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Siège de Rhodes 88 av.

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Siège de Rhodes 88 av.

Le siège de Rhodes en 88 av. a été l'une des premières défaites subies par Mithridate VI de Pont au début de la première guerre de Mithridate contre Rome. Après avoir vaincu une armée sous Nicomède IV de Bithynie à la rivière Amnias et une armée sous Manius Aquillius à Protopachium, Mithridate établit bientôt son contrôle sur la majeure partie de la province romaine d'Asie. Bientôt, la seule grande puissance indépendante qui restait autour de la côte de l'Asie Mineure était Rhodes. L'État insulaire était traditionnellement un ami à la fois de Mithridate et de Rome, et a maintenant décidé de maintenir l'amitié avec Rome, malgré son éclipse temporaire dans la mer Égée.

Cela signifiait inévitablement que Mithridate attaquerait Rhodes, et le siège serait l'un des derniers engagements militaires de la guerre dans laquelle il commanderait en personne. Les Rhodiens savaient que Mithridate arriverait et ont donc renforcé leurs fortifications et se sont préparés à un siège.

L'attaque de Rhodes est probablement survenue après que Mithridate ait envoyé sa flotte principale attaquer la Grèce. En conséquence, l'attaque de Rhodes devait se faire en deux vagues, avec des navires de guerre dans la première vague transportant une partie de l'armée et des navires de transport dans la seconde avec la force principale.

La marine rhodienne a fait une tentative limitée pour bloquer la première vague, avant de se retirer de la bataille. Les Rhodiens se retirèrent alors dans leur port, et tandis que Mithridate attendait l'arrivée du reste de son armée, leur flotte infligea deux défaites mineures à ses navires. Lorsque les transports ont finalement quitté Caunus, ils ont été dispersés par une tempête, permettant aux Rhodiens d'infliger de graves dommages à l'armée de Mithridate.

Malgré cela, Mithridate avait maintenant assez de force pour tenter de mener une attaque de nuit par terre et par mer, qui s'est soldée par un désastre. Après cela, il a décidé de construire un engin de siège massif, dans ce cas un pont volant qui devait être transporté sur deux navires attachés ensemble. Cela devait être élevé contre le mur à l'aide de poulies sur les mâts du navire pour permettre aux troupes de Mithridate de prendre d'assaut les murs.

Cet engin de siège, surnommé le Sambuca (probablement d'après un instrument triangulaire à quatre cordes préféré des musiciens rhodiens), a suscité une grande inquiétude dans la ville, mais avant de pouvoir être utilisé contre Rhodes, le Sambuca s'effondre sous son propre poids. Une partie du crédit a ensuite été attribuée à la déesse Isis, dont le temple devait être le site de l'assaut. Après l'effondrement de son engin de siège, Mithridate se retira sur le continent, pour éviter d'être piégé sur Rhodes par les tempêtes hivernales.


Sambuca (engin de siège)

Les Sambuca (Grec ancien : σαμβύκη ) [1] était un engin de siège embarqué qui a été inventé par Héraclide de Tarente [2] et a été utilisé pour la première fois sans succès par Marcus Claudius Marcellus pendant le siège romain de Syracuse en 213 av. [3]

Polybe décrit l'utilisation de la machine :

En plus de ces vaisseaux, il avait huit quinquérèmes par paires. Chaque paire s'était fait enlever ses rames, l'une à bâbord et l'autre à tribord, puis on les avait attachées ensemble sur les côtés ainsi laissés à nu. Sur ces navires doubles, ramés par les rames extérieures de chacun des deux, ils amenèrent sous les murs des machines appelées "Sambucae", dont la construction était la suivante : Une échelle était faite de quatre pieds de large, et d'une hauteur à atteindre le sommet du mur à partir de l'endroit où son pied devait reposer, chaque côté de l'échelle était protégé par une balustrade, et un revêtement ou penthouse était ajouté au-dessus. Il a ensuite été placé de manière à ce que son pied repose sur les côtés des navires attachés ensemble, qui se touchaient avec son autre extrémité dépassant considérablement au-delà des proues. Au sommet des mâts, des poulies étaient fixées avec des cordes : et lorsque les moteurs étaient sur le point d'être utilisés, des hommes debout sur les poupes des navires tiraient les cordes attachées à la tête de l'échelle, tandis que d'autres debout sur les proues aidaient à la montée. de la machine et l'a maintenu stable avec de longues perches. Après avoir ramené les navires près du rivage en utilisant les rames extérieures des deux navires, ils ont essayé de laisser tomber la machine sur le mur. Au sommet de l'échelle était fixée une estrade en bois sécurisée sur trois côtés par des boucliers d'osier, sur laquelle se tenaient quatre hommes qui combattaient et luttaient avec ceux qui essayaient d'empêcher la sambuca de reposer sur les remparts. Mais quand ils l'ont fixé et ainsi dépassé le niveau du haut du mur, les quatre hommes détachent les boucliers d'osier de chaque côté de la scène, et marchent sur les remparts ou les tours selon le cas ils sont suivis par leurs camarades s'approchant de la sambuca, puisque le pied de l'échelle est solidement fixé avec des cordes et repose sur les deux navires. Cette construction a reçu le nom de "sambuca" ou "harpe" pour la raison naturelle, que lorsqu'elle est élevée, la combinaison du navire et de l'échelle a tout à fait l'apparence d'un tel instrument. [4]

Ils ont été réutilisés sans succès pendant le siège de Chios. [5] Cela peut avoir été le siège mené par Philippe V de Macédoine en 201 avant JC, mais aucune source n'a précisé la date.

Une conception différente de la machine, également appelée sambuca, a été utilisée sans succès par Mithridate VI du Pont lors de son attaque contre Rhodes en 88 av. [6]

Le moteur était construit sur deux navires attachés ensemble et se composait de tours entre lesquelles un pont d'assaut était hissé. [6] La sambuca de Mithridate avait des béliers et des projectiles dans le cadre de sa batterie offensive. [7] Pendant son déploiement mais avant qu'il puisse être utilisé avec succès pour transporter des soldats, il est tombé. Avec elle, tombèrent les fortunes de la vague orientale contre Rhodes, le roi pontique se retirant. [6] Quinze ans plus tard, Mithridates a utilisé de nouveau un engin de siège, dans son attaque infructueuse sur Cyzicus. [8] Des sources classiques ultérieures confondent la sambuca avec une tour de siège montée sur un navire. Vegetius a utilisé le terme sambuca comme nom donné à la rampe d'assaut montée sur une tour de siège. [9]

Le nom sambuca est dérivé de l'instrument de musique Sambuca auquel on disait qu'il ressemblait. [dix]


Les sièges les plus longs de l'histoire militaire

Le siège de Leningrad fut relativement court par rapport aux autres ci-dessous.

Voici ce que vous devez savoir: Ces terribles batailles étaient des affaires terribles et longues au cours desquelles de nombreux combattants et civils sont morts.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, la ville soviétique de Leningrad a subi un siège pendant plus de deux ans et quatre mois. Il était bloqué au sud par le groupe d'armées allemand Nord et au nord par l'armée finlandaise. Le siège a commencé le 8 septembre 1941 et il n'a été levé que le 27 janvier 1944—872 jours plus tard.

Ce fut l'un des sièges les plus coûteux de l'histoire avec près de 800 000 civils tués, presque autant qu'il y a eu de morts pendant la Seconde Guerre mondiale aux États-Unis et en Grande-Bretagne réunis ! Les pertes en vies humaines ont été si importantes que les historiens ont qualifié le siège de génocide en raison de la famine systématique et de la destruction intentionnelle de la population civile de la ville.

Pourtant, aussi destructeur et mortel soit-il, le siège de Leningrad était en réalité court en termes de durée de vie d'une ville ou d'une forteresse.

Siège de Drepana

Dans l'Antiquité, il y avait quelque chose à dire sur la résistance pendant de longues périodes, et parmi les plus longues se trouvait le bastion naval carthaginois de Drepana à l'extrémité ouest de la Sicile. Pendant la première guerre punique, la ville a résisté à une attaque romaine prolongée pendant près de huit ans, de 249 à 214 av.

Assiégés par terre et par mer, les défenseurs ont même détruit une flotte romaine, ce qui a permis de ravitailler la forteresse navale. Cependant, la chance a manqué pour les Carthaginois lorsque Rome a reconstruit sa flotte et détruit la marine carthaginoise. Cela a mis fin à la première guerre punique et au siège de Drepana.

Siège de Thessalonique

L'Empire byzantin n'était plus que l'ombre de lui-même, mais de 1422 à 1430, la dynastie Palailogoi espérait semer le trouble au sein de l'Empire ottoman. Le sultan ottoman Murad II a ensuite répondu en assiégeant la ville de Thessalonique dans ce qui est aujourd'hui la Grèce.

Incapables de défendre correctement la ville, les Byzantins ont choisi de remettre la ville à leurs alliés parfois vénitiens, qui ont pu tenir la ville pendant huit ans. Enfin, après que la population ait été confrontée à la famine et que la ville ait atteint le point de famine, les habitants ont commencé à se retourner contre les Vénitiens. Il était alors trop tard et la ville tomba aux mains des Turcs ottomans. Alors que les églises ont été converties en mosquées, le sultan a proposé de restituer des propriétés à ceux qui avaient fui et a même rançonné les captifs qui avaient été emmenés comme esclaves. La ville est restée une partie de l'Empire ottoman jusqu'à ce qu'elle soit « libérée » par les Grecs pendant la première guerre des Balkans.

Siège d'Ishiyama Honganji

Le siège le plus long d'Extrême-Orient a eu lieu au Japon pendant la période Sengoku. Il s'agit en fait d'une campagne de dix ans menée par le seigneur de guerre Oda Nobunaga de 1570 à 1580 contre un réseau de fortifications, de temples et de communautés sous le contrôle des moines Ikkō-ikki. Au total, il y avait cinquante et un avant-postes qui défendaient la forteresse principale.

En plus de lever une force de 30 000 hommes, Oda Nobunaga a également construit une série de forteresses pour couper la forteresse cathédrale des moines d'Ishiyama Honganji. Cependant, les moines ont lancé une attaque surprise et détruit bon nombre de ces forts de siège, alors qu'ils pouvaient être réapprovisionnés par voie maritime. Ce n'est qu'en 1578, lorsque la flotte d'Oda Nobunaga a pu couper les lignes de ravitaillement, que la marée a tourné. Lorsque les défenseurs ont manqué de nourriture et de munitions en 1580, ils ont finalement été contraints de se rendre.

