

1200 La croissance de l'éducation laïque et la renaissance intellectuelle commencent. Les étudiants commencent à entrer dans les écoles sans intention de devenir prêtres, et l'enseignement est offert dans des langues européennes autres que le latin. L'augmentation de l'éducation laïque entraîne une perte de contrôle de l'Église sur l'éducation, la croissance de l'alphabétisation en Occident et la transformation des écoles cathédrales en universités avancées d'arts libéraux. Bologne et Paris sont les écoles distinctives du haut moyen âge.

1204 Les croisés de la quatrième croisade s'emparent de Constantinople. Le sac de Constantinople provoque une ferme haine byzantine de l'Occident.

1204 Le roi Jean d'Angleterre perd la Normandie et ses environs au profit du roi de France Philippe Auguste.

1206 Saint François d'Assise, à l'âge de vingt-cinq ans, commence ses vingt ans d'allégeance au Christ Jésus jusqu'à sa mort en 1226. Il est le fondateur de l'ordre franciscain qui cherche à imiter la vie de Jésus en embrassant la pauvreté. Saint François obtient le soutien du pape Innocent III.

1208 Innocent III appelle à la croisade des Albigeois afin de détruire la menace hérétique des Albigeois.

1212 L'Espagne reconquiert la péninsule ibérique aux musulmans au nom du christianisme.

1214 Elève de Grosseteste, Roger Bacon prédit l'avancée technologique des automobiles et des avions et prolonge les observations de Grosseteste en optique. Les deux penseurs préconisent l'observation sensorielle concrète pour l'avancement de la pensée scientifique, plutôt que le raisonnement abstrait.

1215 Innocent III organise le IVe Concile de Latran à Rome afin de discuter et de définir les dogmes centraux du christianisme. Elle reconnaît la nécessité de l'Eucharistie et de la pénitence comme sacrements du salut. Le Concile illustre le pouvoir de la papauté sur les rois et l'Église. Le Concile demande également que la cinquième croisade soit menée par mer sous la direction du pape. C'est un échec. Les barons anglais écrivent "La Magna Carta" (Grande Charte) afin de mettre fin aux demandes d'argent de John aux Anglais sans le consentement des barons et d'exiger que tous les hommes soient jugés par un jury de pairs dans les tribunaux publics, plutôt qu'en privé par la Couronne. La Magna Carta sert de symbole d'un gouvernement limité et d'une couronne qui est liée par les mêmes lois que le public.

1216 L'ordre dominicain est fondé par saint Dominique d'Espagne et est autorisé par Innocent III. Son but est de convertir les musulmans et les juifs et de mettre fin à l'hérésie. Les Dominicains finirent par devenir les principaux administrateurs des procès inquisitoires.

1223 Louis VIII, fils de Philippe Auguste, règne pendant trois ans et conquiert la plus grande partie du sud de la France.

1225 Thomas d'Aquin, le théologien scolastique le plus influent, enseigne à l'Université de Paris. Thomas d'Aquin croit en la contemplation de Dieu à travers l'ordre naturel, bien que les vérités ultimes ne soient révélées qu'en étudiant les révélations de la Bible. Ses deux plus grandes œuvres sont la Summa contra Gentiles et la Summa Theologica, qui tentent toutes deux de fonder la foi chrétienne sur des principes rationnels. Sa philosophie met l'accent sur le raisonnement humain, la vie dans l'ordre matériel et la participation de l'individu au salut personnel.

1226 Louis IX (Saint-Louis), fils de Louis VIII, est l'un des monarques les plus aimés de l'histoire de France. Il est canonisé par l'Église pour sa piété et règne sur une période de paix intérieure en France.

1228 Frédéric II, chef de la sixième croisade, entame une négociation diplomatique avec l'islam pour le contrôle de Jérusalem. C'est un succès. Cependant, parce que Frédéric a été excommunié par le pape, il se couronne roi de Jérusalem.

1237 Les Mongols, sous la direction de Batu, traversent l'Oural d'Asie en Russie. Avant le XIIIe siècle, la Russie était dirigée par des Occidentaux qui fondèrent l'État de Kiev. Au cours du XIIIe siècle, la Russie se retire de l'Occident, en partie à cause de la distance entre Moscou et le reste de l'Europe.

1240 Les Mongols entrent dans l'État de Kiev et créent un nouvel État sur la Volga, d'où ils gouvernent la Russie pendant deux siècles. Au cours de ces deux siècles, le Grand-Duché de Moscou émerge et finit par vaincre les Khans mongols.

1242 Sainte Bonaventura entre dans l'ordre franciscain. Il devient le septième général de cet ordre en quinze ans. Il est professeur de théologie à l'Université de Paris, évêque d'Albano, fait cardinal par Grégoire X et canonisé par Sixte IV. Les œuvres majeures de Saint Bonaventura sont la Reductio Artium in Theologiam, la Biblia Pauperum et le Breviloquium. Sa pensée est fortement influencée par un philosophe grec ancien, Plotin.

1244 Jérusalem est perdue par l'Occident et n'est reprise qu'en 1917.

1250 Les successeurs d'Innocent III sont impliqués dans une lutte politique avec Frédéric II, qui tente de prendre le contrôle de l'Italie centrale. Ils ordonnent une croisade contre lui, la première fois qu'une croisade est appelée pour des raisons politiques. Le résultat est la mort de Frédéric.

1252 La papauté approuve l'utilisation de la torture pour la désobéissance religieuse, à la suite des « inquisitions » brutales d'Innocent III contre l'hérésie (à savoir les hérétiques vaudois et albigeois).

1260 Plusieurs textes sont traduits de leurs langues d'origine en latin, dont les textes d'Aristote.

1261 L'Empire byzantin revient à Constantinople.

1265 Dante Alighieri est né. Plus tard, il écrira la Divine Comédie, peut-être la plus grande expression littéraire du Moyen Âge en vers italiens. Né à Florence, Dante a fait des études approfondies en littérature, philosophie et théologie scolastique. Sa "Comédie" est saturée de la croyance en l'immortalité terrestre à travers des actes dignes et la préparation de la vie éternelle.

1267 Florentine Giotto, le peintre le plus important de la fin du Moyen Âge, commence la tradition moderne de la peinture. C'est un naturaliste dont les peintures comprennent des représentations de l'entrée du Christ à Jérusalem et de la mort de saint François.

1268 Le champion militaire de la croisade de la papauté contre les héritiers de Frédéric II est Charles d'Anjou, qui est de la maison royale française. Charles bat le dernier des héritiers de Frédéric et gagne la Sicile.

1272 Edouard Ier d'Angleterre, fils d'Henri III, institue le Parlement, à l'origine une cour féodale pour le roi et pas encore un système de gouvernement représentatif.

1280 Les lunettes sont inventées et améliorées plus tard à la fin de la période médiévale.

1282 Les efforts de Charles d'Anjou pour taxer la Sicile provoquent la révolte des « Vêpres siciliennes ». Les rebelles installent le roi d'Aragon comme leur propre roi, rétablissant ainsi le règne de la maison de Frédéric II.

1285 La France devient la plus grande puissance d'Europe grâce à l'administration du petit-fils de Saint-Louis, Philippe IV. Il tente de prendre le contrôle total de l'Église française depuis Rome et entame le processus de centralisation gouvernementale.

1294 Boniface VIII se dispute avec les rois d'Angleterre et de France au sujet de la taxation du clergé pour le soutien de la guerre. Plus tard, Boniface rencontrera des problèmes politiques avec Philippe IV de France.

1300 La fin du Moyen Âge commence ici et se termine vers 1500. Le début de la fin du Moyen Âge est témoin de l'invention de la boussole magnétique, aidant grandement l'expansion à l'étranger et améliorant le commerce entre des endroits comme l'Italie et le Nord. Boniface VIII appelle le premier « jubilé » papal, reconnaissant ainsi les pèlerinages à Rome au lieu de Jérusalem, qui n'est plus accessible à l'Occident.

1303 Boniface VIII est capturé à Anagni par des citoyens locaux et est maltraité au-delà de ses capacités pour soutenir les mauvais traitements. Il meurt dans la soixantaine un mois après sa libération. Après sa mort, l'Église est témoin de nombreuses crises institutionnelles.

1305 La papauté est déplacée de Rome à Avignon, commençant la "Captivité babylonienne" de l'Église. Pendant la majeure partie du XIVe siècle, la papauté est subordonnée à l'autorité française, la majorité des cardinaux et des papes étant français.

1315 Le mauvais temps et les mauvaises récoltes entraînent la famine dans le nord-ouest de l'Europe. Les conditions insalubres et la malnutrition augmentent le taux de mortalité. Même après la reprise des conditions agricoles, les catastrophes climatiques réapparaissent. Un mélange de guerre, de famine et de peste à la fin du Moyen Âge réduit la population de moitié.

1327 Né en 1260, le maître dominicain allemand Eckhart définit l'âme individuelle comme une "étincelle" du divin dans son élément le plus fondamental. En renonçant à toute connaissance de soi, on est capable de se retirer dans cette « étincelle » et d'atteindre Dieu. La plupart de ses enseignements sont condamnés par la papauté. Deux courants mystiques découlent des théories d'Eckhart : l'hétérodoxe, la croyance en l'unification de Dieu et de l'homme sur terre sans l'aide de prêtres comme intermédiaires, et l'orthodoxe, la croyance en la possibilité de joindre l'âme à Dieu et la conscience de la présence divine. dans la vie de tous les jours.

1328 Le dernier héritier de la dynastie capétienne décède et est remplacé par le premier souverain de la dynastie des Valois. Parce que les rois anglais descendent également de la lignée capétienne, l'Angleterre tente de revendiquer la couronne française.

1330 Le théologien d'Oxford John Wyclif est né. Il devient plus tard le chef d'un mouvement hérétique : trouvant l'Église extravagante, il condamne la plupart des responsables de l'Église et entame un mouvement de réforme. Il reçoit un soutien aristocratique en prônant le remplacement des fonctionnaires par des hommes désireux de mener une vie apostolique sur le modèle du Nouveau Testament. Il meurt en 1384, avant que la peine de mort pour hérésie n'émerge en Angleterre. L'utilisation de canons lourds dans la guerre commence.

1337 Les Français ripostent contre les Anglais et déclenchent la guerre de Cent Ans, une série de batailles qui dure jusqu'en 1453. Les trois plus grandes batailles de la guerre se déroulent à Crécy (1346), Poitiers (1356) et Azincourt (1415). En raison de la supériorité militaire des Anglais, les Français sont vaincus dans la plupart des batailles.

1340 Geoffrey Chaucer est né. Il commence plus tard la tradition littéraire avec ses Contes de Cantorbéry.

1342 Le règne du pape avignonnais Clément VI illustre la prise de contrôle de l'Église par les Français. Clément offre des avantages spirituels pour de l'argent, nomme des dirigeants de l'Église pour des gains économiques et commet des actes sexuels sur "les ordres des médecins". L'Église de France basée à Avignon monte en puissance, centralise le gouvernement de l'Église et instaure un système de finances papales.

1347 La peste noire apparaît pendant une période de dépression économique en Europe occidentale et se reproduit fréquemment jusqu'au XVe siècle. La peste noire est une combinaison de pestes buboniques et pulmonaires et a un impact majeur sur les conditions sociales et économiques. La flagellation religieuse apparaît parmi les groupes laïcs afin d'apaiser la colère divine. Le franciscain anglais Guillaume d'Ockham meurt. Il enseigne que Dieu est libre de faire le bien et le mal sur terre comme Il le souhaite et développe la position philosophique connue sous le nom de « nominalisme ». Sa quête de certitude dans la connaissance humaine est l'un des fondements de la méthode scientifique.

1348 L'italien Giovanni Boccaccio (1313-1375) commence à écrire le Decameron, un recueil d'histoires sur l'amour, le sexe, l'aventure et la ruse racontées par sept femmes et trois hommes en voyage à la campagne pour échapper à la peste noire. L'œuvre de Boccace est la première littérature écrite en prose narrative. Sa prose est réaliste des hommes et des femmes dans les histoires, plutôt que de manière flagrante morale ou immorale comme dans les romans précédents.

1356 Une guerre commence entre les Anglais et les Français directement à la suite d'un événement de la peste noire en France. Les paysans français souffrent le plus économiquement, comme il est d'usage à l'époque médiévale pendant la guerre, et physiquement leurs maisons sont pillées et incendiées. Les Anglais battent le roi de France, Jean II, à la bataille de Poitiers, et les paysans sont à nouveau invités à supporter le poids de la classe supérieure.

1358 Les difficultés économiques en France se traduisent par un soulèvement de la classe inférieure, appelée la « Jacquerie » (tiré du paysan français « Jacques Bonhomme »). Les paysans brûlent des châteaux, assassinent et violent leurs seigneurs et femmes de seigneurs et profitent de la confusion politique en France pour tenter de réformer le système gouvernemental. La révolte se produit pendant la captivité du roi en Angleterre. Aussi, pendant ce temps, un groupe aristocratique planifie la prise du pouvoir. Une brève révolte prend fin lorsque ce groupe rétablit l'ordre par le massacre des rebelles.