Siège de Philadelphie

Pendant la Révolution américaine, la ville de Philadelphie tomba rapidement aux mains des Britanniques. Cependant, quatre siècles plus tôt, la ville byzantine de Philadelphie a résisté pendant huit années impressionnantes à un assaut turc. Contrairement au dernier siège de Thessalonique, l'empereur byzantin n'a pas offert Philadelphie aux Vénitiens, mais plutôt aux Turcs !

Lorsque l'Empire byzantin tomba dans la guerre civile, Manuel II Paléologue offrit la ville aux Ottomans en échange d'une aide. La ville, qui était en fait sous le contrôle des Chevaliers Hospitaliers/Chevaliers de Rhodes et était la dernière colonie grecque chrétienne indépendante en Asie Mineure occidentale, résista et tint bon pendant une douzaine d'années, de 1378 à 1390.

Rebaptisée Alaşehir, la ville a été occupée par les Grecs des siècles plus tard pendant la guerre gréco-turque (1919-1922) lorsque plus de 70 % de la ville a été tragiquement détruite par un incendie, les deux parties accusant l'autre.

Siège de Candie

Les Ottomans et les Chevaliers Hospitaliers s'engageraient dans une « revanche » de siège deux siècles et demi plus tard lorsqu'une armée ottomane tenta de prendre la ville de Candia (aujourd'hui Héraklion) en Crète. Comme l'ont noté les historiens, ceux qui sont nés dans les premières années pourraient avoir grandi pour se battre dans les étapes finales.

Le siège a commencé en 1644 pendant les guerres ottomanes-vénitiennes lorsque les alliés de Venise, les chevaliers hospitaliers, alors basés à Malte, ont attaqué un convoi ottoman. Les Turcs ont répondu en envoyant une force pour prendre l'île de Crète contrôlée par les Vénitiens. Au cours des années suivantes, la majeure partie de l'île est passée sous contrôle ottoman et en 1648, un assaut a été lancé contre la forteresse vénitienne de Candia. Pendant vingt et un ans, les Ottomans envoyèrent de plus en plus d'hommes dans le siège, et tandis que Venise perdait d'autres territoires, Candie réussit à tenir.

Enfin, après vingt et un ans, en 1669, après que plus de 70 000 soldats ottomans et 38 000 autres ouvriers de siège soient morts en essayant de prendre la forteresse, la victoire était à portée de main. Les alliés de Venise, y compris les Français, en ont assez. Bien qu'un autre assaut ait été repoussé, les Vénitiens ont accepté de rendre la ville. Les citoyens restants ont été autorisés à partir, et dans les termes de paix qui ont suivi, Venise a même été autorisée à conserver le territoire qu'elle avait gagné pendant la guerre.

Les Ottomans ont gagné l'île de Crète, mais l'empire avait déjà dépassé son zénith et était bientôt sur le déclin. La victoire de Candie fut l'un des derniers succès des Ottomans, et coûteux en plus.


Le dieu de bronze de Rhodes

3.5/5. Roman léger et moelleux concernant Chares de Lindos, un sculpteur, fl. 282 av. L'auteur a construit une histoire délicieuse sur Chares et d'autres vivant à cette époque - nous ne connaissons que quelques faits sur chacun d'entre eux. Malgré le titre, l'essentiel du roman est consacré au Siège de Rhodes de Demetrios Antigonou Poliokortes " L'Asseigant", à la fois attaque et défense ingénieuse. La défense a été étirée et a occupé la majeure partie du livre. A mi-siège [p.194], Charès, bien qu'athée, prie 3.5/5. Roman léger et moelleux concernant Chares de Lindos, un sculpteur, fl. 282 av. L'auteur a construit une histoire délicieuse sur Chares et d'autres vivant à cette époque - nous ne connaissons que quelques faits sur l'un d'eux. Malgré le titre, l'essentiel du roman est consacré au Siège de Rhodes de Demetrios Antigonou Poliokortes "L'Asseignant", à la fois attaque et défense ingénieuse. La défense a été étirée et a occupé la majeure partie du livre. A mi-siège [p.194], Charès, bien qu'athée, prie Hélios-Apollon et promet au dieu qu'en cas de victoire il lui construira une gigantesque statue en hommage. Chares est le chef d'un équipage de catapulte. Il navigue vers l'Égypte avec d'autres pour implorer Ptolémée, roi d'Égypte, de les aider avec des denrées alimentaires et des soldats. Une grande partie de l'histoire égyptienne est reprise avec une robe volée de Démétrios et tente de la récupérer sans être tué. Lors de sa présentation à Ptolemaios, les Rhodiens implorent son aide. Chares propose l'idée d'une "bibliothèque universelle" - la Grande Bibliothèque d'Alexandrie, seulement il n'en obtient aucun crédit. La planification et la construction réelles de la statue ne prennent qu'une petite partie de l'histoire. Si les faits sont vrais sur ses plans de construction, ils sont des plus intéressants. La postface de l'auteur mérite d'être lue.

Il y a beaucoup de plaisanteries humoristiques et de comédie dans le roman. J'ai adoré Kavaros le Kelt et ses grandes histoires sur son arrière-grand-père. Le roman n'est peut-être pas Tolstoï mais il est certainement agréable. J'ai aimé la façon dont l'auteur a utilisé un ordre des mots différent de celui de l'anglais - principalement de style allemand avec une inversion de l'ordre des mots et des verbes en dernier - pour indiquer les non-Rhodiens et les autres Hellènes. J'ai aimé les batailles navales - catapulte contre catapulte - et la tentative d'arracher la robe au méchant, Tis, dont les rouleaux volés deviennent le cœur de la Grande Bibliothèque.

Ce livre de 1960 du célèbre auteur de SF et de Fantasy L. Sprague de Camp est en fait un roman historique - bien que même en cela, il parle et respire l'éthique de la SF de l'âge d'or.

Le livre suit Chares of Lindos, le narrateur à la première personne de l'histoire, à travers la Méditerranée orientale. Il se déroule à l'époque du début diadoque - les généraux et successeurs d'Alexandre le Grand, qui se partagent son empire. D'une part, cela se pose à l'époque hellénistique, au cours de laquelle le grec infl. Ce livre de 1960 du célèbre auteur de SF et de fantasy L. Sprague de Camp est en fait un roman historique - même âge d'or SF.

Le livre suit Chares of Lindos, le narrateur à la première personne de l'histoire, à travers la Méditerranée orientale. Il se déroule à l'époque du début diadoque - les généraux et successeurs d'Alexandre le Grand, qui se partagent son empire. D'une part, cela se pose à l'époque hellénistique, au cours de laquelle l'influence grecque est devenue dominante de la mer Adriatique à l'Hindu Kush, et de la Crimée au Soudan. Dans le même temps, cela a conduit à la chute de l'indépendance politique des cités-États grecques classiques, dont la plupart sont tombées sous le contrôle de l'un des nouveaux empires.

Chares, le protagoniste, est un jeune sculpteur de l'île (et de la ville) de Rhodes. Lorsque Rhodes subit la pression (et éventuellement le siège) d'Antigonos (roi autoproclamé d'Asie Mineure et l'un des 4 successeurs d'Alexandre) et de son fils Demetrius, il est d'abord envoyé à Demetrios et Antigonos pour plaider pour la paix, et enfin à l'un de leurs principaux rivaux, Ptolémée, un autre diadoque et roi d'Égypte, pour demander de l'aide. Il part en trirème pendant le siège de Rhodes, et après plusieurs péripéties, atteint Ptolémée à Alexandrie. Après avoir obtenu le soutien d'un fonctionnaire de la cour en suggérant l'idée d'une bibliothèque universelle, Ptolémée promet d'envoyer du soutien. Chares retourne à Rhodes et aide à repousser le siège de Demetrios. Pour remercier le dieu solaire Apollon, le protecteur de Rhodes, Charès est chargé de construire une statue géante du dieu - le célèbre Colosse de Rhodes.

C'était un livre amusant pour moi. C'est en grande partie un travail des Lumières et très peu entaché d'aucune idée du post-moderne. En apparence, c'est une histoire d'aventure, avec le protagoniste voyageant à la rencontre d'aventures sauvages (principalement en Égypte) et de certaines des personnes les plus éminentes de l'Antiquité, de Démétrios et Antigone à Ptomely et Euclide. Il se lance dans des combats à l'épée, tombe amoureux d'une femme égyptienne et se fait plusieurs amis et quelques ennemis. Il se développe également beaucoup au cours de l'arc de l'histoire principale (plusieurs années). Mais ce que de Camp fait vraiment, c'est montrer ses recherches impressionnantes sur l'histoire et la technologie anciennes - depuis les engins de siège de Demetrios Poliorcètes ("l'assiégeant"), les navires rhodiens, les techniques de sculpture, le travail des métaux, les systèmes d'irrigation égyptiens aux anciens modèles de commerce et à la géométrie. Ses héros ne sont pas parfaits, mais dans leurs meilleurs moments, ils sont des penseurs très rationnels et scientifiques - et ce sont les moments qui mènent à leur succès éventuel. Le monde est complexe, mais il est tel qu'il est, absolument, et avec le bon état d'esprit, nous pouvons le comprendre. Il n'y a pas de déconstruction en cours, pas de "de cette perspective culturelle" ou "avec ces hypothèses". De Camp décrit le mot ancien dans le même style que Space Family Stone de Heinlein fait l'expérience du système solaire.