1360 Avec l'introduction de la peinture à l'huile en Europe occidentale, la première peinture naturaliste est créée. Son sujet est le roi de France, Jean le Bon. Après cela, les portraits naturalistes deviennent importants dans l'art européen.

1367 Urbain V réussit à ramener le pape à Rome. Cependant, le pape Grégoire XI meurt en 1368. Parce que la papauté est maintenant à Rome, un pape italien, Urbain VI, est élu et commence à se brouiller avec les cardinaux français. Les cardinaux français annulent l'élection précédente et élisent un pape français, Clément VII.

1378 La deuxième phase de la crise institutionnelle de l'Église est le Grand Schisme. La papauté française quitte Rome en raison du soulèvement d'Urbain VI et de son groupe de cardinaux nouvellement fondés. La scission des deux groupes provoque la confusion en Europe. Les territoires français reconnaissent Clément VII comme pape, et le reste de l'Europe reconnaît Urbain VI comme pape. Le schisme survit à la mort des deux papes. Les Florentins Ciompi, peigneurs de laine, témoins d'une industrie déprimée, se soulèvent contre le système gouvernemental et gagnent le pouvoir pendant six semaines, période au cours de laquelle ils instituent des allégements fiscaux, assurent une représentation prolétarienne au gouvernement et développent l'emploi. Toutes les réformes sont révoquées avec le nouveau pouvoir oligarchique.

1381 La présence de la peste noire en Angleterre profite aux paysans anglais, provoquant une pénurie de main-d'œuvre, une libération des serfs, une augmentation des salaires et une baisse des loyers. La classe aristocratique, cependant, adopte une législation qui abaisse les salaires au montant d'avant la peste et qui exige des salaires inférieurs pour les travailleurs sans terre. Les paysans se soulèvent contre cette oppression dans ce qu'on appelle la révolte des paysans anglais lorsqu'un impôt national est prélevé pour chaque individu en Angleterre. Les paysans entrent à Londres, assassinent le lord chancelier et trésorier et sont accueillis par Richard II. Richard promet l'abolition du servage et une baisse des loyers. Après le départ des paysans, Richard fait suivre et assassiner les groupes de paysans.

1385 La première université allemande est ouverte à Heidelberg.

1386 La reine de Pologne, Jadwiga, épouse le grand-duc de Lituanie, Jagellon. Le mariage crée un état double de la taille de la Pologne précédente.

1399 En Angleterre, la peine de mort devient le châtiment de l'hérésie, et de nombreux Lollards, fidèles laïcs de Wyclif, se convertissent.

1400 Les étudiants tchèques de John Wyclif apportent le wyclifisme à Prague, la capitale de la Bohême. Le prédicateur John Hus (1373-1415) adopte les théories de Wyclif pour étayer ses propres revendications contre l'extravagance ecclésiastique. Les provinces du nord de l'Italie conçoivent leurs propres systèmes de gouvernement. Le gouvernement de Venise devient une oligarchie marchande. Milan est gouverné par le despotisme dynastique et Florence devient une république, gouvernée par les riches. Les trois villes s'étendent et conquièrent la plus grande partie de l'Italie du Nord.

1409 Un conseil de prélats des deux côtés du Grand Schisme se réunit à Pise et décide de renommer un nouveau pape à la place des deux. Cependant, les deux papes jouissent d'un grand pouvoir politique et refusent la déposition, provoquant trois rivaux à la papauté au lieu de deux.

1410 Les forces polono-lituaniennes battent les chevaliers teutoniques allemands et étendent leur règne vers l'est, presque jusqu'en Russie. La Moscou orthodoxe orientale entame une campagne de résistance contre la Pologne-Lituanie catholique romaine.

1414 Un soulèvement de Lollard en Angleterre échoue. Certains Lollards se retirent sous terre et aident la Réforme protestante au XVIe siècle.

1415 Jean Hus se rend au concile de Constance pour proposer ses réformes pour l'Église. A son arrivée au Conseil, Hus est jugé pour hérésie et brûlé. Sa mort encourage une nouvelle révolte de ses partisans.

1417 Le Concile de Constance, la plus grande réunion de l'Église de l'histoire médiévale, met fin au Grand Schisme. Le conseil obtient un soutien laïc et élit Martin V comme pape. Il remplace la monarchie papale par un gouvernement conciliaire, qui reconnaît un conseil de prélats comme l'autorité du pape, et mandat la réunion fréquente du conseil. Cette nouvelle période est connue sous le nom de papauté territoriale italienne, qui dure jusqu'en 1517.

1419 La province de Bourgogne se sépare de la France et s'allie aux Anglais lors de la guerre de Cent Ans.

1420 Les partisans de Hus battent les « croisés » allemands. Les Hussites de la classe inférieure sont dirigés par le général John Zizka.

1427 Thomas a Kempis écrit L'Imitation du Christ, un manuel guidant l'individu à travers le mysticisme orthodoxe. À l'origine en latin, il est traduit dans les langues européennes pour le public profane. Ses thèmes majeurs concernent le chemin de la piété chrétienne pour les personnes actives dans la vie quotidienne, la communion avec le Christ, la méditation biblique et une vie morale. Le seul sacrement suggéré à son lecteur est l'Eucharistie.

1429 Jeanne d'Arc, une paysanne en France, cherche le leader français et raconte sa mission divinement inspirée de chasser les Anglais de France. Elle prend le contrôle des troupes françaises et libère la majeure partie du centre de la France.

1430 Jeanne d'Arc est capturée et emmenée en Angleterre. Les Anglais l'accusent d'être une sorcière et la condamnent pour hérésie. Jeanne est brûlée publiquement dans la ville de Rouen.

1434 Les hussites aristocratiques mettent fin à la révolte des partisans de Hus et à leurs tentatives de réforme sociale et religieuse.La Bohême ne revient à l'Orthodoxie catholique qu'à la Réforme catholique du XVIIe siècle.

1434 La famille bancaire des Médicis domine le gouvernement de Florence.

1453 Les Turcs ottomans prennent Constantinople et mettent fin à la civilisation byzantine. Le roi de France Charles VII s'empare de Bordeaux au sud-ouest et met fin à la guerre de Cent Ans, sous le règne du roi anglais Henri VI et après le retrait de la Bourgogne de l'alliance anglaise. La monarchie française rétablit le pouvoir et revient à la collecte des impôts nationaux et au maintien d'une armée permanente en temps de paix. La monarchie se renforce encore sous les règnes de Louis XI (1461-1483) et Louis XII (1498-1515).

1454 L'Italie est divisée en cinq grandes régions : Venise, Milan, Florence, les États pontificaux et le royaume méridional de Naples.

1455 Henri VI d'Angleterre (1422-1461) mène les guerres des roses. Les deux faces de la guerre sont la rose rouge (la famille d'Henry à Lancaster) et la rose blanche (la maison d'York). Yorkist Richard III gagne la royauté pour une courte période.

1462 Ivan III de Moscou annexe toutes les principautés russes entre Moscou et la Pologne-Lituanie sur une période de vingt-trois ans.

1469 Ferdinand d'Aragon épouse Isabelle de Castille, et les deux royaumes espagnols mettent fin à leurs conflits mais restent des pouvoirs séparés.

1477 Charles le Hardi de Bourgogne est capturé par les Suisses, et Louis XI reconquiert le territoire perdu.

1482 Ivan III de Moscou (1462-1505) renonce à la domination du Khanat mongol sur la Russie. Les Mongols ne résistent pas face à la montée en puissance de l'Etat de Moscou.

1485 Avec la fin des Guerres des Roses en Angleterre, la dynastie Tudor remplace Richard III. Henri VII, le premier roi Tudor, règne pendant vingt-quatre ans et fait revivre le trône d'Angleterre. Il rétablit le pouvoir royal sur l'aristocratie, met fin au financement des guerres étrangères et réforme les finances. Le Parlement devient également un élément stable du système gouvernemental.

1492 Ferdinand et Isabelle annexent Grenade, expulsent tous les Juifs d'Espagne et cherchent à s'étendre à l'étranger (par exemple, en tant que mécènes de Christophe Colomb). Le flux d'or et d'argent américain à travers l'Espagne, la conquête du Mexique et du Pérou et la supériorité sur le champ de bataille font de l'Espagne l'État le plus puissant d'Europe.

1505 Ivan le Grand de Moscou prolonge la frontière russe dans les territoires biélorusse et ukrainien, avant sa mort. La Russie moscovienne est reconnue comme une grande puissance orientée vers l'Est en Europe.

1509 Henri VIII succède à son père, Henri VII, pour la couronne d'Angleterre.


Événements historiques entre 3000 avant JC et 1500 après JC

L'âge du bronze est le nom de la période au cours de laquelle les outils en pierre ont commencé à être remplacés par des outils en bronze, un mélange d'étain et de cuivre. La découverte du bronze (bien qu'elle se produise très probablement par accident) est essentiellement ce qui a donné naissance à la civilisation. L'existence du bronze a permis la construction d'outils plus grands et plus efficaces, ainsi que les mécanismes nécessaires au contrôle de l'irrigation.

Les Égyptiens utilisent du papyrus pour fabriquer du papier

Le papyrus a été utilisé dès 3000 av. Le papier créé par papyrus était utilisé pour écrire, afficher des informations, enregistrer des événements et bien d'autres choses. L'invention du papier était très importante pour la civilisation car elle a introduit un moyen plus efficace et plus facile de faire toutes les choses énumérées ci-dessus.

L'invention du calendrier égyptien

Le calendrier égyptien est la base des calendriers les plus utilisés à ce jour. C'était le premier calendrier à avoir des années de 365 jours. Contrairement à la plupart des calendriers d'aujourd'hui, le calendrier égyptien avait trois longues saisons de 120 jours avec une période de cinq jours.

Naissance du premier empire babylonien

La ville de Babylone existait depuis 2300 av. J.-C., mais elle n'a commencé à créer son propre empire que vers 1792 av. AVANT JC.

Guerre gréco-persane

La guerre gréco-persane a été une guerre très importante dans l'histoire du monde, du fait que la Grèce a gagné. L'empire perse avait conquis presque tout le monde dans le monde occidental, et il était peu probable que la Grèce gagne. Si la Grèce avait perdu, nous n'aurions probablement pas la politique, l'art, la littérature et la science démocratiques que nous avons aujourd'hui, toutes ces choses étant sérieusement influencées par la Grèce antique.

La vie de Jésus-Christ

Que vous croyiez ou non qu'il était le Fils de Dieu, il est indéniable que la vie de Jésus a eu un impact majeur sur le monde. La vie et la mort de Jésus définissent le point de départ de l'une des religions les plus suivies au monde, le christianisme. De nombreux pays, dont l'Amérique, ont tous été fondés sur des valeurs chrétiennes.

L'empire mongol

La Mongolie du XIIIe siècle a été le théâtre d'un empire qui a changé à jamais l'histoire du monde. L'empire mongol a accompli de nombreux exploits incroyables au cours de sa domination sur toute l'Eurasie. Cet empire monstrueux a ouvert le commerce entre l'Europe, l'Asie et l'Afrique, a créé de nouvelles nations et a eu un impact indirect sur l'histoire de bien d'autres manières.

La mort noire

La peste bubonique, connue sous le nom de peste noire, a été l'une des pires pandémies de toute l'histoire de l'humanité, emportant 30 à 60% de la population européenne en seulement deux ans. La propagation de la peste bubonique était principalement due aux rats à bord des navires se propageant en Europe et en Méditerranée, mordant les gens et les infectant. Bien que cela ne soit pas certain, de nombreux scientifiques affirment également que la bactérie Yersinia pestis qui cause la peste aurait également pu être une maladie aéroportée.

La Renaissance

Après le Moyen Âge, la Renaissance, également connue sous le nom d'âge de la découverte, a été une période en Europe qui a incité la redécouverte de la philosophie, de la littérature et de l'art classiques. Commençant en Italie et s'étendant finalement à toute l'Europe, la Renaissance reste un élément essentiel de l'histoire humaine pour l'art, abritant les artistes les plus renommés du monde, Leonardo da Vinci, Michelangelo, Raphael, Sandro Botticelli, Donatello, pour n'en nommer que quelques-uns. Non seulement l'art a été affecté par la Renaissance, mais la religion a également connu un changement majeur. L'humanisme a poussé beaucoup à remettre en question l'Église catholique elle-même. Alors que de plus en plus de gens ont commencé à apprendre à lire et à écrire par eux-mêmes, beaucoup ont eu la chance de lire la Bible pour la première fois, car cela n'était pas autorisé avant la Renaissance. Cela a donné naissance à un nouveau chapitre du christianisme, le protestantisme.

La chute de Constantinople

En mai 1453 survint la chute de l'un des empires les plus grands et les plus influents de l'histoire. Après des décennies de guerres et de batailles, l'Empire byzantin a finalement pris fin après la chute de sa capitale, Constantinople. Conquise par les Turcs ottomans, la chute de Constantinople marque la fin du Moyen Âge européen.