Recommandé pour tous les penseurs éclairés qui peuvent vivre avec le fait que l'histoire est dépassée depuis 60 ans et que l'action, bien que toujours divertissante, est un peu lente par rapport aux normes modernes. J'ai beaucoup apprécié le livre, malgré ou peut-être à cause de sa vision simple du monde. . Suite


Conséquences[modifier | modifier la source]

Lorsque Nabis a découvert que Gythium était tombé aux mains des alliés, il a décidé d'abandonner la campagne laconienne restante qu'il contrôlait. Nabis envoya des émissaires à Flamininus qui lui proposa de parlementer. Les Romains ont attaqué Sparte à la fin des pourparlers, mais les Spartiates ont résisté aux premiers assauts alliés. Nabis, cependant, voyant que la situation était désespérée, accepta de céder la ville aux Romains. Les Romains forcèrent les Nabis à abandonner Argos et la plupart des villes côtières de Laconie.Les Romains ont formé toutes les villes qui s'étaient séparées de Sparte sur la côte laconienne dans l'Union des Laconiens libres. Cependant, les Romains n'ont pas dépouillé Nabis de ses pouvoirs parce qu'ils voulaient un État dans le Péloponnèse pour contrer la Ligue achéenne en pleine croissance. ⎖] Nabis a attaqué Gythium deux ou trois ans plus tard pour battre en retraite après avoir été incapable de capturer la ville, mais en 192 avant JC, il a été assassiné par les Étoliens avant d'avoir eu la chance de tenter une autre attaque sur la ville. En 189 avant JC, les Spartiates, privés d'un port, attaquent et s'emparent de la ville de Las. Les Achéens, menacés par l'attaque, ont demandé la reddition des responsables de l'attaque et quand cela a été refusé, ils ont capturé la ville. ⎖] ⎗]


RHODES - l'île du soleil

Rhodes ne pourrait pas être la plus éloignée d'Athènes et pourtant conserve la même importance stratégique et économique qu'elle a possédée pendant des millénaires. En effet, peu d'endroits dans le monde ont une telle importance historique, culturelle et sociologique que Rhodes peut se vanter. Certains diront qu'il s'est principalement vendu aux intérêts du tourisme commercial moderne, comme si cela était en soi une trahison de son plus grand passé. Pourtant, ce serait un échec de facto à reconnaître le simple fait que Rhodes est resté un important destination touristique depuis plus de deux mille cinq cents ans.  poursuivant simplement les affaires prospères de Rhodes qui ont commencé dans les brumes de l'antiquité.

Centre culturel de la collection des îles du Dodécanèse, elle possède à ce jour le plus grand groupe de bâtiments fortifiés d'Europe et l'un des sites du patrimoine suprême du monde - et officiellement désigné comme cela.  L'histoire de cette grande île, qui à son apogée était le deuxième à Athènes en importance, a été rendu plus grand par ses sanctuaires religieux puissamment importants à Lindos et ailleurs, Lindos en particulier étant d'une importance égale, sans doute, aux grands centres religieux de Délos et de Delphes. Aujourd'hui, le temple en ruine d'Athéna Lindia était célébré dans l'Antiquité comme l'une des grandes merveilles de l'architecture, avec de nombreuses références historiques pour confirmer ce puissant centre de culte comme un lieu de grand pouvoir mythique et de résonance magique.

L'île de Rhodes a été habitée pour la première fois à l'époque néolithique, bien qu'il reste peu de vestiges de ce phénomène culturel. Au 16ème siècle avant JC, les Minoens sont descendus sur Rhodess, puis plus tard la mythologie grecque a parlé d'une race rhodienne appelée les Telchines, et a associé l'île de Rhodes à Danaus. Pendant quelque temps, elle a été surnommée Telchinis.

Au 15ème siècle avant JC, les féroces Grecs mycéniens ont finalement envahi. Au VIIIe siècle av. -appelé Dorian Hexapolis (grec pour six villes).

 

Dans l'ancienne ode de Pindare, on disait que l'île était née de l'union d'Hélios le dieu solaire et de la nymphe Rhode, et les villes portaient le nom de leurs trois fils. Le rhoda est un hibiscus rose originaire de l'île. Diodorus Siculus a ajouté qu'Actis, l'un des fils d'Hélios et de Rhode, s'était rendu en Égypte. Il a continué à construire la ville d'Héliopolis et a enseigné aux Égyptiens la science de l'astrologie.

Dans la seconde moitié du VIIIe siècle, le sanctuaire d'Athéna a reçu des cadeaux votifs qui sont des marqueurs de contacts culturels : petits ivoires du Proche-Orient et objets en bronze de Syrie. À Kameiros sur la côte nord-ouest, un ancien site de l'âge du bronze, où le temple a été fondé au 8ème siècle, il y a une autre séquence contemporaine notable de figurines en ivoire sculpté. La présence phénicienne sur l'île d'Ialysos est attestée dans des traditions rapportées bien plus tard par les historiens rhodiens.

Les Perses envahirent et envahirent l'île, mais furent à leur tour vaincus par les forces d'Athènes en 478 av. Les villes ont rejoint la Ligue athénienne. Lorsque la guerre du Péloponnèse a éclaté en 431 avant JC, Rhodes est restée largement neutre, bien qu'elle soit restée membre de la Ligue. La guerre a duré jusqu'en 404 av.

 

Palais du Grand Maître des Templiers

En 408 avant JC, les villes s'unirent pour former un seul territoire. Ils ont construit la ville de Rhodes, une nouvelle capitale à l'extrémité nord de l'île. Son plan régulier a été dirigé par l'architecte athénien Hippodamus. La guerre du Péloponnèse avait tellement affaibli toute la culture grecque qu'elle était exposée à l'invasion. En 357 avant JC, l'île fut conquise par le roi Mausole de Carie, puis elle tomba aux mains des Perses en 340 avant JC. Leur règle était également courte. Au grand soulagement de ses citoyens, Rhodes est devenue une partie de l'empire grandissant d'Alexandre le Grand en 332 avant JC, après avoir vaincu les Perses.

Après la mort d'Alexandre, ses généraux se disputent le contrôle du royaume. Trois : Ptolémée, Séleucos et Antigone réussirent à se partager le royaume. Rhodes a noué de solides liens commerciaux et culturels[10] avec les Ptolémées à Alexandrie et a formé ensemble l'alliance rhodo-égyptienne qui contrôlait le commerce dans toute la mer Égée en le IIIe siècle av.

La ville s'est développée en un centre maritime, commercial et culturel, ses pièces de monnaie circulaient un peu partout en Méditerranée. Ses célèbres écoles de philosophie, de science, de littérature et de rhétorique partageaient des maîtres avec Alexandrie : le rhéteur athénien Aeschines, qui a formé une école à Rhodes Apollonius de Rhodes les observations et les travaux des astronomes Hipparque et Geminus, le rhéteur Dionysios Trax. Son école de sculpteurs a développé un style riche et dramatique que l'on peut qualifier de « baroque hellénistique ».

En 305 avant JC, Antigone ordonna à son fils, Demetrius, d'assiéger Rhodes pour tenter de rompre son alliance avec l'Égypte. Demetrius a créé d'énormes engins de siège, y compris un bélier de 180 pieds (55 m) et une tour de siège nommée Helepolis qui pesait 360 000 livres (163 293 kg). Malgré cet engagement, en 304 av. Les Rhodiens ont vendu l'équipement et utilisé l'argent pour ériger une statue de leur dieu solaire, Hélios, la statue appelée depuis le Colosse de Rhodes.

En 164 avant JC, Rhodes a signé un traité avec Rome. Il est devenu un centre éducatif pour les familles nobles romaines et était particulièrement connu pour ses professeurs de rhétorique, tels que Hermagoras et l'auteur inconnu de Rhetorica ad Herennium. Au début, l'État était un allié important de Rome et jouissait de nombreux privilèges, mais ceux-ci ont ensuite été perdus dans diverses machinations de la politique romaine. Cassius finit par envahir l'île et saccager la ville.

Au 1er siècle après JC, l'empereur Tibère passa un bref exil à Rhodes. Saint Paul a apporté le christianisme aux habitants de l'île. Rhodes a atteint son apogée au 3ème siècle. En 395, la longue période de l'empire byzantin a commencé pour Rhodes, lorsque la moitié orientale de l'empire romain est devenue progressivement plus grecque.

À partir de 600 après JC, son influence dans les questions maritimes s'est manifestée dans la collection de droit maritime connu sous le nom de « Droit de la mer rhodienne » (Nomos Rhodion Nautikos), accepté dans toute la Méditerranée et en usage jusqu'à l'époque byzantine (et influençant le développement de droit de l'amirauté jusqu'à présent).

Rhodes a été occupée par les forces musulmanes de Muawiyah I en 672. Vers 1090, elle a été occupée par les forces musulmanes des Turcs seldjoukides, peu de temps après la bataille de Manzikert. Rhodes a été reprise par l'empereur byzantin Alexius I Comnène lors de la première croisade.

En 1309, l'ère byzantine prit fin lorsque l'île fut occupée par les forces des Chevaliers Hospitaliers. Sous le règne des nouveaux chevaliers de Rhodes, la ville a été reconstruite pour devenir un modèle de l'idéal médiéval européen. De nombreux monuments célèbres de la ville, dont le Palais du Grand Maître, ont été construits au cours de cette période.

Les murs solides que les chevaliers avaient construits résistèrent aux attaques du sultan d'Égypte en 1444 et de Mehmed II en 1480. Cependant, finalement, Rhodes tomba aux mains de la grande armée de Soliman le Magnifique en décembre 1522, bien après le reste de la L'empire byzantin était perdu. Les quelques chevaliers survivants ont été autorisés à se retirer dans le royaume de Sicile. Les Chevaliers déplaceront plus tard leur base d'opérations à Malte. L'île fut par la suite une possession de l'Empire ottoman pendant près de quatre siècles.

Diagoras porté par ses deux fils

L'île était peuplée par des groupes ethniques des nations environnantes, y compris des Juifs. Sous le règne de l'Empire ottoman, ils s'en sortaient généralement assez bien, mais la discrimination et le sectarisme survenaient de temps en temps. [citation nécessaire] En février 1840, les Juifs de Rhodes ont été faussement accusés d'avoir assassiné rituellement un garçon chrétien. Cela est devenu connu sous le nom de diffamation du sang de Rhodes.

En 1912, l'Italie s'empara de Rhodes aux Turcs. La population de l'île a ainsi contourné de nombreux événements liés à l'"échange des minorités" entre la Grèce et la Turquie. En raison du traité de Lausanne, l'île, avec le Dodécanèse, a été officiellement attribuée à l'Italie. C'est devenu le noyau de leur possession de l'Isole Italiane dell'Egeo.

À la suite de l'armistice italien du 8 septembre 1943, les Britanniques tentent de faire changer de camp la garnison italienne de Rhodes. Cela a été anticipé par l'armée allemande, qui a réussi à occuper l'île. Dans une large mesure, l'occupation allemande a causé l'échec britannique dans la campagne suivante du Dodécanèse.

Le 19 juillet 1944, la Gestapo rassembla les près de 2 000 habitants juifs de l'île pour les envoyer dans des camps d'extermination. Environ 160 des plus de 600 Juifs grecs de l'île ont survécu. Le consul turc Selahattin a réussi, au péril de sa vie et de celui de sa famille, à sauver 42 familles juives, environ 200 personnes au total, qui avaient la nationalité turque ou étaient des membres de la famille de citoyens turcs.

En 1947, avec les autres îles du Dodécanèse, Rhodes a été unie à la Grèce.