Contenu

Paléolithique (3,3 Ma

Ce qui est maintenant la Chine était habitée par l'homo erectus il y a plus d'un million d'années. [7] Une étude récente montre que les outils en pierre trouvés sur le site de Xiaochangliang sont datés magnétostratigraphiquement à 1,36 million d'années. [8] Le site archéologique de Xihoudu dans la province du Shanxi a des preuves de l'utilisation du feu par l'homo erectus, [9] qui date d'il y a 1,27 million d'années, [7] et l'homo erectus les fossiles en Chine incluent l'homme Yuanmou, l'homme Lantian et l'homme Pékin. Dents fossilisées de Homo sapiens datant de 125 000 à 80 000 av. J.-C. ont été découverts dans la grotte de Fuyan dans le comté de Dao dans le Hunan. [10] Des preuves de la technologie Levallois du Paléolithique moyen ont été trouvées dans l'assemblage lithique du site de la grotte de Guanyindong dans le sud-ouest de la Chine, daté d'environ 170 000 à 80 000 ans. [11]

Néolithique

L'âge néolithique en Chine remonte à environ 10 000 av. [12] La première preuve de riz cultivé, trouvée près du fleuve Yangtze, est datée au carbone il y a 8 000 ans. [13] Les premières preuves de l'agriculture proto-chinoise du mil sont datées au radiocarbone d'environ 7000 av. [14] L'agriculture a donné naissance à la culture Jiahu (7000 à 5800 avant JC). À Damaidi dans le Ningxia, 3 172 gravures sur falaise datant de 6 000 à 5 000 av. [ attribution nécessaire ] Ces pictogrammes sont réputés être similaires aux premiers caractères confirmés être écrits en chinois. [15] La proto-écriture chinoise existait à Jiahu vers 7000 av. J.-C., [16] Dadiwan de 5800 av. J.-C. à 5400 av. Certains érudits ont suggéré que les symboles Jiahu (7e millénaire avant JC) étaient le premier système d'écriture chinois. [16] Les fouilles d'un site de culture Peiligang dans le comté de Xinzheng, Henan, ont trouvé une communauté qui a prospéré entre 5 500 et 4 900 av. [18] L'agriculture s'est accompagnée d'une augmentation de la population, de la capacité de stocker et de redistribuer les récoltes et de la possibilité de soutenir des artisans et des administrateurs spécialisés. [13] À la fin du néolithique, la vallée du fleuve Jaune a commencé à s'établir comme un centre de la culture Yangshao (5000 av. . [19] Plus tard, la culture de Yangshao a été remplacée par la culture de Longshan, qui était également centrée sur le fleuve Jaune d'environ 3000 av.

L'Âge de bronze

Des artefacts en bronze ont été trouvés sur le site culturel de Majiayao (entre 3100 et 2700 avant JC). [20] [21] L'âge du bronze est également représenté sur le site de la culture xiajiadienne inférieure (2200–1600 av. J.-C. [22] ) dans le nord-est de la Chine. Sanxingdui, situé dans l'actuelle province du Sichuan, serait le site d'une ville antique majeure, d'une culture de l'âge du bronze jusqu'alors inconnue (entre 2000 et 1200 avant JC). Le site a été découvert pour la première fois en 1929, puis redécouvert en 1986. Les archéologues chinois ont identifié la culture Sanxingdui comme faisant partie de l'ancien royaume de Shu, reliant les artefacts trouvés sur le site à ses premiers rois légendaires. [23] [24]

La métallurgie ferreuse commence à apparaître à la fin du VIe siècle dans la vallée du Yangzi. [25] Un tomahawk en bronze avec une lame de fer météorique excavé près de la ville de Gaocheng à Shijiazhuang (maintenant la province du Hebei) a été daté du 14ème siècle avant JC. Pour cette raison, des auteurs tels que Liana Chua et Mark Elliott ont utilisé le terme « âge du fer » par convention pour la période de transition de c. 500 avant JC à 100 avant JC, correspondant à peu près à la période des Royaumes combattants de l'historiographie chinoise. [26] Une culture de l'âge du fer du plateau tibétain a été provisoirement associée à la culture de Zhang Zhung décrite dans les premiers écrits tibétains.

Dynastie Xia (2070 – 1600 av. J.-C.)

La dynastie Xia de Chine (de c. 2070 à c. 1600 av. J.-C.) est la première dynastie à être décrite dans des documents historiques anciens tels que celui de Sima Qian Archives du Grand Historien et Annales de bambou. [5] La dynastie était considérée comme mythique par les historiens jusqu'à ce que des fouilles scientifiques aient trouvé des sites de l'âge du bronze à Erlitou, dans le Henan en 1959. dynastie ou d'une autre culture de la même époque. [28] Les fouilles qui chevauchent la période alléguée des Xia indiquent un type de groupements de chefferies culturellement similaires. On pense que les premières marques de cette période trouvées sur la poterie et les coquillages sont ancestrales aux caractères chinois modernes. [29]

Selon les archives anciennes, la dynastie a pris fin vers 1600 avant JC à la suite de la bataille de Mingtiao.

Dynastie Shang (1600 – 1046 av. J.-C.)

Les découvertes archéologiques fournissant des preuves de l'existence de la dynastie Shang, c. 1600-1046 avant JC, sont divisés en deux ensembles. Le premier ensemble, de la période Shang antérieure, provient de sources à Erligang, Zhengzhou et Shangcheng. Le deuxième ensemble, de la période postérieure des Shang ou Yin (殷), se trouve à Anyang, dans le Henan d'aujourd'hui, qui a été confirmé comme la dernière des neuf capitales des Shang (vers 1300-1046 av. J.-C.). [ citation requise ] Les découvertes d'Anyang incluent les premières traces écrites des Chinois découvertes à ce jour : des inscriptions de documents divinatoires en écriture chinoise ancienne sur les os ou les carapaces d'animaux – les « os d'oracle », datant d'environ 1250 av. [1]

Une série de trente et un rois régna sur la dynastie Shang. Pendant leur règne, selon le Archives du Grand Historien, la capitale a été déplacée six fois. [30] Le mouvement final (et le plus important) était à Yin vers 1300 BC qui a mené à l'âge d'or de la dynastie. [30] Le terme dynastie Yin a été synonyme de la dynastie Shang dans l'histoire, bien qu'il ait récemment été utilisé pour désigner spécifiquement la seconde moitié de la dynastie Shang.

Les historiens chinois des périodes ultérieures étaient habitués à la notion d'une dynastie se succédant, mais la situation politique dans la Chine ancienne était beaucoup plus compliquée. Ainsi, comme le suggèrent certains érudits chinois, les Xia et les Shang peuvent se référer à des entités politiques qui ont existé simultanément, tout comme les premiers Zhou ont existé en même temps que les Shang. [31]

Bien que les documents écrits trouvés à Anyang confirment l'existence de la dynastie Shang, [32] les érudits occidentaux hésitent souvent à associer les colonies contemporaines de la colonie Anyang à la dynastie Shang. Par exemple, les découvertes archéologiques à Sanxingdui suggèrent une civilisation technologiquement avancée culturellement différente d'Anyang. La preuve n'est pas concluante pour prouver à quelle distance le royaume Shang s'étendait d'Anyang. L'hypothèse principale est qu'Anyang, gouverné par le même Shang dans l'histoire officielle, a coexisté et fait du commerce avec de nombreuses autres colonies culturellement diverses dans la région qui est maintenant appelée la Chine proprement dite. [33]

Ding carré en bronze (chaudron) à visages humains.

Hache de bataille en bronze, dynastie Shang (1600-1046 av. J.-C.). Fouillé à Yidu, province du Shandong.

Un récipient en bronze de la dynastie Shang pour conserver la boisson

Dynastie Zhou (1046 - 256 avant JC)

La dynastie Zhou (1046 avant JC à environ 256 avant JC) est la plus longue dynastie de l'histoire chinoise. À la fin du IIe millénaire avant J.-C., la dynastie Zhou commença à émerger dans la vallée du fleuve Jaune, envahissant le territoire des Shang. Les Zhou semblaient avoir commencé leur règne sous un système semi-féodal. Les Zhou vivaient à l'ouest des Shang, et le chef Zhou fut nommé Protecteur occidental par les Shang. Le souverain des Zhou, le roi Wu, avec l'aide de son frère, le duc de Zhou, en tant que régent, réussit à vaincre les Shang à la bataille de Muye.

Le roi de Zhou à cette époque a invoqué le concept du Mandat du Ciel pour légitimer son règne, un concept qui a eu une influence sur presque toutes les dynasties suivantes. [ citation requise ] Comme Shangdi, Paradis (tian) a régné sur tous les autres dieux, et il a décidé qui gouvernerait la Chine. [34] On croyait qu'un souverain perdait le Mandat du Ciel lorsque les catastrophes naturelles se produisaient en grand nombre et lorsque, de manière plus réaliste, le souverain avait apparemment perdu son souci pour le peuple. En réponse, la maison royale serait renversée et une nouvelle maison gouvernerait, ayant reçu le mandat du ciel.

Les Zhou ont d'abord déplacé leur capitale vers l'ouest dans une zone proche de l'actuelle Xi'an, sur la rivière Wei, un affluent du fleuve Jaune, mais ils présideraient à une série d'expansions dans la vallée du fleuve Yangtze. Ce serait la première de nombreuses migrations de population du nord au sud dans l'histoire chinoise.

Période de printemps et d'automne (722 – 476 av. J.-C.)

Au VIIIe siècle av. Annales de printemps et d'automne. Au cours de cette période, les chefs militaires locaux utilisés par les Zhou ont commencé à affirmer leur pouvoir et à lutter pour l'hégémonie. La situation a été aggravée par l'invasion d'autres peuples du nord-ouest, comme les Qin, forçant les Zhou à déplacer leur capitale vers l'est, à Luoyang. Ceci marque la deuxième phase majeure de la dynastie Zhou : les Zhou de l'Est. La période des Printemps et Automnes est marquée par un effondrement du pouvoir central Zhou. Dans chacun des centaines d'États qui ont finalement vu le jour, les hommes forts locaux détenaient la majeure partie du pouvoir politique et ont continué leur soumission aux rois Zhou de nom seulement. Certains dirigeants locaux ont même commencé à utiliser des titres royaux pour eux-mêmes. La Chine se composait maintenant de centaines d'États, certains d'entre eux aussi grands qu'un village avec un fort.

Au fil de l'ère, des États plus grands et plus puissants ont annexé ou revendiqué la suzeraineté sur les plus petits. Au 6ème siècle avant JC, la plupart des petits États avaient disparu en étant annexés et seules quelques grandes et puissantes principautés dominaient la Chine. Certains États du sud, comme Chu et Wu, revendiquent leur indépendance des Zhou, qui entrent en guerre contre certains d'entre eux (Wu et Yue). De nombreuses nouvelles villes ont été établies au cours de cette période et la culture chinoise s'est lentement formée.

Une fois que tous ces puissants dirigeants se sont fermement établis au sein de leurs domaines respectifs, l'effusion de sang s'est concentrée davantage sur le conflit interétatique pendant la période des Royaumes combattants, qui a commencé lorsque les trois familles d'élite restantes de l'État Jin - Zhao, Wei et Han - ont divisé l'État. . De nombreux personnages célèbres tels que Laozi, Confucius et Sun Tzu ont vécu pendant cette période chaotique.

Les cent écoles de pensée de la philosophie chinoise se sont épanouies au cours de cette période et des mouvements intellectuels aussi influents que le confucianisme, le taoïsme, le légalisme et le mohisme ont été fondés, en partie en réponse à l'évolution du monde politique. Les deux premières pensées philosophiques auraient une énorme influence sur la culture chinoise.

Période des Royaumes combattants (476 – 221 av. J.-C.)

Après une consolidation politique plus poussée, sept États importants subsistaient à la fin du Ve siècle av. Bien qu'il reste un roi Zhou nominal jusqu'en 256 avant JC, il était en grande partie une figure de proue et détenait peu de pouvoir réel.

De nombreux développements ont été réalisés au cours de cette période dans la culture et les mathématiques. Les exemples incluent une réalisation littéraire importante, le Zuo zhuan sur le Annales de printemps et d'automne, qui résume la période précédente des printemps et de l'automne, et le paquet de 21 feuilles de bambou de la collection Tsinghua, qui a été inventé au cours de cette période et daté de 305 av. l'arithmétique était déjà établie à cette époque. [35]

Au fur et à mesure que les territoires voisins de ces États belligérants, y compris les régions du Sichuan et du Liaoning modernes, ont été annexés, ils ont été gouvernés par le nouveau système administratif local de commanderie et de préfecture. Ce système était utilisé depuis la période des Printemps et Automnes, et des parties peuvent encore être vues dans le système moderne de Sheng et Xian (province et comté).

L'expansion finale de cette période a commencé sous le règne de Ying Zheng, le roi de Qin.Son unification des six autres puissances et d'autres annexions dans les régions modernes du Zhejiang, du Fujian, du Guangdong et du Guangxi en 214 avant JC, lui ont permis de se proclamer le premier empereur (Qin Shi Huang).

La période de la Chine impériale peut être divisée en trois sous-périodes : précoce, moyenne et tardive.

Les principaux événements de la sous-période précoce incluent l'unification Qin de la Chine et leur remplacement par les Han, la première division suivie de l'unification Jin et la perte du nord de la Chine. La sous-période du milieu a été marquée par l'unification Sui et leur supplémentation par les Tang, le Second Split et l'unification Song. La sous-période tardive comprenait les dynasties Yuan, Ming et Qing.

Dynastie Qin (221 – 206 av. J.-C.)

Les historiens se réfèrent souvent à la période allant de la dynastie Qin à la fin de la dynastie Qing comme la Chine impériale. Bien que le règne unifié du premier empereur Qin n'ait duré que 12 ans, il a réussi à soumettre de grandes parties de ce qui constitue le noyau de la patrie chinoise Han et à les unir sous un gouvernement légaliste étroitement centralisé siégeant à Xianyang (proche de l'actuel Xi'an ). La doctrine du légalisme qui a guidé le Qin a souligné le strict respect d'un code juridique et le pouvoir absolu de l'empereur. Cette philosophie, bien qu'efficace pour étendre l'empire de manière militaire, s'est avérée impraticable pour le gouverner en temps de paix. L'empereur Qin a présidé au silence brutal de l'opposition politique, y compris l'événement connu sous le nom d'incendie de livres et d'enterrement d'érudits. Ce serait l'impulsion derrière la dernière synthèse Han incorporant les écoles plus modérées de la gouvernance politique.

Les contributions majeures des Qin incluent le concept d'un gouvernement centralisé, et l'unification et le développement du code juridique, la langue écrite, la mesure et la monnaie de la Chine après les tribulations des périodes des Printemps et Automnes et des Royaumes combattants. Même quelque chose d'aussi basique que la longueur des essieux des charrettes - qui doivent correspondre aux ornières des routes - devait être uniformisé pour assurer un système commercial viable dans tout l'empire. Toujours dans le cadre de sa centralisation, les Qin ont relié les murs frontaliers nord des États qu'ils ont vaincus, créant ainsi la première version, bien que grossière, de la Grande Muraille de Chine.

Les tribus du nord, appelées collectivement les Wu Hu par les Qin, étaient libres de la domination chinoise pendant la majorité de la dynastie. [36] Interdit de commercer avec les paysans de la dynastie Qin, la tribu Xiongnu vivant dans la région d'Ordos au nord-ouest de la Chine les a souvent attaqués à la place, incitant les Qin à riposter. Après une campagne militaire menée par le général Meng Tian, ​​la région fut conquise en 215 av. La dynastie Han suivante s'est également étendue à l'Ordos en raison de la surpopulation, mais a épuisé ses ressources au cours du processus. En effet, cela était vrai pour les frontières de la dynastie dans de multiples directions. La Mongolie intérieure moderne, le Xinjiang, le Tibet, la Mandchourie et les régions du sud-est étaient étrangères aux Qin, et même les zones sur lesquelles ils exerçaient un contrôle militaire étaient culturellement distinctes. [37]

Après la mort non naturelle de l'empereur Qin Shi Huang en raison de la consommation de pilules de mercure, [38] le gouvernement Qin s'est considérablement détérioré et a finalement capitulé en 207 av. dynastie d'une Chine unifiée. [39] Malgré la courte durée de 15 ans de la dynastie Qin, elle a eu une immense influence sur la Chine et la structure des futures dynasties chinoises.

Dynastie Han (206 av. J.-C. – 220 ap. J.-C.)

Han de l'Ouest

La dynastie Han a été fondée par Liu Bang, qui est sorti victorieux de la discorde Chu-Han qui a suivi la chute de la dynastie Qin. Âge d'or de l'histoire chinoise, la longue période de stabilité et de prospérité de la dynastie Han a consolidé la fondation de la Chine en tant qu'État unifié sous une bureaucratie impériale centrale, qui devait durer par intermittence pendant la majeure partie des deux millénaires suivants. Pendant la dynastie Han, le territoire de la Chine s'étendait à la majeure partie de la Chine proprement dite et aux régions situées à l'extrême ouest. Le confucianisme a été officiellement élevé au rang d'orthodoxie et a façonné la civilisation chinoise qui a suivi. L'art, la culture et la science ont tous atteint des sommets sans précédent. Avec les impacts profonds et durables de cette période de l'histoire chinoise, le nom de dynastie « Han » avait été pris comme le nom du peuple chinois, maintenant le groupe ethnique dominant dans la Chine moderne, et avait été couramment utilisé pour désigner la langue chinoise et caractères écrits. La dynastie Han a également vu de nombreuses innovations mathématiques être inventées telles que la méthode d'élimination gaussienne qui est apparue dans le texte mathématique chinois Chapitre Huit Tableaux rectangulaires de Les neuf chapitres sur l'art mathématique. Son utilisation est illustrée dans dix-huit problèmes, avec deux à cinq équations. La première référence au livre par ce titre est datée de 179 après JC, mais certaines parties ont été écrites dès environ 150 avant JC, plus de 1500 ans avant qu'un Européen ne propose la méthode au 18ème siècle. [40]

Après les politiques initiales de laissez-faire des empereurs Wen et Jing, l'ambitieux empereur Wu a porté l'empire à son apogée. Pour consolider son pouvoir, le confucianisme, qui met l'accent sur la stabilité et l'ordre dans une société bien structurée, a reçu le patronage exclusif pour être les pensées philosophiques directrices et les principes moraux de l'empire. Des universités impériales ont été créées pour soutenir son étude et son développement, tandis que d'autres écoles de pensée étaient découragées.

D'importantes campagnes militaires ont été lancées pour affaiblir l'empire nomade Xiongnu, limitant son influence au nord de la Grande Muraille. Parallèlement aux efforts diplomatiques menés par Zhang Qian, la sphère d'influence de l'empire Han s'est étendue aux États du bassin du Tarim, a ouvert la route de la soie qui reliait la Chine à l'ouest, stimulant le commerce bilatéral et les échanges culturels. Au sud, divers petits royaumes bien au-delà de la vallée du fleuve Yangtze ont été officiellement incorporés à l'empire.

L'empereur Wu a également envoyé une série de campagnes militaires contre les tribus Baiyue. Les Han ont annexé Minyue en 135 avant JC et 111 avant JC, Nanyue en 111 avant JC et Dian en 109 avant JC. [41] La migration et les expéditions militaires ont mené à l'assimilation culturelle du sud. [42] Il a également mis les Han en contact avec des royaumes d'Asie du Sud-Est, introduisant la diplomatie et le commerce. [43]

Après l'empereur Wu, l'empire a glissé dans une stagnation et un déclin progressifs. Sur le plan économique, la trésorerie de l'État a été mise à rude épreuve par des campagnes et des projets excessifs, tandis que les acquisitions de terres par les familles d'élite ont progressivement épuisé l'assiette fiscale. Divers clans d'époux exercèrent un contrôle croissant sur des chaînes d'empereurs incompétents et finalement la dynastie fut brièvement interrompue par l'usurpation de Wang Mang.

Dynastie Xin

En 9 après JC, l'usurpateur Wang Mang a affirmé que le Mandat du Ciel prévoyait la fin de la dynastie Han et la montée de la sienne, et il a fondé l'éphémère dynastie Xin. Wang Mang a lancé un vaste programme de réformes foncières et d'autres réformes économiques, notamment l'interdiction de l'esclavage et la nationalisation et la redistribution des terres. Ces programmes, cependant, n'ont jamais été soutenus par les familles de propriétaires terriens, car ils favorisaient les paysans. L'instabilité du pouvoir a entraîné le chaos, les soulèvements et la perte de territoires. Cela a été aggravé par les inondations massives de l'accumulation de limon du fleuve Jaune qui l'ont divisé en deux canaux et ont déplacé un grand nombre d'agriculteurs. Wang Mang a finalement été tué au palais de Weiyang par une foule de paysans enragés en l'an 23.

Han de l'Est

L'empereur Guangwu a rétabli la dynastie Han avec le soutien des familles de propriétaires terriens et de marchands à Luoyang, est de l'ancienne capitale Xi'an. Ainsi, cette nouvelle ère est appelée la dynastie des Han de l'Est. Avec les administrations compétentes des empereurs Ming et Zhang, les anciennes gloires de la dynastie ont été récupérées, avec de brillantes réalisations militaires et culturelles. L'empire Xiongnu a été vaincu de manière décisive. Le diplomate et général Ban Chao étendit davantage les conquêtes à travers le Pamir jusqu'aux rives de la mer Caspienne, [44] rouvrant ainsi la route de la soie et apportant le commerce, les cultures étrangères, ainsi que l'arrivée du bouddhisme. Avec des connexions étendues avec l'ouest, la première de plusieurs ambassades romaines en Chine a été enregistrée dans des sources chinoises, provenant de la route maritime en 166 après JC, et une seconde en 284 après JC.

La dynastie des Han de l'Est a été l'une des époques les plus prolifiques de la science et de la technologie dans la Chine ancienne, notamment l'invention historique de la fabrication du papier par Cai Lun et les nombreuses contributions scientifiques et mathématiques du célèbre polymathe Zhang Heng.

Trois Royaumes (220 - 280 après JC)

Au 2ème siècle, l'empire a décliné au milieu des acquisitions de terres, des invasions et des querelles entre les clans consorts et les eunuques. La rébellion des Turbans jaunes a éclaté en 184 après JC, inaugurant une ère de seigneurs de la guerre. Dans la tourmente qui s'ensuivit, trois États tentèrent de s'imposer à l'époque des Trois Royaumes, depuis grandement romancés dans des œuvres telles que Roman des Trois Royaumes.

Après que Cao Cao ait réunifié le nord en 208, son fils a proclamé la dynastie Wei en 220. Bientôt, les rivaux de Wei, Shu et Wu, ont proclamé leur indépendance, entraînant la Chine dans la période des Trois Royaumes. Cette période se caractérise par une décentralisation progressive de l'État qui avait existé sous les dynasties Qin et Han, et une augmentation du pouvoir des grandes familles.

En 266, la dynastie Jin renversa les Wei et unifia plus tard le pays en 280, mais cette union fut de courte durée.

Dynastie Jin (266 - 420 après JC)

La dynastie Jin a été gravement affaiblie par des luttes intestines entre les princes impériaux et a perdu le contrôle du nord de la Chine après que des colons chinois non-Han se soient rebellés et aient capturé Luoyang et Chang'an. En 317, un prince Jin de l'actuelle Nanjing devint empereur et continua la dynastie, maintenant connue sous le nom de Jin de l'Est, qui occupa le sud de la Chine pendant encore un siècle. Avant ce déménagement, les historiens appelaient la dynastie Jin les Jin occidentaux.

Le nord de la Chine s'est fragmenté en une série de royaumes indépendants, dont la plupart ont été fondés par les dirigeants Xiongnu, Xianbei, Jie, Di et Qiang. Ces peuples non-Han étaient les ancêtres des Turcs, des Mongols et des Tibétains. Beaucoup avaient, dans une certaine mesure, été « sinisés » bien avant leur ascension au pouvoir. En fait, certains d'entre eux, notamment les Qiang et les Xiongnu, avaient déjà été autorisés à vivre dans les régions frontalières de la Grande Muraille depuis la fin des Han. Pendant la période des Seize Royaumes, la guerre a ravagé le nord et a provoqué une migration à grande échelle des Chinois Han vers le sud vers le bassin et le delta du fleuve Yangtze.

Dynasties du Nord et du Sud (420 – 589) après JC

Au début du Ve siècle, la Chine est entrée dans une période connue sous le nom de dynasties du Nord et du Sud, au cours de laquelle des régimes parallèles régnaient sur les moitiés nord et sud du pays. Au sud, les Jin de l'Est cèdent la place aux Liu Song, aux Sud Qi, aux Liang et enfin aux Chen. Chacune de ces dynasties du Sud était dirigée par des familles dirigeantes chinoises Han et utilisait Jiankang (Nanjing moderne) comme capitale. Ils ont repoussé les attaques du nord et préservé de nombreux aspects de la civilisation chinoise, tandis que les régimes barbares du nord commençaient à se sinifier.

Au nord, le dernier des Seize Royaumes fut éteint en 439 par les Wei du Nord, un royaume fondé par les Xianbei, un peuple nomade qui unifia le nord de la Chine. Le Wei du Nord s'est finalement divisé en Wei de l'Est et de l'Ouest, qui sont ensuite devenus le Qi du Nord et le Zhou du Nord. Ces régimes étaient dominés par les Xianbei ou les Chinois Han qui s'étaient mariés dans des familles Xianbei. Au cours de cette période, la plupart des Xianbei ont adopté des noms de famille Han, ce qui a finalement conduit à une assimilation complète aux Han.