En 1949, Rhodes a été le théâtre de négociations entre Israël et l'Égypte, la Jordanie, le Liban et la Syrie, qui ont abouti aux accords d'armistice de 1949.

Ruines du temple d'Apollon à l'Acropole de Rhodes

Dans les temps anciens, Rhodes abritait l'une des sept merveilles du monde, le colosse de Rhodes. Cette statue de bronze géante a été documentée comme se tenant autrefois dans le port. Il a été achevé en 280 avant JC mais a été détruit dans un tremblement de terre en 224 avant JC. Aucune trace de la statue ne subsiste aujourd'hui.

Les sites historiques de l'île de Rhodes comprennent l'Acropole de Lindos, l'Acropole de Rhodes, le temple d'Apollon, l'ancien Ialysos, l'ancien Kamiros, le palais du gouverneur, la vieille ville de Rhodes (ville médiévale fortifiée), le palais des grands maîtres, Kahal Synagogue Shalom dans le quartier juif, le musée archéologique, les ruines du château de Monolithos, le château de Kritinia, l'hospice Sainte-Catherine et la passerelle de Rhodes.

La religion prédominante est grecque orthodoxe. Il existe une importante minorité catholique[13] sur l'île, dont beaucoup sont des descendants d'Italiens restés après la fin de l'occupation italienne. Rhodes a une minorité musulmane, un vestige de l'époque turque ottomane.

La communauté juive de Rhodes[14] remonte au 1er siècle de notre ère. En 1480, les Juifs défendirent activement la ville fortifiée contre les Turcs. Kahal Shalom, fondée en 1557, est la plus ancienne synagogue de Grèce et se trouve toujours dans le quartier juif de la vieille ville de Rhodes.

À son apogée dans les années 1920, la communauté juive représentait un tiers de la population totale. Dans les années 1940, il y avait environ 2000 Juifs de diverses origines ethniques. Les Allemands ont déporté et tué la plupart de la communauté pendant l'Holocauste. Kahal Shalom a été rénové avec l'aide de donateurs étrangers, mais peu de Juifs vivent aujourd'hui à Rhodes toute l'année, de sorte que les services ne sont pas organisés régulièrement.

D'autres sites remarquables incluent : 

Le château de Monolithos Panorama de l'église de Lindos à Kremasti Palais du (Prince) Grand Maître—Rhodes Statues de cerfs en bronze modernes dans le port de Mandraki, où se trouvait peut-être le colosse de Rhodes, bien que des fouilles récentes aient pu trouver un emplacement ailleurs.


Siège de Rhodes

À la fin du IVe siècle av.

En 304 avant JC, une force de secours composée de navires envoyés par Ptolémée est arrivée et l'armée d'Antigone a abandonné le siège, laissant la plupart de son équipement de siège. Pour célébrer leur victoire, les Rhodiens vendirent le matériel laissé pour compte à 300 talents [5] et décidèrent d'utiliser l'argent pour construire une statue colossale de leur dieu protecteur, Hélios. La construction a été laissée à la direction de Chares, originaire de Lindos à Rhodes, qui avait déjà été impliqué dans des statues à grande échelle. Son professeur, le sculpteur Lysippe, avait construit une statue en bronze de 22 mètres de haut (72 pieds) [6] de Zeus à Tarente.

La construction a commencé en 292 av. Les récits anciens, qui diffèrent dans une certaine mesure, décrivent la structure comme étant construite avec des tirants en fer auxquels des plaques de laiton étaient fixées pour former la peau. L'intérieur de la structure, qui se dressait sur un socle en marbre blanc de 15 mètres (49 pieds) de haut près de l'entrée du port de Mandraki, a ensuite été rempli de blocs de pierre au fur et à mesure que la construction avançait. [7] D'autres sources placent le Colosse sur un brise-lames dans le port. Selon la plupart des descriptions contemporaines, la statue elle-même mesurait environ 70 coudées, soit 33 mètres (108 pieds) de hauteur. Une grande partie du fer et du bronze a été reforgé à partir des diverses armes laissées par l'armée de Demetrius, et la deuxième tour de siège abandonnée a peut-être été utilisée pour l'échafaudage autour des niveaux inférieurs pendant la construction. Les parties supérieures ont été construites à l'aide d'une grande rampe en terre. Pendant la construction, les ouvriers empilaient des monticules de terre sur les côtés du colosse. À la fin, toute la terre a été enlevée et le colosse a été laissé seul. Après douze ans, en 280 avant JC, la statue a été achevée. Préservé dans les anthologies grecques de la poésie est ce que l'on croit être le véritable texte de dédicace pour le Colosse. [8]

A toi, ô Soleil, les habitants de Dorian Rhodes ont érigé cette statue de bronze atteignant l'Olympe, alors qu'ils avaient pacifié les vagues de la guerre et couronné leur ville du butin pris à l'ennemi. Non seulement sur mer mais aussi sur terre, ils ont allumé le joli flambeau de la liberté et de l'indépendance. Car aux descendants d'Héraclès appartient la domination sur la mer et la terre.

Les ingénieurs modernes ont avancé une hypothèse plausible pour la construction de la statue, basée sur la technologie de l'époque (qui n'était pas basée sur les principes modernes de l'ingénierie sismique), et les récits de Philon et Pline, qui ont vu et décrit les ruines. . [9]

Le piédestal de base aurait un diamètre d'au moins 18 mètres (59 pieds) et serait circulaire ou octogonal. Les pieds étaient taillés dans la pierre et recouverts de fines plaques de bronze rivetées ensemble. Huit barres de fer forgé disposées en position horizontale rayonnante formaient les chevilles et se relevaient pour suivre les lignes des jambes en devenant progressivement plus petites. Des plaques de bronze incurvées moulées individuellement de 60 pouces (1 500 mm) carrés avec des bords tournés ont été assemblées par des rivets à travers des trous formés pendant la coulée pour former une série d'anneaux. Les plaques inférieures avaient 1 pouce (25 mm) d'épaisseur jusqu'au genou et 3/4 pouce d'épaisseur du genou à l'abdomen, tandis que les plaques supérieures avaient 1/4 à 1/2 pouce d'épaisseur, sauf lorsqu'une force supplémentaire était requise au niveau des articulations telles que l'épaule, le cou, etc.


Contenu

Lignée et enfance

Alexandre est né à Pella, la capitale du royaume de Macédoine, [8] le sixième jour de l'ancien mois grec d'Hékatombaion, qui correspond probablement au 20 juillet 356 avant JC, bien que la date exacte soit incertaine. [9] Il était le fils du roi de Macédoine, Philippe II, et sa quatrième épouse, Olympias, la fille de Néoptolème Ier, roi d'Épire. [10] Bien que Philip ait eu sept ou huit femmes, Olympias était sa femme principale pendant un certain temps, probablement parce qu'elle a donné naissance à Alexandre. [11]

Plusieurs légendes entourent la naissance et l'enfance d'Alexandre. [12] Selon l'ancien biographe grec Plutarque, à la veille de la consommation de son mariage avec Philippe, Olympias rêva que son ventre avait été frappé par un coup de foudre qui provoqua la propagation d'une flamme "au loin" avant de s'éteindre. Quelque temps après le mariage, Philippe se serait vu, dans un rêve, sécuriser le ventre de sa femme avec un sceau gravé d'une image de lion. [13] Plutarque a offert une variété d'interprétations de ces rêves : qu'Olympias était enceinte avant son mariage, indiqué par le scellement de son utérus ou que le père d'Alexandre était Zeus. Les anciens commentateurs étaient divisés quant à savoir si l'ambitieuse Olympias avait promulgué l'histoire de la filiation divine d'Alexandre, affirmant diversement qu'elle avait dit à Alexandre, ou qu'elle avait rejeté la suggestion comme impie. [13]

Le jour de la naissance d'Alexandre, Philippe préparait le siège de la ville de Potidea sur la péninsule de Chalcidique. Le même jour, Philip reçut la nouvelle que son général Parménion avait vaincu les armées combinées illyrienne et paeonienne et que ses chevaux avaient gagné aux Jeux Olympiques. Il a également été dit que ce jour-là, le temple d'Artémis à Éphèse, l'une des sept merveilles du monde, avait brûlé. Cela a conduit Hégésias de Magnésie à dire qu'il avait brûlé parce qu'Artémis était absent, assistant à la naissance d'Alexandre. [14] De telles légendes peuvent avoir émergé quand Alexandre était roi, et peut-être à son instigation, pour montrer qu'il était surhumain et destiné à la grandeur dès la conception. [12]

Dans ses premières années, Alexandre a été élevé par une infirmière, Lanike, sœur du futur général d'Alexandre Cleitus le Noir. Plus tard dans son enfance, Alexandre a été instruit par le strict Léonidas, un parent de sa mère, et par Lysimaque d'Acarnanie. [15] Alexandre a été élevé à la manière des jeunes macédoniens nobles, apprenant à lire, à jouer de la lyre, à monter, à se battre et à chasser. [16]

Quand Alexandre avait dix ans, un commerçant de Thessalie apporta à Philippe un cheval qu'il proposa de vendre pour treize talents. Le cheval a refusé d'être monté, et Philippe l'a ordonné de partir. Alexander, cependant, détectant la peur du cheval de sa propre ombre, a demandé à apprivoiser le cheval, qu'il a finalement réussi.[12] Plutarque a déclaré que Philippe, ravi de cette démonstration de courage et d'ambition, a embrassé son fils en pleurant, déclarant: "Mon garçon, vous devez trouver un royaume assez grand pour vos ambitions. La Macédoine est trop petite pour vous", et a acheté le cheval pour lui. [17] Alexandre l'a nommé Bucephalas, ce qui signifie "tête de bœuf". Bucéphale emporta Alexandre jusqu'en Inde. Lorsque l'animal mourut (à cause de la vieillesse, selon Plutarque, à trente ans), Alexandre donna son nom à une ville, Bucéphale. [18]

Éducation

Quand Alexandre avait 13 ans, Philip a commencé à chercher un tuteur et a considéré des universitaires comme Isocrate et Speusippus, ce dernier proposant de démissionner de sa direction de l'Académie pour occuper le poste. Finalement, Philippe a choisi Aristote et a fourni le Temple des Nymphes à Mieza comme salle de classe. En échange de l'enseignement d'Alexandre, Philippe a accepté de reconstruire la ville natale d'Aristote, Stageira, que Philippe avait rasée, et de la repeupler en achetant et en libérant les ex-citoyens qui étaient des esclaves, ou en pardonnant à ceux qui étaient en exil. [19]

Mieza était comme un pensionnat pour Alexandre et les enfants de nobles macédoniens, tels que Ptolémée, Hephaistion et Cassandre. Beaucoup de ces étudiants deviendront ses amis et futurs généraux, et sont souvent connus sous le nom de « Compagnons ». Aristote a enseigné à Alexandre et à ses compagnons la médecine, la philosophie, la morale, la religion, la logique et l'art. Sous la tutelle d'Aristote, Alexandre a développé une passion pour les œuvres d'Homère, et en particulier le Iliade Aristote lui a donné une copie annotée, qu'Alexandre a ensuite réalisée dans ses campagnes. [20]

Alexandre a pu citer Euripide de mémoire. [21]

Au cours de sa jeunesse, Alexandre a également connu les exilés perses à la cour macédonienne, qui ont reçu la protection de Philippe II pendant plusieurs années alors qu'ils s'opposaient à Artaxerxès III. [22] [23] [24] Parmi eux se trouvaient Artabazos II et sa fille Barsine, future maîtresse d'Alexandre, qui résida à la cour macédonienne de 352 à 342 av. nommé Sisines. [22] [25] [26] [27] Cela a donné à la cour macédonienne une bonne connaissance des questions persanes et peut même avoir influencé certaines des innovations dans la gestion de l'État macédonien. [25]

Suda écrit que, aussi, Anaximène de Lampsaque était l'un de ses professeurs. Anaximène, l'accompagna également dans ses campagnes. [28]

Régence et ascension de la Macédoine

À l'âge de 16 ans, l'éducation d'Alexandre sous Aristote a pris fin. Philippe a fait la guerre à Byzantion, laissant Alexandre en charge comme régent et héritier présomptif. [12] Pendant l'absence de Philippe, le Thracian Maedi s'est révolté contre la Macédoine. Alexander a répondu rapidement, les chassant de leur territoire. Il la colonisa avec les Grecs et fonda une ville nommée Alexandropolis. [29]

Au retour de Philippe, il envoya Alexandre avec une petite force pour mater les révoltes dans le sud de la Thrace. En faisant campagne contre la ville grecque de Perinthus, Alexandre aurait sauvé la vie de son père. Pendant ce temps, la ville d'Amphissa a commencé à exploiter des terres sacrées pour Apollon près de Delphes, un sacrilège qui a donné à Philippe l'opportunité d'intervenir davantage dans les affaires grecques. Toujours occupé en Thrace, il ordonna à Alexandre de rassembler une armée pour une campagne dans le sud de la Grèce. Craignant que d'autres États grecs puissent intervenir, Alexandre a fait croire qu'il se préparait à attaquer l'Illyrie à la place. Au cours de cette agitation, les Illyriens ont envahi la Macédoine, pour être repoussés par Alexandre. [30]

Philippe et son armée rejoignirent son fils en 338 av. Ils ont continué à occuper la ville d'Elatea, à seulement quelques jours de marche d'Athènes et de Thèbes. Les Athéniens, dirigés par Démosthène, ont voté pour rechercher une alliance avec Thèbes contre la Macédoine. Athènes et Philippe ont envoyé des ambassades pour gagner la faveur de Thèbes, mais Athènes a remporté le concours. [31] Philip a marché sur Amphissa (en agissant ostensiblement à la demande de la Ligue Amphictyonic), en capturant les mercenaires envoyés là par Démosthène et en acceptant la reddition de la ville. Philippe est ensuite retourné à Elatea, envoyant une dernière offre de paix à Athènes et à Thèbes, qui l'ont tous deux rejetée. [32]

Alors que Philippe marchait vers le sud, ses adversaires l'ont bloqué près de Chéronée, en Béotie. Au cours de la bataille de Chéronée qui s'ensuit, Philippe commande l'aile droite et Alexandre la gauche, accompagné d'un groupe de généraux de confiance de Philippe. Selon les sources anciennes, les deux parties se sont battues amèrement pendant un certain temps. Philippe ordonna délibérément à ses troupes de battre en retraite, comptant sur les hoplites athéniens non éprouvés à suivre, brisant ainsi leur ligne. Alexandre fut le premier à briser les lignes thébaines, suivi par les généraux de Philippe. Après avoir endommagé la cohésion de l'ennemi, Philippe a ordonné à ses troupes d'avancer et les a rapidement mis en déroute. Les Athéniens étant perdus, les Thébains étaient encerclés. Laissés seuls à se battre, ils ont été vaincus. [33]

Après la victoire de Chéronée, Philippe et Alexandre ont marché sans opposition dans le Péloponnèse, bien accueillis par toutes les villes cependant, lorsqu'ils ont atteint Sparte, ils ont été refusés, mais n'ont pas eu recours à la guerre. [34] À Corinthe, Philip a établi une « Alliance hellénique » (sur le modèle de l'ancienne alliance anti-persane des guerres gréco-persanes), qui comprenait la plupart des cités-États grecques à l'exception de Sparte. Philippe s'appelait alors Hégémon (souvent traduit par « commandant suprême ») de cette ligue (connue par les érudits modernes sous le nom de Ligue de Corinthe), et a annoncé ses plans pour attaquer l'empire perse. [35] [36]

Exil et retour

Lorsque Philippe revint à Pella, il tomba amoureux et épousa Cléopâtre Eurydice en 338 av. J.-C., [37] la nièce de son général Attale. [38] Le mariage a rendu la position d'Alexandre comme héritier moins sûre, puisque n'importe quel fils de Cléopâtre Eurydice serait un héritier entièrement macédonien, alors qu'Alexandre n'était qu'à moitié macédonien. [39] Pendant le banquet de mariage, un Attale ivre a publiquement prié les dieux que l'union produirait un héritier légitime. [38]

Au mariage de Cléopâtre, dont Philippe tomba amoureux et épousa, elle étant beaucoup trop jeune pour lui, son oncle Attale dans son verre souhaita que les Macédoniens implorent les dieux de leur donner un successeur légitime au royaume par sa nièce. Cela a tellement irrité Alexandre, que lui jetant une des tasses à la tête, "Vous méchant", a-t-il dit, "quoi, suis-je donc un bâtard?" Alors Philippe, prenant le parti d'Attale, se leva et aurait fait passer son fils mais par chance pour eux deux, soit sa rage trop hâtive, soit le vin qu'il avait bu, lui fit glisser le pied, de sorte qu'il tomba sur le sol. A quoi Alexandre l'insulta avec reproche : « Vois là, dit-il, l'homme qui fait des préparatifs pour passer d'Europe en Asie, renversé en passant d'un siège à un autre.

En 337 avant JC, Alexandre a fui la Macédoine avec sa mère, la déposant avec son frère, le roi Alexandre Ier d'Épire à Dodone, capitale des Molosses. [41] Il a continué en Illyrie, [41] où il a cherché refuge auprès d'un ou plusieurs rois illyriens, peut-être avec Glaukias, et a été traité comme un invité, bien qu'il les ait vaincus au combat quelques années auparavant. [42] Cependant, il semble que Philip n'ait jamais eu l'intention de renier son fils politiquement et militairement entraîné. [41] En conséquence, Alexander est revenu à Macédoine après six mois en raison des efforts d'un ami de famille, Demaratus, qui a servi de médiateur entre les deux parties. [43]

L'année suivante, le satrape persan (gouverneur) de Carie, Pixodarus, offrit sa fille aînée au demi-frère d'Alexandre, Philip Arrhidaeus. [41] Olympias et plusieurs des amis d'Alexandre ont suggéré que cela montrait que Philip avait l'intention de faire d'Arrhidaeus son héritier. [41] Alexandre a réagi en envoyant un acteur, Thessalus de Corinthe, dire à Pixodarus qu'il ne devrait pas offrir la main de sa fille à un fils illégitime, mais plutôt à Alexandre. Lorsque Philippe apprit cela, il arrêta les négociations et réprimanda Alexandre pour avoir souhaité épouser la fille d'un Carian, expliquant qu'il voulait une meilleure épouse pour lui. [41] Philip a exilé quatre des amis d'Alexandre, Harpalus, Nearchus, Ptolémée et Erigyius et a fait les Corinthiens lui apporter Thessalus dans les chaînes. [44]

Accession

En été 336 av. [e] Alors que Pausanias tentait de s'échapper, il trébucha sur une vigne et fut tué par ses poursuivants, dont deux des compagnons d'Alexandre, Perdiccas et Leonnatus. Alexandre a été proclamé roi sur place par les nobles et l'armée à l'âge de 20 ans. [46] [47] [48]

Consolidation du pouvoir

Alexandre a commencé son règne en éliminant les rivaux potentiels au trône. Il fit exécuter son cousin, l'ancien Amyntas IV. [49] Il a également fait tuer deux princes macédoniens de la région de Lyncestis, mais en a épargné un troisième, Alexandre Lyncestes. Olympias fit brûler vive Cléopâtre Eurydice et Europe, sa fille de Philippe. Quand Alexandre a appris cela, il était furieux. Alexandre a également ordonné le meurtre d'Attale, [49] qui commandait l'avant-garde de l'armée en Asie Mineure et l'oncle de Cléopâtre. [50]

Attale correspondait alors avec Démosthène, concernant la possibilité de faire défection à Athènes. Attale avait également sévèrement insulté Alexandre, et après le meurtre de Cléopâtre, Alexandre l'a peut-être considéré comme trop dangereux pour le laisser en vie. [50] Alexander a épargné Arrhidaeus, qui était de toute évidence mentalement handicapé, peut-être à la suite d'un empoisonnement par Olympias. [46] [48] [51]

La nouvelle de la mort de Philippe a suscité la révolte de nombreux États, notamment Thèbes, Athènes, Thessalie et les tribus thraces au nord de Macédoine. Lorsque la nouvelle des révoltes parvint à Alexandre, il répondit rapidement. Bien qu'il lui ait été conseillé d'utiliser la diplomatie, Alexandre a rassemblé 3 000 cavaliers macédoniens et s'est dirigé vers le sud en direction de la Thessalie. Il trouva l'armée de Thessalie occupant le col entre le mont Olympe et le mont Ossa et ordonna à ses hommes de traverser le mont Ossa. Lorsque les Thessaliens se réveillèrent le lendemain, ils trouvèrent Alexandre sur leurs arrières et se rendirent rapidement, ajoutant leur cavalerie à la force d'Alexandre. Il a ensuite continué vers le sud en direction du Péloponnèse. [52]