Malgré la division du pays, le bouddhisme s'est répandu dans tout le pays. Dans le sud de la Chine, des débats acharnés sur la question de savoir si le bouddhisme devrait être autorisé étaient fréquemment tenus par la cour royale et les nobles. À la fin de l'ère, les bouddhistes et les taoïstes étaient devenus beaucoup plus tolérants les uns envers les autres.

Dynastie Sui (581 - 618) après JC

L'éphémère dynastie Sui a été une période charnière dans l'histoire chinoise. Fondés par l'empereur Wen en 581 à la suite des Zhou du Nord, les Sui ont conquis les Chen du Sud en 589 pour réunifier la Chine, mettant ainsi fin à trois siècles de division politique. Les Sui ont été les pionniers de nombreuses nouvelles institutions, y compris le système gouvernemental de trois départements et six ministères, des examens impériaux pour sélectionner les fonctionnaires des roturiers, tout en améliorant les systèmes de fubing de la conscription militaire et le système de répartition des terres à champ égal. Ces politiques, qui ont été adoptées par les dynasties ultérieures, ont entraîné une croissance démographique énorme et ont amassé des richesses excessives pour l'État. La monnaie standardisée a été appliquée dans tout l'empire unifié. Le bouddhisme a pris racine en tant que religion importante et a été officiellement soutenu. Sui China était connu pour ses nombreux projets de méga-construction. Destiné à l'expédition de céréales et au transport de troupes, le Grand Canal a été construit, reliant les capitales Daxing (Chang'an) et Luoyang à la riche région du sud-est, et par un autre itinéraire, à la frontière nord-est. La Grande Muraille a également été agrandie, tandis que des séries de conquêtes militaires et de manœuvres diplomatiques ont pacifié davantage ses frontières. Cependant, les invasions massives de la péninsule coréenne pendant la guerre Goguryeo-Sui ont échoué de manière désastreuse, déclenchant des révoltes généralisées qui ont conduit à la chute de la dynastie.

Dynastie Tang (618 – 907)

La dynastie Tang était un âge d'or de la civilisation chinoise, une période prospère, stable et créative avec des développements importants dans la culture, l'art, la littérature, en particulier la poésie et la technologie. Le bouddhisme est devenu la religion prédominante pour le peuple. Chang'an (Xi'an moderne), la capitale nationale, était la plus grande ville du monde à son époque. [45]

Le premier empereur, l'empereur Gaozu, monta sur le trône le 18 juin 618, placé là par son fils, Li Shimin, qui devint le deuxième empereur, Taizong, l'un des plus grands empereurs de l'histoire chinoise. Les conquêtes militaires combinées et les manœuvres diplomatiques ont réduit les menaces des tribus d'Asie centrale, étendu la frontière et amené les États voisins dans un système tributaire. Les victoires militaires dans le bassin du Tarim ont maintenu la route de la soie ouverte, reliant Chang'an à l'Asie centrale et à des régions éloignées à l'ouest. Au sud, des routes commerciales maritimes lucratives partant de villes portuaires telles que Guangzhou se connectaient avec des pays lointains et des marchands étrangers se sont installés en Chine, encourageant une culture cosmopolite. La culture et les systèmes sociaux Tang ont été observés et adaptés par les pays voisins, notamment le Japon. À l'intérieur, le Grand Canal reliait le cœur politique de Chang'an aux centres agricoles et économiques des parties est et sud de l'empire. Xuanzang, un moine bouddhiste chinois, érudit, voyageur et traducteur qui a voyagé seul en Inde et est revenu avec « plus de six cents textes du Mahayana et du Hinayana, sept statues du Bouddha et plus d'une centaine de reliques de sarira ».

La prospérité de la première dynastie Tang était favorisée par une bureaucratie centralisée. Le gouvernement était organisé en « trois départements et six ministères » pour rédiger, réviser et mettre en œuvre séparément les politiques. Ces départements étaient dirigés par des membres de la famille royale et des aristocrates terriens, mais au fur et à mesure que la dynastie avançait, ils ont été rejoints ou remplacés par des fonctionnaires savants sélectionnés par des examens impériaux, établissant des modèles pour les dynasties ultérieures.

Sous le « système de champ égal » des Tang, toutes les terres appartenaient à l'empereur et étaient attribuées à chaque famille en fonction de la taille du ménage. Les hommes ayant obtenu des terres étaient enrôlés pour le service militaire pour une période déterminée chaque année, une politique militaire connue sous le nom de « système Fubing ». Ces politiques ont stimulé une croissance rapide de la productivité et une armée importante sans trop de charge pour le trésor public. Au milieu de la dynastie, cependant, des armées permanentes avaient remplacé la conscription, et les terres tombaient continuellement entre les mains de propriétaires privés et d'institutions religieuses bénéficiant d'exemptions.

La dynastie a continué à prospérer sous le règne de l'impératrice Wu Zetian, la seule impératrice régnante dans l'histoire chinoise, et a atteint son apogée pendant le long règne de l'empereur Xuanzong, qui a supervisé un empire qui s'étendait du Pacifique à la mer d'Aral avec au moins 50 millions de personnes. Il y avait des créations artistiques et culturelles vibrantes, y compris des œuvres des plus grands poètes chinois, Li Bai et Du Fu.

Au zénith de la prospérité de l'empire, la rébellion d'An Lushan de 755 à 763 a été un événement décisif. La guerre, la maladie et les perturbations économiques ont dévasté la population et considérablement affaibli le gouvernement impérial central. Après la suppression de la rébellion, les gouverneurs militaires régionaux, connus sous le nom de Jiedushi, ont acquis un statut de plus en plus autonome. Avec la perte de revenus provenant de l'impôt foncier, le gouvernement impérial central en est venu à s'appuyer fortement sur le monopole du sel. Extérieurement, d'anciens États soumis ont attaqué l'empire et les vastes territoires frontaliers ont été perdus pendant des siècles. Néanmoins, la société civile s'est rétablie et a prospéré au milieu de la bureaucratie impériale affaiblie.

À la fin de la période Tang, l'empire était épuisé par des révoltes récurrentes de chefs de guerre régionaux, tandis qu'à l'intérieur, alors que les fonctionnaires universitaires se livraient à de féroces conflits entre factions, les eunuques corrompus accumulaient un pouvoir immense. De manière catastrophique, la rébellion de Huang Chao, de 874 à 884, a dévasté tout l'empire pendant une décennie. Le sac du port sud de Guangzhou en 879 fut suivi du massacre de la plupart de ses habitants, notamment des grandes enclaves marchandes étrangères. [48] ​​[49] En 881, les deux capitales, Luoyang et Chang'an, tombèrent successivement. Le recours aux chefs de guerre ethniques Han et turcs pour réprimer la rébellion a accru leur pouvoir et leur influence. Par conséquent, la chute de la dynastie suite à l'usurpation de Zhu Wen a conduit à une ère de division.

Cinq Dynasties et Dix Royaumes (AD 907 - 960)

La période de désunion politique entre les Tang et les Song, connue sous le nom de période des cinq dynasties et des dix royaumes, a duré de 907 à 960. Au cours de ce demi-siècle, la Chine était à tous égards un système multi-étatique. Cinq régimes, à savoir (plus tard) Liang, Tang, Jin, Han et Zhou, se sont rapidement succédé pour contrôler le cœur impérial traditionnel du nord de la Chine. Parmi les régimes, les dirigeants de (plus tard) Tang, Jin et Han étaient des Turcs Shatuo sinisés, qui régnaient sur la majorité ethnique des Chinois Han. Des régimes plus stables et plus petits de dirigeants Han pour la plupart ethniques ont coexisté dans le sud et l'ouest de la Chine au cours de la période, constituant cumulativement les « Dix Royaumes ».

Au milieu du chaos politique dans le nord, les seize préfectures stratégiques (région le long de la Grande Muraille actuelle) ont été cédées à la dynastie naissante Khitan Liao, qui a considérablement affaibli la défense de la Chine proprement dite contre les empires nomades du nord. Au sud, le Vietnam a acquis une indépendance durable après avoir été une préfecture chinoise pendant de nombreux siècles.Avec des guerres dominées dans le nord de la Chine, il y a eu des migrations massives de population vers le sud, ce qui a encore renforcé le déplacement vers le sud des centres culturels et économiques de la Chine. L'ère s'est terminée avec le coup d'État du général des Zhou postérieurs Zhao Kuangyin et l'établissement de la dynastie Song en 960, qui a finalement anéanti les restes des « Dix Royaumes » et réunifié la Chine.

Dynasties Song, Liao, Jin et Xia de l'Ouest (960-1279 après JC)

En 960, la dynastie Song a été fondée par l'empereur Taizu, avec sa capitale établie à Kaifeng (également connue sous le nom de Bianjing). En 979, la dynastie Song a réunifié la majeure partie de la Chine proprement dite, tandis que de larges pans des territoires extérieurs étaient occupés par des empires nomades sinisés. La dynastie Khitan Liao, qui a duré de 907 à 1125, a régné sur la Mandchourie, la Mongolie et certaines parties du nord de la Chine. Pendant ce temps, dans ce qui sont maintenant les provinces chinoises du nord-ouest du Gansu, du Shaanxi et du Ningxia, les tribus Tangut fondèrent la dynastie des Xia occidentaux de 1032 à 1227.

Visant à récupérer les seize préfectures stratégiques perdues sous la dynastie précédente, des campagnes ont été lancées contre la dynastie Liao au début de la période Song, qui se sont toutes soldées par un échec. Puis, en 1004, la cavalerie Liao balaya la plaine exposée de la Chine du Nord et atteignit la périphérie de Kaifeng, forçant les Song à se soumettre puis à accepter le traité de Chanyuan, qui imposait de lourds tributs annuels du trésor Song. Le traité était un renversement significatif de la domination chinoise sur le système tributaire traditionnel. Pourtant, la sortie annuelle de l'argent des Song vers les Liao a été remboursée par l'achat de biens et de produits chinois, ce qui a permis de développer l'économie des Song et de reconstituer sa trésorerie. Cela a atténué l'incitation des Song à poursuivre leur campagne contre les Liao. Pendant ce temps, ce commerce et ce contact transfrontaliers ont induit une nouvelle sinisation au sein de l'empire Liao, au détriment de sa puissance militaire dérivée de son mode de vie nomade primitif. Des traités similaires et des conséquences socio-économiques se sont produits dans les relations de Song avec la dynastie Jin.

Au sein de l'Empire Liao, les tribus Jurchen se sont révoltées contre leurs suzerains pour établir la dynastie Jin en 1115. En 1125, le cataphract Jin dévastateur anéantit la dynastie Liao, tandis que les restes des membres de la cour Liao s'enfuirent en Asie centrale pour fonder l'empire Qara Khitai (ouest dynastie Liao). L'invasion de la dynastie Song par Jin suivit rapidement. En 1127, Kaifeng a été limogé, une catastrophe massive connue sous le nom d'incident de Jingkang, mettant fin à la dynastie des Song du Nord. Plus tard, tout le nord de la Chine a été conquis. Les membres survivants de la cour Song se sont regroupés dans la nouvelle capitale de Hangzhou et ont lancé la dynastie des Song du Sud, qui régnait sur les territoires au sud de la rivière Huai. Dans les années qui ont suivi, le territoire et la population de la Chine ont été divisés entre la dynastie Song, la dynastie Jin et la dynastie Xia occidentale. L'ère s'est terminée avec la conquête mongole, avec la chute des Xia de l'Ouest en 1227, la dynastie des Jin en 1234 et enfin la dynastie des Song du Sud en 1279.

Malgré sa faiblesse militaire, la dynastie Song est largement considérée comme le point culminant de la civilisation chinoise classique. L'économie Song, facilitée par les progrès technologiques, avait atteint un niveau de sophistication probablement jamais vu dans l'histoire du monde avant son époque. La population a grimpé à plus de 100 millions d'habitants et le niveau de vie des gens du commun s'est considérablement amélioré grâce à l'amélioration de la culture du riz et à la grande disponibilité de charbon pour la production. Les capitales de Kaifeng et par la suite Hangzhou étaient à la fois les villes les plus peuplées du monde à leur époque et ont encouragé des sociétés civiles dynamiques inégalées par les dynasties chinoises précédentes. Bien que les routes commerciales terrestres vers l'extrême ouest aient été bloquées par les empires nomades, il y avait un commerce maritime important avec les États voisins, ce qui a facilité l'utilisation de la monnaie Song comme monnaie d'échange de facto. Des navires géants en bois équipés de boussoles ont voyagé à travers les mers de Chine et le nord de l'océan Indien. Le concept d'assurance a été pratiqué par les commerçants pour couvrir les risques de tels envois maritimes long-courriers. Avec des activités économiques prospères, la première utilisation historique du papier-monnaie est apparue dans la ville occidentale de Chengdu, en complément des pièces de monnaie en cuivre existantes.

La dynastie Song était considérée comme l'âge d'or des grands progrès scientifiques et technologiques de la Chine, grâce à des savants-officiels innovants tels que Su Song (1020-1101) et Shen Kuo (1031-1095). Des inventions telles que l'horloge astronomique hydromécanique, la première chaîne de transmission de puissance continue et sans fin, l'impression sur bois et le papier-monnaie ont toutes été inventées pendant la dynastie Song.