Alexandre s'est arrêté aux Thermopyles, où il a été reconnu comme le chef de la Ligue Amphictyonique avant de se diriger vers le sud jusqu'à Corinthe. Athènes a demandé la paix et Alexandre a gracié les rebelles. La célèbre rencontre entre Alexandre et Diogène le Cynique eut lieu pendant le séjour d'Alexandre à Corinthe. Quand Alexandre a demandé à Diogène ce qu'il pouvait faire pour lui, le philosophe a demandé avec dédain à Alexandre de se tenir un peu sur le côté, car il bloquait la lumière du soleil. [53] Cette réponse a apparemment ravi Alexandre, qui aurait dit "Mais en vérité, si je n'étais pas Alexandre, je voudrais être Diogène." [54] A Corinthe, Alexandre prend le titre de Hégémon ("chef") et, comme Philippe, a été nommé commandant pour la guerre à venir contre la Perse. Il a également reçu des nouvelles d'un soulèvement thrace. [55]

Campagne des Balkans

Avant de traverser en Asie, Alexandre voulait sauvegarder ses frontières septentrionales. Au printemps de 335 avant JC, il a avancé pour réprimer plusieurs révoltes. À partir d'Amphipolis, il a voyagé vers l'est dans le pays des « Thraces indépendants » et au mont Haemus, l'armée macédonienne a attaqué et vaincu les forces thraces qui occupaient les hauteurs. [56] Les Macédoniens ont marché dans le pays des Triballi et ont vaincu leur armée près de la rivière Lyginus [57] (un affluent du Danube). Alexandre a ensuite marché pendant trois jours vers le Danube, rencontrant la tribu Getae sur la rive opposée. Traversant le fleuve de nuit, il les surprend et force leur armée à battre en retraite après la première escarmouche de cavalerie. [58]

La nouvelle parvint alors à Alexandre que Cleitus, roi d'Illyrie, et le roi Glaukias des Taulantii étaient en révolte ouverte contre son autorité. Marchant vers l'ouest en Illyrie, Alexandre vainquit chacun à son tour, forçant les deux souverains à fuir avec leurs troupes. Avec ces victoires, il sécurise sa frontière nord. [59]

Alors qu'Alexandre faisait campagne vers le nord, les Thébains et les Athéniens se rebellaient à nouveau. Alexandre s'est immédiatement dirigé vers le sud. [60] Tandis que les autres villes hésitaient à nouveau, Thèbes décida de se battre. La résistance thébaine fut inefficace et Alexandre rasa la ville et divisa son territoire entre les autres villes béotiennes. La fin de Thèbes intimida Athènes, laissant toute la Grèce temporairement en paix. [60] Alexander a entrepris alors sa campagne asiatique, en laissant Antipater comme régent. [61]

Selon les écrivains anciens, Démosthène a appelé Alexandre « Margites » (grec : Μαργίτης ) [62] [63] [64] et un garçon. [64] Les Grecs utilisaient le mot Margites pour décrire les gens insensés et inutiles, à cause des Margites. [63] [65]

Asie Mineure

Après sa victoire à la bataille de Chéronée (338 avant JC), Philippe II a commencé le travail de s'établir comme hgemin (grec : ἡγεμών ) d'une ligue qui, selon Diodore, devait mener une campagne contre les Perses pour les divers griefs subis par la Grèce en 480 et libérer les villes grecques de la côte ouest et les îles de la domination achéménide. En 336, il envoya Parménion, avec Amyntas, Andromène et Attale, et une armée de 10 000 hommes en Anatolie pour préparer une invasion. [66] [67] Au début, tout s'est bien passé. Les villes grecques de la côte ouest de l'Anatolie se sont révoltées jusqu'à ce que la nouvelle soit arrivée que Philippe avait été assassiné et que son jeune fils Alexandre lui avait succédé. Les Macédoniens ont été démoralisés par la mort de Philippe et ont ensuite été vaincus près de Magnésie par les Achéménides sous le commandement du mercenaire Memnon de Rhodes. [66] [67]

Reprenant le projet d'invasion de Philippe II, l'armée d'Alexandre traversa l'Hellespont en 334 av. et des soldats féodaux de Thrace, de Paionia et d'Illyrie. [68] [f] Il a montré son intention de conquérir l'intégralité de l'empire perse en jetant une lance dans le sol asiatique et en disant qu'il acceptait l'Asie comme un cadeau des dieux. Cela a également montré l'empressement d'Alexandre à se battre, contrairement à la préférence de son père pour la diplomatie. [60]

Après une première victoire contre les forces perses à la bataille du Granicus, Alexandre accepta la reddition de la capitale provinciale perse et du trésor de Sardes, puis longea la côte ionienne, accordant l'autonomie et la démocratie aux villes. Milet, détenu par les forces achéménides, a nécessité une opération de siège délicate, avec les forces navales perses à proximité. Plus au sud, à Halicarnasse, en Carie, Alexandre mena avec succès son premier siège à grande échelle, forçant finalement ses adversaires, le capitaine mercenaire Memnon de Rhodes et le satrape persan de Carie, Orontobates, à se retirer par mer. [69] Alexander a laissé le gouvernement de Caria à un membre de la dynastie Hecatomnid, Ada, qui a adopté Alexander. [70]

D'Halicarnasse, Alexandre s'est rendu dans la Lycie montagneuse et la plaine Pamphylienne, affirmant le contrôle de toutes les villes côtières pour interdire les bases navales perses. À partir de la Pamphylie, la côte ne possédait plus de ports importants et Alexandre se dirigea vers l'intérieur des terres. A Termessos, Alexandre s'est humilié mais n'a pas pris d'assaut la cité pisidienne. [71] Dans l'ancienne capitale phrygienne de Gordium, Alexandre "défait" le nœud gordien jusqu'alors insoluble, un exploit censé attendre le futur "roi d'Asie". [72] Selon l'histoire, Alexander a proclamé qu'il n'avait pas d'importance comment le nœud a été défait et l'a coupé en morceaux avec son épée. [73]

Le Levant et la Syrie

Au printemps 333 avant JC, Alexandre a traversé le Taureau en Cilicie. Après une longue pause due à une maladie, il se dirigea vers la Syrie. Bien que déjoué par l'armée beaucoup plus nombreuse de Darius, il est retourné en Cilicie, où il a vaincu Darius à Issus. Darius a fui la bataille, provoquant l'effondrement de son armée, et a laissé derrière lui sa femme, ses deux filles, sa mère Sisygambis et un fabuleux trésor. [74] Il a offert un traité de paix qui comprenait les terres qu'il avait déjà perdues et une rançon de 10 000 talents pour sa famille. Alexandre répondit que puisqu'il était désormais roi d'Asie, c'était lui seul qui décidait des divisions territoriales. [75] Alexandre a procédé à prendre possession de la Syrie, et la plupart de la côte du Levant. [70] L'année suivante, 332 av. J.-C., il a été contraint d'attaquer Tyr, qu'il a capturé après un siège long et difficile. [76] [77] Les hommes d'âge militaire ont été massacrés et les femmes et les enfants vendus en esclavage. [78]

Egypte

Quand Alexandre a détruit Tyr, la plupart des villes sur la route de l'Égypte ont rapidement capitulé. Cependant, Alexandre a rencontré une résistance à Gaza. La place forte était fortement fortifiée et construite sur une colline, nécessitant un siège. Lorsque « ses ingénieurs lui firent remarquer qu'en raison de la hauteur du monticule ce serait impossible, cela encouragea d'autant plus Alexandre à tenter l'expérience ». [79] Après trois assauts infructueux, la forteresse est tombée, mais pas avant qu'Alexandre n'ait reçu une grave blessure à l'épaule. Comme à Tyr, les hommes d'âge militaire ont été passés au fil de l'épée et les femmes et les enfants ont été vendus en esclavage. [80]

Alexandre a avancé sur l'Egypte plus tard en 332 avant JC, où il a été considéré comme un libérateur. [81] Il a été déclaré fils de la divinité Amon à l'Oracle de l'Oasis de Siwa dans le désert libyen. [82] Dorénavant, Alexandre s'est souvent référé à Zeus-Ammon comme son vrai père et après sa mort, la monnaie l'a représenté orné des Cornes d'Ammon comme symbole de sa divinité. [83] Pendant son séjour en Égypte, il fonde Alexandrie-by-Égypte, qui deviendra après sa mort la capitale prospère du royaume ptolémaïque. [84]

Assyrie et Babylonie

Quittant l'Égypte en 331 av. [85] Darius s'enfuit une fois de plus et Alexandre le poursuit jusqu'à Arbela. Gaugamela serait la rencontre finale et décisive entre les deux. [86] Darius s'enfuit par les montagnes à Ecbatane (Hamadan moderne) tandis qu'Alexandre capturait Babylone. [87]

Perse

De Babylone, Alexandre se rendit à Suse, l'une des capitales achéménides, et s'empara de son trésor. [87] Il a envoyé la majeure partie de son armée à la capitale cérémonielle persane de Persépolis via la Route Royale persane. Alexandre lui-même a emmené des troupes sélectionnées sur la route directe de la ville. Il a ensuite pris d'assaut le col des portes persanes (dans les montagnes du Zagros modernes) qui avait été bloqué par une armée perse sous Ariobarzanes, puis s'est précipité vers Persépolis avant que sa garnison ne puisse piller le trésor. [88]

En entrant à Persépolis, Alexandre laissa ses troupes piller la ville pendant plusieurs jours. [89] Alexandre est resté à Persépolis pendant cinq mois. [90] Pendant son séjour, un incendie s'est déclaré dans le palais oriental de Xerxès Ier et s'est propagé au reste de la ville. Les causes possibles incluent un accident d'ivresse ou une vengeance délibérée pour l'incendie de l'Acropole d'Athènes pendant la Seconde Guerre de Perse par Xerxès [91] Plutarque et Diodore allèguent que le compagnon d'Alexandre, l'hétaïre Thaïs, a été l'instigateur et a déclenché l'incendie. Alors même qu'il regardait la ville brûler, Alexandre commença immédiatement à regretter sa décision. [92] [93] [94] Plutarque prétend qu'il a ordonné à ses hommes d'éteindre les incendies, [92] mais que les flammes s'étaient déjà propagées à la majeure partie de la ville. [92] Curtius prétend qu'Alexandre n'a pas regretté sa décision jusqu'au lendemain matin. [92] Plutarque raconte une anecdote dans laquelle Alexandre s'arrête et parle à une statue déchue de Xerxès comme s'il s'agissait d'une personne vivante :

Dois-je passer et te laisser couché là à cause des expéditions que tu as menées contre la Grèce, ou te réinstaller à cause de ta magnanimité et de tes vertus à d'autres égards ? [95]