Il y avait des intrigues de cour entre les réformateurs politiques et les conservateurs, dirigés respectivement par les chanceliers Wang Anshi et Sima Guang. Du milieu à la fin du XIIIe siècle, les Chinois avaient adopté le dogme de la philosophie néo-confucéenne formulé par Zhu Xi. D'énormes ouvrages littéraires ont été compilés pendant la dynastie Song, tels que l'ouvrage historique, le Zizhi Tongjian (« Miroir complet pour aider au gouvernement »). L'invention de l'imprimerie à caractères mobiles a encore facilité la diffusion des connaissances. La culture et les arts ont prospéré, avec des œuvres d'art grandioses telles que Le long de la rivière pendant le festival Qingming et Dix-huit chansons d'une flûte nomade, aux côtés de grands peintres bouddhistes comme le prolifique Lin Tinggui.

La dynastie Song fut aussi une période d'innovation majeure dans l'histoire de la guerre. La poudre à canon, bien qu'inventée sous la dynastie Tang, a d'abord été utilisée sur les champs de bataille par l'armée Song, inspirant une succession de nouvelles conceptions d'armes à feu et d'engins de siège. Pendant la dynastie des Song du Sud, alors que sa survie dépendait de manière décisive de la garde du Yangtsé et du fleuve Huai contre les forces de cavalerie du nord, la première marine permanente de Chine fut constituée en 1132, avec le siège de son amiral établi à Dinghai. Les navires de guerre à roues à aubes équipés de trébuchets pouvaient lancer des bombes incendiaires à base de poudre à canon et de chaux, comme le montre la victoire de Song sur les forces d'invasion Jin lors de la bataille de Tangdao en mer de Chine orientale et de la bataille de Caishi sur le fleuve Yangtze en 1161.

Les progrès de la civilisation pendant la dynastie Song ont pris fin brutalement suite à la conquête mongole dévastatrice, au cours de laquelle la population a fortement diminué, avec une contraction marquée de l'économie. Malgré l'arrêt brutal de l'avancée mongole pendant plus de trois décennies, la capitale des Song du Sud, Hangzhou, est tombée en 1276, suivie de l'anéantissement final de la marine permanente des Song à la bataille de Yamen en 1279.

Dynastie Yuan (1271 – 1368 après JC)

La dynastie Yuan a été officiellement proclamée en 1271, lorsque le Grand Khan de Mongol, Kublai Khan, l'un des petits-fils de Gengis Khan, a assumé le titre supplémentaire d'Empereur de Chine et a considéré sa partie héritée de l'Empire mongol comme une dynastie chinoise. Au cours des décennies précédentes, les Mongols avaient conquis la dynastie Jin dans le nord de la Chine, et la dynastie Song du Sud est tombée en 1279 après une guerre prolongée et sanglante. La dynastie mongole Yuan est devenue la première dynastie de conquête de l'histoire chinoise à gouverner l'ensemble de la Chine proprement dite et sa population en tant que minorité ethnique. La dynastie contrôlait également directement le cœur de la Mongolie et d'autres régions, héritant de la plus grande partie du territoire de l'Empire mongol divisé, qui coïncidait à peu près avec la zone moderne de la Chine et les régions voisines d'Asie de l'Est. La poursuite de l'expansion de l'empire a été interrompue après les défaites lors des invasions du Japon et du Vietnam. Après la précédente dynastie Jin, la capitale de la dynastie Yuan fut établie à Khanbaliq (également connue sous le nom de Dadu, l'actuelle Pékin). Le Grand Canal a été reconstruit pour relier la capitale reculée aux pôles économiques du sud de la Chine, créant ainsi la préséance et la fondation où Pékin resterait en grande partie la capitale des régimes successifs qui ont unifié la Chine continentale.

Après le traité de paix de 1304 qui mit fin à une série de guerres civiles mongoles, les empereurs de la dynastie Yuan furent reconnus comme le Grand Khan nominal (Khagan) du grand empire mongol par rapport aux autres khanats mongols, qui restèrent néanmoins de facto autonomes. L'époque était connue comme Pax Mongolica, quand une grande partie du continent asiatique était gouvernée par les Mongols. Pour la première et unique fois dans l'histoire, la route de la soie était entièrement contrôlée par un seul État, facilitant la circulation des personnes, le commerce et les échanges culturels. Un réseau de routes et un système postal ont été établis pour relier le vaste empire. Le commerce maritime lucratif, développé à partir de la précédente dynastie Song, a continué de prospérer, Quanzhou et Hangzhou devenant les plus grands ports du monde. Les voyageurs aventureux de l'extrême ouest, notamment le Vénitien Marco Polo, se seraient installés en Chine depuis des décennies. À son retour, son carnet de voyage détaillé a inspiré des générations d'Européens médiévaux avec les splendeurs de l'Extrême-Orient. La dynastie Yuan a été la première économie ancienne, où le papier-monnaie, connu à l'époque sous le nom de Jiaochao, était utilisé comme moyen d'échange prédominant. Son émission sans restriction à la fin de la dynastie Yuan a infligé une hyperinflation, qui a finalement entraîné la chute de la dynastie.

Alors que les dirigeants mongols de la dynastie Yuan se sont largement inspirés de la culture chinoise, leur sinisation était de moindre ampleur par rapport aux dynasties de conquête antérieures de l'histoire chinoise. Pour préserver la supériorité raciale en tant que conquérant et classe dirigeante, les coutumes nomades traditionnelles et l'héritage de la steppe mongole étaient tenus en haute estime. D'autre part, les dirigeants mongols ont également adopté avec souplesse une variété de cultures de nombreuses civilisations avancées au sein du vaste empire. La structure sociale et la culture traditionnelles en Chine ont subi d'immenses transformations pendant la domination mongole. Un grand groupe de migrants étrangers se sont installés en Chine, qui jouissaient d'un statut social élevé par rapport à la majorité des Chinois Han, tout en enrichissant la culture chinoise d'éléments étrangers. La classe des fonctionnaires universitaires et intellectuels, détenteurs traditionnels de la culture chinoise d'élite, a perdu un statut social substantiel. Cela a stimulé le développement de la culture des gens du commun. Il y avait des œuvres prolifiques dans les spectacles de variétés zaju et les chansons littéraires (sanqu), qui ont été écrites dans un style poétique distinctif connu sous le nom de qu. Les romans de style vernaculaire ont acquis un statut et une popularité sans précédent.

Avant l'invasion mongole, les dynasties chinoises faisaient état d'environ 120 millions d'habitants après l'achèvement de la conquête en 1279, le recensement de 1300 faisait état d'environ 60 millions de personnes. [50] Cette baisse importante n'est pas nécessairement due uniquement aux tueries mongoles. Des universitaires tels que Frederick W. Mote soutiennent que la forte baisse du nombre reflète un échec administratif à enregistrer plutôt qu'une diminution réelle, d'autres tels que Timothy Brook soutiennent que les Mongols ont créé un système d'enrôlement parmi une grande partie de la population chinoise, provoquant de nombreux disparaître complètement du recensement, d'autres historiens, dont William McNeill et David Morgan, considèrent que la peste a été le principal facteur à l'origine du déclin démographique au cours de cette période. Au 14ème siècle, la Chine a subi des déprédations supplémentaires dues à des épidémies de peste, qui auraient tué 25 millions de personnes, soit 30% de la population chinoise. [51]

Tout au long de la dynastie Yuan, il y avait un certain sentiment général parmi la population contre la domination mongole. Pourtant, plutôt que la cause nationaliste, ce sont principalement des séries de catastrophes naturelles et une gouvernance incompétente qui ont déclenché des soulèvements paysans généralisés depuis les années 1340. Après l'engagement naval massif au lac Poyang, Zhu Yuanzhang l'emporta sur les autres forces rebelles du sud. Il se proclame empereur et fonde la dynastie Ming en 1368. La même année, son armée d'expédition du nord s'empare de la capitale Khanbaliq. Les restes Yuan ont fui vers la Mongolie et ont soutenu le régime. D'autres khanats mongols en Asie centrale ont continué d'exister après la chute de la dynastie Yuan en Chine.

Dynastie Ming (1368 – 1644 après JC)

La dynastie Ming a été fondée par Zhu Yuanzhang en 1368, qui s'est proclamé empereur Hongwu. La capitale était initialement située à Nanjing, et a ensuite été déplacée à Pékin à partir du règne de l'empereur Yongle.

L'urbanisation a augmenté à mesure que la population augmentait et que la division du travail devenait plus complexe. Les grands centres urbains, tels que Nanjing et Pékin, ont également contribué à la croissance de l'industrie privée. En particulier, de petites industries se sont développées, souvent spécialisées dans les articles en papier, en soie, en coton et en porcelaine. Pour la plupart, cependant, des centres urbains relativement petits avec des marchés ont proliféré dans tout le pays. Les marchés de la ville vendaient principalement de la nourriture, avec quelques produits manufacturés nécessaires tels que des épingles ou de l'huile.

Malgré la xénophobie et l'introspection intellectuelle caractéristiques de la nouvelle école de plus en plus populaire du néo-confucianisme, la Chine du début de la dynastie Ming n'était pas isolée. Le commerce extérieur et les autres contacts avec le monde extérieur, notamment le Japon, se sont considérablement accrus. Les marchands chinois ont exploré tout l'océan Indien, atteignant l'Afrique de l'Est avec les voyages de Zheng He.

L'empereur Hongwu, étant le seul fondateur d'une dynastie chinoise qui était également d'origine paysanne, avait jeté les bases d'un État qui reposait fondamentalement sur l'agriculture. Le commerce et le commerce, qui ont prospéré sous les dynasties Song et Yuan précédentes, étaient moins soulignés. Les propriétés foncières néo-féodales des périodes Song et Mongole ont été expropriées par les souverains Ming. Les domaines fonciers ont été confisqués par le gouvernement, fragmentés et loués. L'esclavage privé était interdit. Par conséquent, après la mort de l'empereur Yongle, les propriétaires paysans indépendants ont prédominé dans l'agriculture chinoise. Ces lois auraient pu ouvrir la voie à l'élimination du pire de la pauvreté sous les régimes précédents. Vers la fin de l'ère de la dynastie Ming, avec le déclin du contrôle gouvernemental, le commerce, le commerce et les industries privées ont repris vie.

La dynastie avait un gouvernement central fort et complexe qui unifiait et contrôlait l'empire. Le rôle de l'empereur devint plus autocratique, bien que l'empereur Hongwu continua nécessairement à utiliser ce qu'il appelait le « Grand Secrétariat » pour aider à l'immense paperasserie de la bureaucratie, y compris les mémoriaux (pétitions et recommandations au trône), les édits impériaux en réponse, les rapports de divers types, et les dossiers fiscaux. C'est cette même bureaucratie qui a par la suite empêché le gouvernement Ming de s'adapter aux changements de la société, et a finalement conduit à son déclin.

L'empereur Yongle a vigoureusement tenté d'étendre l'influence de la Chine au-delà de ses frontières en exigeant que d'autres dirigeants envoient des ambassadeurs en Chine pour rendre hommage. Une grande marine a été construite, comprenant des navires à quatre mâts déplaçant 1 500 tonnes. Une armée permanente de 1 million de soldats a été créée. Les armées chinoises ont conquis et occupé le Vietnam pendant une vingtaine d'années, tandis que la flotte chinoise a navigué dans les mers de Chine et l'océan Indien, croisant jusqu'à la côte est de l'Afrique. Les Chinois ont gagné en influence dans l'est du Moghulistan. Plusieurs nations maritimes asiatiques ont envoyé des émissaires avec hommage pour l'empereur chinois. Sur le plan intérieur, le Grand Canal a été élargi et est devenu un stimulant pour le commerce intérieur. Plus de 100 000 tonnes de fer par an ont été produites. De nombreux livres ont été imprimés à l'aide de caractères mobiles. Le palais impérial de la Cité interdite de Pékin a atteint sa splendeur actuelle. C'est aussi au cours de ces siècles que le potentiel du sud de la Chine a été pleinement exploité. De nouvelles cultures ont été largement cultivées et des industries telles que celles produisant de la porcelaine et des textiles ont prospéré.

En 1449, Esen Tayisi a mené une invasion mongole Oirat du nord de la Chine qui a abouti à la capture de l'empereur Zhengtong à Tumu. Depuis lors, les Ming sont devenus sur la défensive sur la frontière nord, ce qui a conduit à la construction de la Grande Muraille des Ming. La plupart de ce qui reste de la Grande Muraille de Chine aujourd'hui a été construit ou réparé par les Ming. L'ouvrage de brique et de granit a été agrandi, les tours de guet ont été repensées et des canons ont été placés sur toute sa longueur.