Chute de l'Empire et de l'Orient

Alexandre a ensuite chassé Darius, d'abord dans les médias, puis dans la Parthie. [97] Le roi perse ne contrôlait plus son propre destin et fut fait prisonnier par Bessus, son satrape et parent de Bactriane. [98] À l'approche d'Alexandre, Bessus a fait poignarder mortellement le Grand Roi par ses hommes, puis s'est déclaré le successeur de Darius sous le nom d'Artaxerxès V, avant de se retirer en Asie centrale pour lancer une campagne de guérilla contre Alexandre. [99] Alexander a enterré les restes de Darius à côté de ses prédécesseurs Achaemenid dans un enterrement royal. [100] Il a affirmé que, en mourant, Darius l'avait nommé comme son successeur au trône achéménide. [101] L'Empire achéménide est normalement considéré comme tombé avec Darius. [102]

Alexandre considérait Bessus comme un usurpateur et entreprit de le vaincre. Cette campagne, d'abord contre Bessus, s'est transformée en une grande tournée en Asie centrale. Alexander a fondé une série de nouvelles villes, toutes appelées Alexandrie, y compris Kandahar moderne en Afghanistan et Alexandrie Eschate ("La plus éloignée") au Tadjikistan moderne. La campagne a emmené Alexander à travers les médias, la Parthie, l'Aria (ouest de l'Afghanistan), la Drangiana, l'Arachosia (le sud et le centre de l'Afghanistan), la Bactriane (le nord et le centre de l'Afghanistan) et la Scythie. [103]

En 329 avant JC, Spitamenes, qui occupait une position indéfinie dans la satrapie de Sogdiane, a trahi Bessus à Ptolémée, l'un des compagnons de confiance d'Alexandre, et Bessus a été exécuté. [104] Cependant, quand, à un certain moment plus tard, Alexandre était sur le Jaxartes faisant face à une incursion par une armée de nomades à cheval, Spitamenes a soulevé la Sogdiane en révolte. Alexandre a personnellement vaincu les Scythes à la bataille de Jaxartes et a immédiatement lancé une campagne contre Spitamenes, le battant à la bataille de Gabai. Après la défaite, Spitamenes a été tué par ses propres hommes, qui ont ensuite demandé la paix. [105]

Problèmes et intrigues

Pendant ce temps, Alexandre a adopté certains éléments de la robe et des coutumes persanes à sa cour, notamment la coutume de proskynèse, soit un baiser symbolique de la main, soit une prosternation au sol, que les Perses montraient à leurs supérieurs sociaux. [106] Les Grecs considéraient le geste comme le domaine des divinités et croyaient qu'Alexandre avait l'intention de se diviniser en l'exigeant. Cela lui a coûté les sympathies de plusieurs de ses compatriotes, et il l'a finalement abandonné. [107]

Un complot contre sa vie a été révélé et l'un de ses officiers, Philotas, a été exécuté pour ne pas avoir alerté Alexandre. La mort du fils nécessita la mort du père, et ainsi Parménion, qui avait été chargé de garder le trésor à Ecbatane, fut assassiné sur l'ordre d'Alexandre, pour empêcher les tentatives de vengeance. Le plus tristement célèbre, Alexander a personnellement tué l'homme qui avait sauvé sa vie à Granicus, Cleitus le Noir, lors d'une violente altercation ivre à Maracanda (aujourd'hui Samarkand en Ouzbékistan), dans laquelle Cleitus a accusé Alexandre de plusieurs erreurs de jugement et plus particulièrement, d'avoir oublié les coutumes macédoniennes au profit d'un mode de vie oriental corrompu. [108]

Plus tard, dans la campagne d'Asie centrale, un deuxième complot contre sa vie a été révélé, celui-ci à l'instigation de ses propres pages royales. Son historien officiel, Callisthène d'Olynthus, a été impliqué dans le complot, et dans le Anabase d'Alexandre, Arrian déclare que Callisthène et les pages ont ensuite été torturés sur le rack en guise de punition, et sont probablement morts peu de temps après. [109] Il reste peu clair si Callisthenes était réellement impliqué dans le complot, car avant son accusation il était tombé en disgrâce en menant l'opposition à la tentative d'introduire la proskynesis. [110]

Macédoine en l'absence d'Alexandre

Quand Alexandre partit pour l'Asie, il laissa son général Antipater, un chef militaire et politique expérimenté et faisant partie de la "vieille garde" de Philippe II, en charge de la Macédoine. [61] Le limogeage d'Alexandre de Thèbes a assuré que la Grèce est restée silencieuse pendant son absence. [61] La seule exception était un appel aux armes par le roi spartiate Agis III en 331 avant JC, qu'Antipater a vaincu et tué dans la bataille de Megalopolis. [61] Antipater a renvoyé la punition des Spartiates à la Ligue de Corinthe, qui s'en est ensuite remise à Alexandre, qui a choisi de leur pardonner. [111] Il y avait aussi des frictions considérables entre Antipater et Olympias et chacun se plaignait à Alexandre de l'autre. [112]

En général, la Grèce a connu une période de paix et de prospérité pendant la campagne d'Alexandre en Asie. [113] Alexandre a renvoyé de vastes sommes de sa conquête, ce qui a stimulé l'économie et accru le commerce à travers son empire. [114] Cependant, les demandes constantes d'Alexandre en troupes et la migration des Macédoniens dans tout son empire ont épuisé la force de la Macédoine, l'affaiblissant considérablement dans les années qui ont suivi Alexandre, et ont finalement conduit à son assujettissement par Rome après la troisième guerre macédonienne (171-168 av. . [16]

Des incursions dans le sous-continent indien

Après la mort de Spitamenes et son mariage avec Roxana (Raoxshna en vieil iranien) pour cimenter les relations avec ses nouvelles satrapies, Alexandre se tourna vers le sous-continent indien. Il a invité les chefs de l'ancienne satrapie du Gandhara (une région actuellement à cheval sur l'est de l'Afghanistan et le nord du Pakistan), à venir à lui et à se soumettre à son autorité. Omphis (nom indien Ambhi), le souverain de Taxila, dont le royaume s'étendait de l'Indus à l'Hydaspes (Jhelum), s'exécuta, mais les chefs de certains clans montagnards, y compris les sections Aspasioi et Assakenoi des Kambojas (connues dans les textes indiens également comme Ashvayanas et Ashvakayanas), a refusé de se soumettre. [115] Ambhi s'empressa de soulager Alexandre de son appréhension et le rencontra avec des présents précieux, se mettant lui-même et toutes ses forces à sa disposition. Alexander a non seulement rendu à Ambhi son titre et les cadeaux, mais il lui a également présenté une garde-robe de "robes persanes, ornements en or et en argent, 30 chevaux et 1 000 talents en or". Alexandre a été enhardi à diviser ses forces, et Ambhi a aidé Hephaestion et Perdiccas à construire un pont sur l'Indus où il se plie à Hund, [116] a approvisionné leurs troupes en provisions et a reçu Alexandre lui-même et toute son armée dans sa capitale. de Taxila, avec toutes les démonstrations d'amitié et de l'hospitalité la plus libérale.

Lors de l'avancée ultérieure du roi macédonien, Taxiles l'accompagna avec une force de 5 000 hommes et participa à la bataille de la rivière Hydaspes. Après cette victoire, il fut envoyé par Alexandre à la poursuite de Porus, à qui il fut chargé d'offrir des conditions favorables, mais échappa de justesse à perdre la vie aux mains de son vieil ennemi. Par la suite, cependant, les deux rivaux se sont réconciliés par la médiation personnelle d'Alexandre et Taxiles, après avoir contribué avec zèle à l'équipement de la flotte sur l'Hydaspes, a été chargé par le roi avec le gouvernement de tout le territoire entre ce fleuve et l'Indus . Une accession au pouvoir considérable lui a été accordée après la mort de Philippe, fils de Machatas et il a été autorisé à conserver son autorité à la mort d'Alexandre lui-même (323 avant JC), ainsi que dans la partition ultérieure des provinces à Triparadisus, 321 AVANT JC.

Au cours de l'hiver 327/326 av. J.-C., Alexandre mena personnellement une campagne contre les Aspasioi des vallées Kunar, les Guraeans de la vallée Guraeus et les Assakenoi des vallées Swat et Buner. [117] Un concours féroce s'est ensuivi avec les Aspasioi dans lequel Alexandre a été blessé à l'épaule par une fléchette, mais finalement les Aspasioi ont perdu. Alexandre affronta alors les Assakenoi, qui se battirent contre lui depuis les places fortes de Massaga, Ora et Aornos. [115]

Le fort de Massaga ne fut réduit qu'après des jours de combats sanglants, au cours desquels Alexandre fut grièvement blessé à la cheville. Selon Curtius, « Non seulement Alexandre a massacré toute la population de Massaga, mais il a également réduit ses bâtiments en ruines. » [118] Un massacre similaire a suivi à Ora. Au lendemain de Massaga et Ora, de nombreux Assakéniens ont fui vers la forteresse d'Aornos. Alexander a suivi de près et a capturé le fort de la colline stratégique après quatre jours sanglants. [115]

Après Aornos, Alexandre a traversé l'Indus et a combattu et remporté une bataille épique contre le roi Porus, qui a régné sur une région située entre l'Hydaspe et les Acesines (Chenab), dans ce qui est aujourd'hui le Pendjab, lors de la bataille de l'Hydaspe en 326 av. [119] Alexandre a été impressionné par la bravoure de Porus et a fait de lui un allié. Il nomma Porus comme satrape, et ajouta au territoire de Porus des terres qu'il ne possédait pas auparavant, vers le sud-est, jusqu'à l'Hyphasis (Beas). [120] [121] Le choix d'un local l'a aidé à contrôler ces terres si éloignées de la Grèce. [122] Alexandre a fondé deux villes sur les côtés opposés de la rivière Hydaspes, en nommant un Bucéphale, en l'honneur de son cheval, qui est mort à cette époque. [123] L'autre était Nicée (la Victoire), que l'on croyait située sur le site de l'actuel Mong, au Pendjab. [124] Philostrate l'Ancien dans la vie d'Apollonios de Tyane écrit que dans l'armée de Porus, il y avait un éléphant qui a combattu courageusement contre l'armée d'Alexandre et Alexandre l'a dédié à Hélios (Soleil) et l'a nommé Ajax, parce qu'il pensait qu'un si grand animal méritait un grand nom. L'éléphant avait des anneaux d'or autour de ses défenses et une inscription y était écrite en grec : « Alexandre le fils de Zeus dédie Ajax à Hélios » (ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο ΔΙΟΣ ΤΟΝ ΑΙΑΝΤΑ ΤΩΙ ΗΛΙΩΙ). [125]