9.8 LA PROPAGATION DE L'AGRICULTURE ET DU GRAND ZIMBABWE

La plupart des langues indigènes d'Afrique appartiennent à l'un des principaux groupes linguistiques indiqués sur la carte 9.9. Au cours des dernières décennies, les historiens de l'Afrique ont commencé à accorder plus d'attention à ces groupes linguistiques. Ils utilisent des comparaisons de mots de vocabulaire de base dans des langues apparentées pour examiner la propagation des technologies anciennes et l'interaction entre les peuples. En utilisant la linguistique (l'étude des langues), les historiens corroborent les informations trouvées dans d'autres sources, comme les traditions orales d'origine dynastique et les découvertes archéologiques.

Les universitaires d'aujourd'hui ne sont pas les premiers à remarquer des similitudes linguistiques sur le continent. Lors de la colonisation européenne il y a cent cinquante ans, les anthropologues ont regroupé les Africains en « tribus » sur la base de prétendues similitudes physiques, culturelles et linguistiques. Impliqués dans cette classification, les anthropologues et d'autres ont remarqué des similitudes frappantes entre les langues parlées par environ 400 groupes ethniques différents dans le tiers sud et est du continent. Ils ont découvert que les habitants de la plupart des pays d'Afrique subsaharienne parlaient des langues qui utilisaient la racine -ntu pour désigner une personne, avec le préfixe ba- ajouté au pluriel. Combinant la racine et le préfixe pluriel, les anthropologues coloniaux du XIXe siècle ont qualifié les personnes de ces communautés de bantou et plus tard retracé les langues bantoues à une racine, une langue maternelle parlée dans certaines parties du Cameroun et du Nigeria. Pour expliquer les similitudes entre les langues, les chercheurs européens ont émis l'hypothèse qu'il y a environ 2 000 ans, il y avait un Migration bantoue, un départ massif de milliers de locuteurs bantous de la patrie bantoue. Comme ils l'ont décrit, les locuteurs du bantou ont imposé la technologie du fer et les traditions agricoles aux peuples qu'ils ont rencontrés en Afrique orientale et australe. Influencés par leurs propres conceptions de la colonisation, les anthropologues du XIXe siècle ont décrit la migration bantoue comme une conquête rapide des sociétés de chasseurs-cueilleurs sub-sahariennes par les locuteurs bantous de l'âge du fer, technologiquement avancés.

Depuis les années 1990, les historiens de l'Afrique ont utilisé la linguistique pour rejeter certains morceaux de la description du XIXe siècle de la migration bantoue. Se référant plutôt à Extensions bantoues, ils s'accordent généralement à dire que le mouvement des locuteurs bantous était davantage une lente diffusion des langues et des technologies qui a duré environ 4 500 ans, d'environ 3 000 avant notre ère à 1 500 de notre ère. Les locuteurs bantous empruntaient de multiples itinéraires, et parfois leur déplacement se produisait à l'échelle d'une seule famille, par opposition à une masse de milliers. D'après les preuves linguistiques, les historiens soupçonnent également que les locuteurs bantous et ceux qu'ils ont installés parmi les idées et les technologies apportées, il y avait « un enseignement et un apprentissage mutuels ». [14] La vision actuelle des expansions bantoues est beaucoup plus complexe car elle reconnaît les concessions mutuelles entre les nouveaux arrivants bantous et les populations indigènes.Par exemple, certaines populations autochtones ont rejeté les langues bantoues, tandis que d'autres ont reconditionné les technologies bantoues en incorporant leurs propres innovations. Il n'y a pas eu de conquête migratoire bantoue des communautés autochtones. Au lieu de cela, l'étude de la linguistique semble confirmer que les langues bantoues, le travail du fer et l'agriculture se sont lentement répandus en Afrique orientale et australe au cours des premiers siècles de notre ère.

Ces corrections sont importantes car elles permettent aux chercheurs de discuter de manière beaucoup plus précise de la formation de l'État en Afrique australe. À l'époque coloniale, les chercheurs européens sautaient parfois à des conclusions trompeuses lorsqu'ils rencontraient des preuves des premiers États africains. Par exemple, en 1871, lorsque le géographe allemand Carl Maunch a vu les ruines d'une civilisation impressionnante, le Grand Zimbabwe, il a conclu que les Yéménites avaient dû construire les grandes structures. Partialisé par le racisme du XIXe siècle, Maunch a supposé que les Africains étaient incapables d'avoir un État et les techniques de maçonnerie habiles évidentes au Grand Zimbabwe. Les Européens suivants sont arrivés à des conclusions similaires en visitant le site, attribuant la civilisation aux Phéniciens et aux Arabes. Certains suprémistes blancs d'Afrique australe se sont accrochés à cette histoire fabriquée des origines étrangères du Grand Zimbabwe jusqu'au début des années 1990.

Entre-temps, un certain nombre d'érudits avaient confirmé les origines africaines du Grand Zimbabwe. Les archéologues ont montré que le Grand Zimbabwe avait des caractéristiques, comme la maçonnerie en pierre et les rituels impliquant du bétail, trouvées dans les royaumes africains voisins. Les historiens ont utilisé la tradition orale et la linguistique pour suivre la formation de l'État africain dans la région et montrer que le Grand Zimbabwe était une civilisation bantoue. Les archéologues et les historiens ont conclu que d'environ 1200 à 1450 CE, Super Zimbabwe était le centre commercial et politique prospère d'un riche État d'Afrique australe.


Au Moyen Âge, une élite prospère basée dans le Grand Zimbabwe régnait sur environ 300 colonies sur le plateau du Zimbabwe. Le Grand Zimbabwe et les colonies liées avaient construit des enceintes fortifiées de la même manière, pratiquaient une agriculture mixte (ils cultivaient des cultures et élevaient du bétail) et utilisaient du fer, du cuivre et du bronze. Les 300 colonies ont payé un tribut sous forme d'ivoire, d'or, de bétail et de récoltes aux dirigeants du Grand Zimbabwe. La richesse générée par la collecte d'hommages a aidé le Grand Zimbabwe à devenir un centre de commerce et d'art. Le Grand Zimbabwe exportait de l'or et de l'ivoire vers des villes comme Sofala et Kilwa Kisanwani, sur la côte est-africaine. De la côte, ces marchandises étaient acheminées vers le golfe Persique, l'Inde et la Chine. En échange, l'élite du Grand Zimbabwe importait des articles de luxe comme du grès, des perles de verre colorées et du coton. À partir de ces importations, des artisans basés dans le Grand Zimbabwe fabriquaient des bijoux, des ornements et des vêtements pour la consommation d'élite.

La preuve architecturale des hiérarchies sociales du Grand Zimbabwe est l'un des éléments les plus spectaculaires des ruines du site. Couvrant trois miles carrés, les ruines du Grand Zimbabwe se composent de nombreux groupes de bâtiments en pierre. Les structures les plus connues sont le complexe de collines (figure 9.13) et la grande enceinte (figure 9.12). Les bâtiments en pierre ont été construits avec du granit local et les pierres ont été empilées sans mortier. Les chercheurs émettent l'hypothèse que l'élite dirigeante résidait et effectuait des cérémonies sur le complexe Hill, démontrant symboliquement son autorité avec la hauteur et la séparation du complexe. À partir d'environ 1300 de notre ère, plus de 15 000 personnes vivaient dans la vallée en contrebas dans de petites maisons circulaires aux toits de chaume et aux murs d'argile et de gravier. Le complexe de collines surplombait un certain nombre d'autres structures, dont la célèbre grande enceinte. Avec ses murs de pierre atteignant jusqu'à trente-cinq pieds de haut, la Grande Enclos était la plus grande structure de l'Afrique subsaharienne précoloniale. La Grande Enclos était un site cérémoniel, peut-être utilisé par les chefs religieux ou comme site d'initiation des jeunes. Les érudits ne sont pas d'accord sur sa fonction exacte, mais suggèrent que la Grande Enclos a démontré davantage le statut et la richesse de la capitale et des classes dirigeantes.

Le Grand Zimbabwe a décliné au XVe siècle et a été abandonné en 1450 de notre ère. Certains chercheurs suggèrent que le site s'est détérioré parce qu'il abritait jusqu'à 30 000 personnes et qu'il est donc devenu trop surpeuplé, déboisé et dépouillé de ses ressources en raison d'une surexploitation. Les mines d'or environnantes ont peut-être également été épuisées. En tout cas, le commerce s'est déplacé pour soutenir l'essor de deux nouveaux royaumes, Batua à l'ouest et Mutapa à l'est. Les deux royaumes ont construit des murs de pierre comme ceux du Grand Zimbabwe et ont pratiqué une agriculture mixte, utilisant du bétail pour les cérémonies et comme symboles du pouvoir de l'élite dirigeante. Du XVe au XVIIe siècle, les royaumes ont également fait face aux Portugais et à l'afflux d'autres populations africaines. Le royaume de Mutapa a duré le plus longtemps, jusqu'en 1760. Dans l'ensemble, cette histoire réécrite de l'État d'Afrique australe reconnaît l'importance des expansions bantoues qui ont amené l'agriculture et le fer dans de nombreuses régions. Il célèbre également les origines africaines des grandes civilisations et montre comment les Africains ont partagé les technologies et les pratiques culturelles à travers le plateau zimbabwéen.


*1 Carte moderne actuellement terminée.

Les cartes de l'histoire du monde sont utilisées dans des dizaines d'articles sur l'histoire de Wikipédia, et plusieurs sites historiques y renvoient ou les utilisent directement, avec notre permission.

Chaque carte est conçue après une recherche approfondie, et elle est basée sur les informations dont nous disposons. Ces informations sont répertoriées dans le Sources section du site Web (worldhistorymaps.info). De plus, ces cartes historiques sont mises à jour aussi souvent que possible lorsque de nouvelles informations deviennent disponibles. Vous pouvez découvrir tout ce qui concerne les derniers ajouts en visitant le Mises à jour page.

Le site World History Maps comprend des informations sur de nombreux événements de l'histoire du monde et des cartes de l'histoire du monde qui montrent les frontières des royaumes et l'emplacement des tribus, de la préhistoire à nos jours, environ tous les 50 à 100 ans.

Que montrent les cartes historiques ?

Les cartes historiques ont des objectifs différents. Vous pouvez en apprendre davantage sur la répartition des anciennes tribus et populations, des mouvements sociaux ou des routes commerciales, et comment les frontières ont changé au cours d'une certaine période. Grâce aux cartes historiques, la localisation des anciens royaumes n'est plus un mystère. Les cartes des ressources historiques nous donnent quelques indications sur les ressources qu'une région possédait et sur l'évolution de cette région particulière.

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Nous énumérerons ci-dessous les types les plus importants de cartes d'histoire du monde que vous voudrez peut-être rechercher et utiliser.

Cartes d'histoire politique

Ces types de cartes d'histoire du monde représentent généralement des états et les frontières de ces royaumes ou empires. Une carte plus récente vous montrera, par exemple, comment des événements majeurs comme les guerres mondiales ont changé la carte régionale de l'Europe et, en fin de compte, sa philosophie.

Cartes d'histoire physique

Une autre chose importante que vous pouvez découvrir en étudiant une carte historique est de savoir comment une certaine civilisation a modifié un paysage particulier. Par exemple, en comparant une ancienne carte d'une région avec une plus récente, vous verrez comment les parties vertes de la zone de la carte ont été remplacées par les nuances plus sombres utilisées pour représenter les bâtiments ou les routes.

Cartes d'histoire militaire

Des cartes historiques illustrant des batailles ou des guerres montreront les territoires occupés par chaque armée et les mouvements de troupes. Par exemple, les cartes d'histoire du monde d'une plus grande largeur représentant les guerres mondiales montreront chaque côté dans une couleur différente. Chaque carte de l'histoire du monde militaire marquera également les emplacements des batailles les plus importantes.

Cartes d'histoire routière

Comme de nos jours, les civilisations plus anciennes utilisaient des cartes routières pour leurs migrations ou leurs routes commerciales économiques entre différentes régions. Ces cartes de l'histoire du monde nous permettent de regarder dans le passé et de se faire une idée de ce à quoi ressemblait un road trip pour nos ancêtres.


L'histoire du Vietnam 500-1500 après JC

La capitale, Hanoï, est située au nord, tandis que la plus grande ville du pays, Ho Chi Minh-Ville (anciennement Saigon), se trouve au sud. Le Vietnam a connu une période de guerre prolongée au milieu du XXe siècle et une partition (1954-1975), d'abord militairement et plus tard politiquement, en la République démocratique du Vietnam, mieux connue sous le nom de Vietnam du Nord, et la République du Vietnam, généralement appelée Sud-Vietnam. Après la réunification en avril 1975, la République socialiste du Vietnam a été créée en juillet 1976.

  • Au cours du 0-100 avant JC, le Nord Vietnam (Annam) a été incorporé dans l'Empire chinois de la dynastie Han et il est resté une province de l'empire jusqu'à la chute de la dynastie T’ang au début du 10ème siècle.
  • Le Sud-Vietnam a eu une influence indienne de 600 à 100 après JC. Mỹ Sơn, un ancien centre religieux, et Hội An, l'une des principales villes portuaires du Sud-Vietnam (Champa), sont désormais des sites du patrimoine mondial.
  • 939 AD – Nam Viet (Vietnam) établit son indépendance de la Chine
  • La dynastie Ly règne au cours du « Premier âge d'or » des années Vietnam.
  • Dynastie Ly des Viets établie dans la zone appelée Dai Viet.
  • Création de la capitale Thang-Long (Hanoi moderne).
  • Première université établie au cours de cette période.
  • Chu Nom, un ensemble de caractères pour écrire en vietnamien est développé
  • La dynastie Tran, d'origine chinoise, remplace la dynastie Ly.
  • Les érudits du confucianisme et du bouddhisme de style chinois apportent leurs idées à Thang-Long (Hanoi).
  • Le bouddhisme et le confucianisme continuent de se répandre.
  • Le Loi et Nguyen Trai mènent une révolte contre les Ming, créant la dynastie indépendante Le.
  • C'est le début du deuxième âge d'or du Vietnam. La dynastie Le (1428 à 1788) a créé un état de style confucéen.

L'impasse entre les familles Trinh et Nguyễn a conduit à la famine et donc à de nombreuses révoltes paysannes entre 1730 et 1770

  • 1859 La France capture Saigon, étend le contrôle au Laos et au Cambodge, formant l'Indochine française. (Voir carte ci-dessous)
  • 1880 La France divise le Vietnam en trois régions : Tonkin, Annam, Cochinchine (voir carte). Les Français utilisent la gestion de l'eau pour ouvrir de nouvelles terres agricoles dans le delta du Mékong.
  • 1940 : début de la Seconde Guerre mondiale. Le Japon envahit le Vietnam.
  • 1945 : capitulation japonaise. Ho Chi Minh revendique l'indépendance de la France et réunit les provinces coloniales françaises en tant que Vietnam

1911 : Il s'installe à Londres, s'installe à Paris en 1917. En 1920, Ho devient membre fondateur du Parti communiste français nouvellement créé. En 1923, il voyage en Russie.

1930 : À Hong Kong, Ho fonde le Parti communiste vietnamien (PCV), rebaptisé plus tard Parti communiste indochinois (PIC).

1940 Les forces allemandes envahissent la France. Les forces japonaises sont entrées au Vietnam. Les autorités coloniales françaises ont accepté d'autoriser l'occupation japonaise à condition que l'administration coloniale française ne soit pas démantelée.

1941 : Ho est retourné au Vietnam pour la première fois depuis qu'il a quitté le pays en 1911. Là, il a fondé le Viet Nam Doc Lap Dong Minh (« Ligue pour l'indépendance du Vietnam »), plus tard connu simplement sous le nom de Viet Minh

Influence indienne en Asie du Sud-Est


1. Le roi de l'Inde du Sud Srivijaya conquérant l'Asie du Sud-Est, y compris le Champa (Sud Vietnam) en 800 après JC (ci-dessus)

Influence indienne au Champa (Sud Vietnam) en 800 après JC : Cette tête Cham de Shiva était en électrum vers 800 après JC. Il décorait un kosa, ou manche métallique monté sur un liṅgam. On peut reconnaître Shiva par la coiffure haute en chignon et par le troisième œil au milieu de son front.

Carte du Vietnam montrant la conquête du sud (le Nam Tiến) Vert foncé conquise par Lê Thánh Tông.

Au 18ème siècle, le Vietnam était sous la domination nominale de la dynastie Lê officiellement vénérée, mais politiquement impuissante. Le vrai pouvoir était entre les mains de deux familles féodales en guerre, les seigneurs Trịnh du nord qui contrôlaient et gouvernaient depuis la cour impériale de Hanoï et les seigneurs Nguyễn du sud, qui régnaient depuis leur capitale Huế. Les deux camps se sont battus pour le contrôle du pays, tout en prétendant être fidèles à l'empereur.

Statue du Bodhisattva Avalokiteshvara, bois cramoisi et doré,

1859 – 1954 : Indochine française

En 1858, Napoléon III agit pour accroître la présence française en Indochine. Un facteur important dans sa décision était la conviction que la France risquait de devenir une puissance de second ordre en n'étendant pas son influence en Asie de l'Est. Plus profondément, c'était le sentiment que la France devait au monde une mission civilisatrice.

Les missionnaires français étaient actifs au Vietnam depuis le XVIIe siècle, lorsque le prêtre jésuite Alexandre de Rhodes y a ouvert une mission. En 1858, l'empereur vietnamien de la dynastie Nguyen se sentit menacé par l'influence française et tenta d'expulser les missionnaires. Napoléon III envoya une force navale de quatorze hélicoptères de combat, transportant trois mille soldats français et trois mille philippins fournis par l'Espagne, sous Charles Rigault de Genouilly, pour obliger le gouvernement à accepter les missionnaires et à arrêter la persécution des catholiques. En septembre 1858, le corps expéditionnaire captura et occupa le port de Da Nang, puis en février 1859 se dirigea vers le sud et captura Saigon. Le souverain vietnamien fut contraint de céder trois provinces à la France et d'offrir sa protection aux catholiques. Les troupes françaises sont parties pendant un certain temps pour participer à l'expédition en Chine, mais en 1862, lorsque les accords n'ont pas été pleinement respectés par l'empereur vietnamien, elles sont revenues. L'Empereur est contraint d'ouvrir des ports de traité en Annam et au Tonkin, et toute la Cochinchine devient un territoire français en 1864.


La France crée « l'Indochine » : le Vietnam est divisé en trois États distincts : la Cochinchine (Sud-Vietnam), l'Annam (Centre du Vietnam) et le Tonkin (Nord du Vietnam) dans les années 1880.

Avant l'arrivée des Japonais, le colonialisme français au Vietnam avait déjà duré 87 ans (1858-1945). En 1897, les Français avaient créé la Fédération d'Indochine, une unité artificielle reliant un Vietnam maintenant divisé par commodité en trois territoires gouvernés séparément (Tonkin, Annam et Cochinchine) avec le Cambodge et le Laos nouvellement acquis. (Voir carte ci-dessus)

Dans la soirée du 9 mars 1945, les forces japonaises attaquent les Français dans tous les centres et retirent les Français du contrôle administratif de l'Indochine. Tout le système colonial français, qui existait depuis près de 87 ans, s'est effondré. Pratiquement tous les chefs civils et militaires français ont été faits prisonniers, y compris l'amiral Decoux.

Il était à l'avantage du Japon d'installer un gouvernement vietnamien qui accepterait la présence militaire japonaise. Dans cette optique, les Japonais persuadèrent l'empereur vietnamien Bảo Đại de coopérer avec le Japon et de déclarer le Vietnam indépendant de la France. Le 11 mars 1945, Bảo Đại a fait exactement cela. Les affaires de l'Indochine étaient encore entre les mains des Japonais.

Une opportunité pour les nationalistes vietnamiens
De mars à août 1945, le Vietnam a connu ce qu'on a appelé une « fausse indépendance ». En mai 1941, Hồ Chí Minh a formé le Viet Nam Doc Lap Dong Minh (Ligue pour l'indépendance du Vietnam), ou Việt Minh en abrégé, à Pac Bo dans le nord du Vietnam. Le Việt Minh a adopté la guérilla comme pierre angulaire de sa stratégie révolutionnaire.


Ho Chi Minh en 1946

L'héritage de Ho Chi Minh

Il n'y a peut-être pas de plus grand héros au Vietnam que Ho Chi Minh. On se souvient de lui principalement pour sa bataille de toute une vie contre vents et marées pour construire un Vietnam indépendant et unifié. Saigon, l'ancienne capitale du Sud-Vietnam, a été rebaptisée Ho Chi Minh-Ville en sa mémoire après sa capture par les forces nord-vietnamiennes en 1975.

Le Vietnam possède l'un des modèles ethnolinguistiques les plus complexes d'Asie. La majorité vietnamienne a été significativement sinisée pendant un millénaire de domination chinoise, qui a pris fin en 939 après JC. L'influence indienne est la plus évidente parmi les minorités Cham et Khmer. Les Cham formaient la population majoritaire dans le royaume indianisé de Champa dans ce qui est aujourd'hui le centre du Vietnam du IIe à la fin du XVe siècle après JC. Un petit nombre de Cham reste dans la plaine côtière du centre-sud et dans le delta du Mékong près de la frontière cambodgienne. Les Khmers (Cambodgiens) sont dispersés dans tout le delta du Mékong.


Histoire de 0 à 1500 après JC - Histoire


450 - 800 après JC.
Le peuple germanique a envahi l'Angleterre et a établi un certain nombre de royaumes entre 450 et 600 après JC. Il y avait de nombreux groupes de Saxons, d'Angles et de Jutes. Ils ont établi sept royaumes indépendants appelés « Heptarchie » (un mot grec qui signifie « règle des sept »): Kent, Essex, Sussex, Wessex, East Anglia, Mercie et Northumbrie. La Northumbrie, la Mercie et le Wessex étaient les principaux royaumes qui contrôlaient les autres, quel que soit le pouvoir, mais ils se sont toujours battus entre eux pour le pouvoir.

En 597, le pape de Rome envoya Augustin en Angleterre pour répandre le christianisme. Il fut accueilli par le roi de Kent qui devint le premier converti, puis, avec l'aide du roi de Kent, la conversion commença vigoureusement en Angleterre. La capitale du royaume du Kent était Cantorbéry, c'est pourquoi Augustin y établit la cathédrale qui était le centre de l'Église d'Angleterre. En 601, le pape fit d'Augustin l'archevêque de Cantorbéry, et ainsi Augustin devint célèbre sous le nom d'Augustin de Cantorbéry.

En 829, le roi saxon Egbert de Wessex établit sa supériorité et réunit tous les royaumes. Il fut ainsi le premier roi du royaume unifié.

800 - 1066. Au début des années 800, les Vikings danois avaient commencé à attaquer le pays et avaient capturé pas mal de territoires (à l'exception du Wessex) et s'étaient installés dans la moitié orientale du pays, mais le roi saxon Alfred le Grand du Wessex a vaincu les Danois et poussé vers le nord-est de l'Angleterre. Après la mort d'Alfred en 899, la royauté s'affaiblit et les invasions danoises reprirent et finalement en 1016, Canut, fils du roi danois, réussit à vaincre le roi saxon existant du Wessex. Ainsi, le royaume d'Angleterre est passé entre les mains de souverains danois qui ont régné jusqu'en 1042, date à laquelle il a de nouveau été conquis par un puissant roi saxon, Edouard le Confesseur, qui a régné jusqu'en 1066.

1066 - 1170. Après quelques années de paix pendant le règne d'Édouard le Confesseur, Guillaume le Conquérant (Guillaume Ier) de Normandie, en France, est venu avec une force puissante, a vaincu le roi saxon et est devenu le roi d'Angleterre couronné en 1066. Il s'appelait le Conquête normande. Guillaume Ier établit un gouvernement fort et construisit des cathédrales, des châteaux et la tour de Londres. Son fils Guillaume II, appelé Rufus, a régné après lui. Ensuite, le plus jeune fils de Guillaume Ier, Henri Ier, est devenu le roi. La famille William a régné jusqu'en 1154.

Pendant ce temps, la guerre civile a éclaté à cause du conflit entre les nobles et le peuple français, car les nobles voulaient gouverner leur territoire à leur manière. Par conséquent, les Normands ont perdu leur pouvoir et le duc de Normandie de la famille (française) des Plantagenêt, Henri II, est devenu roi en 1154.Henry voulait le pouvoir exclusif de gouverner les églises d'Angleterre, ce qui a créé un fossé entre l'archevêque de Cantorbéry et le roi d'Angleterre. Mais il fut facilement résolu (en 1170) lorsque les chevaliers du roi vinrent décapiter l'archevêque pendant qu'il faisait la prière dans la cathédrale.


1997 à aujourd'hui — Néo-modernisme et paramétrisme

Tout au long de l'histoire, la conception des maisons a été influencée par « l'architecture du jour ». Dans un avenir proche, à mesure que les coûts informatiques baisseront et que les entreprises de construction changeront leurs méthodes, les propriétaires et les constructeurs pourront créer des designs fantastiques. Certains appellent l'architecture d'aujourd'hui Néo-modernisme. Certains l'appellent Parametricism, mais le nom de la conception pilotée par ordinateur est à gagner.

Comment est né le néo-modernisme ? Peut-être avec les dessins sculptés de Frank Gehry, en particulier le succès du Musée Guggenheim 1997 à Bilbao, en Espagne. Cela a peut-être commencé avec des architectes qui ont expérimenté l'architecture Binary Large Objects – BLOB. Mais vous pourriez dire que la conception de forme libre remonte à la préhistoire. Il suffit de regarder le Marina Bay Sands Resort 2011 de Moshe Safdie à Singapour : il ressemble à Stonehenge.


Voir la vidéo: Histoire de la mode: Collection Printemps-Eté, -430 av. JC (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Mejas

    Bravo, cette magnifique phrase vient de gravir

  2. Safin

    Je suis sûr que vous vous trompez.

  3. Eoforwic

    C'est classe!



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