Révolte de l'armée

À l'est du royaume de Porus, près du Gange, se trouvait l'empire Nanda de Magadha, et plus à l'est, la région de l'empire Gangaridai du Bengale du sous-continent indien. Craignant la perspective d'affronter d'autres grandes armées et épuisée par des années de campagne, l'armée d'Alexandre se révolta à la rivière Hyphasis (Beas), refusant de marcher plus à l'est. [126] Cette rivière marque ainsi l'étendue la plus orientale des conquêtes d'Alexandre. [127]

Quant aux Macédoniens, cependant, leur lutte avec Porus a émoussé leur courage et a freiné leur avancée vers l'Inde. Pour avoir eu tout ce qu'ils pouvaient pour repousser un ennemi qui ne rassemblait que vingt mille fantassins et deux mille cavaliers, ils s'opposèrent violemment à Alexandre lorsqu'il insista pour traverser aussi le Gange, dont la largeur, comme ils apprirent, était de trente-deux stades. , sa profondeur de cent brasses, tandis que ses rives de l'autre côté étaient couvertes de multitudes d'hommes d'armes, de cavaliers et d'éléphants. Car on leur dit que les rois des Ganderites et des Praesii les attendaient avec quatre-vingt mille cavaliers, deux cent mille fantassins, huit mille chars et six mille éléphants de guerre. [128]

Alexandre a essayé de persuader ses soldats de marcher plus loin, mais son général Coenus l'a supplié de changer d'avis et de renvoyer les hommes, a-t-il dit, "aspirait à revoir leurs parents, leurs femmes et leurs enfants, leur patrie". Alexander a finalement accepté et a tourné vers le sud, marchant le long de l'Indus. En cours de route, son armée a conquis le Malhi (dans l'actuel Multan) et d'autres tribus indiennes et Alexandre a été blessé pendant le siège. [129]

Alexandre envoya une grande partie de son armée en Carmanie (sud de l'Iran moderne) avec le général Craterus, et commanda une flotte pour explorer la côte du golfe Persique sous son amiral Nearchus, tandis qu'il ramenait le reste en Perse par la route méridionale plus difficile le long du désert de Gedrosian. et Makran. [130] Alexandre a atteint Suse en 324 avant JC, mais pas avant de perdre beaucoup d'hommes dans le désert dur. [131]

Découvrant que beaucoup de ses satrapes et gouverneurs militaires s'étaient mal comportés en son absence, Alexandre en exécuta plusieurs comme exemples sur son chemin vers Suse. [133] [134] En guise de remerciement, il a payé les dettes de ses soldats et a annoncé qu'il renverrait les vétérans sur-âgés et invalides en Macédoine, dirigés par Craterus. Ses troupes ont mal compris son intention et se sont mutinés dans la ville d'Opis. Ils ont refusé d'être renvoyés et ont critiqué son adoption des coutumes et des vêtements persans et l'introduction d'officiers et de soldats persans dans les unités macédoniennes. [135]

Après trois jours, incapable de persuader ses hommes de reculer, Alexandre a donné des postes de commandement aux Perses dans l'armée et a conféré des titres militaires macédoniens aux unités perses. Les Macédoniens implorèrent rapidement le pardon, qu'Alexandre accepta, et organisèrent un grand banquet avec plusieurs milliers de ses hommes. [136] Dans une tentative de créer une harmonie durable entre ses sujets macédoniens et persans, Alexandre a organisé un mariage de masse de ses officiers supérieurs avec des femmes persanes et d'autres nobles à Suse, mais peu de ces mariages semblent avoir duré bien au-delà d'un an. [134] Pendant ce temps, à son retour en Perse, Alexandre apprit que les gardiens du tombeau de Cyrus le Grand à Pasargades l'avaient profané et les exécutèrent rapidement. [137] Alexandre admirait Cyrus le Grand, dès son plus jeune âge en lisant le livre de Xénophon Cyropédie, qui décrit l'héroïsme de Cyrus dans la bataille et la gouvernance en tant que roi et législateur. [138] Lors de sa visite à Pasargades, Alexandre ordonna à son architecte Aristobule de décorer l'intérieur de la chambre sépulcrale de la tombe de Cyrus. [138]

Par la suite, Alexandre s'est rendu à Ecbatane pour récupérer la majeure partie du trésor persan. Là, son ami le plus proche et amant possible, Hephaestion, est mort de maladie ou d'empoisonnement. [139] [140] La mort d'Hephaestion a dévasté Alexandre et il a ordonné la préparation d'un bûcher funéraire coûteux à Babylone, ainsi qu'un décret pour le deuil public. [139] De retour à Babylone, Alexandre a planifié une série de nouvelles campagnes, commençant par une invasion de l'Arabie, mais il n'aurait pas eu la chance de les réaliser, car il est mort peu de temps après Hephaestion. [141]

Le 10 ou le 11 juin 323 av. J.-C., Alexandre mourut dans le palais de Nabuchodonosor II, à Babylone, à l'âge de 32 ans. [142] Il existe deux versions différentes de la mort d'Alexandre et les détails de la mort diffèrent légèrement dans chacune. Le récit de Plutarque est qu'environ 14 jours avant sa mort, Alexandre a diverti l'amiral Nearchus et a passé la nuit et le lendemain à boire avec Medius de Larissa. [143] Il a développé une fièvre, qui s'est aggravée jusqu'à ce qu'il soit incapable de parler. Les simples soldats, inquiets pour sa santé, ont obtenu le droit de défiler devant lui alors qu'il leur faisait signe de la main en silence. [144] Dans le deuxième récit, Diodore raconte qu'Alexandre a été frappé de douleur après avoir avalé un grand bol de vin non mélangé en l'honneur d'Héraclès, suivi de 11 jours de faiblesse, il n'a pas développé de fièvre et est décédé après une agonie. [145] Arrian a également mentionné cela comme une alternative, mais Plutarque a spécifiquement nié cette affirmation. [143]

Compte tenu de la propension de l'aristocratie macédonienne à l'assassinat, [146] un acte criminel a figuré dans plusieurs comptes rendus de sa mort. Diodore, Plutarque, Arrian et Justin ont tous évoqué la théorie selon laquelle Alexandre aurait été empoisonné. Justin a déclaré qu'Alexandre avait été victime d'un complot d'empoisonnement, Plutarque l'a rejeté comme une fabrication, [147] tandis que Diodore et Arrian ont tous deux noté qu'ils l'avaient mentionné uniquement par souci d'exhaustivité. [145] [148] Les comptes étaient néanmoins assez cohérents en désignant Antipater, récemment enlevé comme vice-roi macédonien et en désaccord avec Olympias, comme la tête du complot allégué. Peut-être prenant sa convocation à Babylone comme une condamnation à mort, [149] et ayant vu le sort de Parménion et Philotas, [150] Antipater aurait arrangé pour qu'Alexandre soit empoisonné par son fils Iollas, qui était le verseur de vin d'Alexandre. [148] [150] Il y avait même une suggestion qu'Aristote peut avoir participé. [148]

L'argument le plus fort contre la théorie du poison est le fait que douze jours se sont écoulés entre le début de sa maladie et sa mort de tels poisons à action prolongée n'étaient probablement pas disponibles. [151] Cependant, dans un documentaire de la BBC en 2003 enquêtant sur la mort d'Alexandre, Leo Schep du Centre national antipoisons de Nouvelle-Zélande a proposé que la plante d'hellébore blanc (album Veratrum), qui était connu dans l'antiquité, peut avoir été utilisé pour empoisonner Alexandre. [152] [153] [154] Dans un manuscrit de 2014 dans la revue Toxicologie clinique, Schep a suggéré que le vin d'Alexander était enrichi de album Veratrum, et que cela produirait des symptômes d'empoisonnement qui correspondent au cours des événements décrits dans le Alexandre Romance. [155] album Veratrum l'empoisonnement peut avoir un cours prolongé et il a été suggéré que si Alexandre était empoisonné, album Veratrum offre la cause la plus plausible. [155] [156] Une autre explication d'empoisonnement avancée en 2010 a proposé que les circonstances de sa mort étaient compatibles avec l'empoisonnement par l'eau de la rivière Styx (aujourd'hui Mavroneri en Arcadie, Grèce) qui contenait de la calicheamicine, un composé dangereux produit par des bactéries . [157]

Plusieurs causes naturelles (maladies) ont été suggérées, dont le paludisme et la fièvre typhoïde. Un article de 1998 dans le Journal de médecine de la Nouvelle-Angleterre a attribué sa mort à la fièvre typhoïde compliquée par une perforation intestinale et une paralysie ascendante. [158] Une autre analyse récente a suggéré une spondylarthrite ou une méningite pyogénique (infectieuse). [159] D'autres maladies correspondent aux symptômes, notamment la pancréatite aiguë et le virus du Nil occidental. [160] [161] Les théories des causes naturelles ont également tendance à souligner que la santé d'Alexandre peut avoir été en déclin général après des années de forte consommation d'alcool et de blessures graves. L'angoisse qu'Alexandre a ressentie après la mort d'Hephaestion peut également avoir contribué à sa santé déclinante. [158]

Après la mort

Le corps d'Alexandre a été déposé dans un sarcophage anthropoïde en or rempli de miel, qui à son tour a été placé dans un cercueil en or.[162] [163] Selon Aelian, un voyant appelé Aristander a prédit que la terre où Alexander a été enterré "serait heureuse et invincible pour toujours". [164] Peut-être plus vraisemblablement, les successeurs voyaient-ils la possession du corps comme un symbole de légitimité, puisque l'enterrement du roi antérieur était une prérogative royale. [165]

Alors que le cortège funéraire d'Alexandre était en route pour Macédoine, Ptolémée s'en empare et l'emmène temporairement à Memphis. [162] [164] Son successeur, Ptolémée II Philadelphe, transféra le sarcophage à Alexandrie, où il resta au moins jusqu'à la fin de l'Antiquité. Ptolémée IX Lathyros, l'un des derniers successeurs de Ptolémée, a remplacé le sarcophage d'Alexandre par un sarcophage en verre afin de pouvoir convertir l'original en monnaie. [166] La découverte récente d'un énorme tombeau dans le nord de la Grèce, à Amphipolis, datant de l'époque d'Alexandre le Grand [167] a donné lieu à des spéculations selon lesquelles son intention initiale était d'être le lieu de sépulture d'Alexandre. Cela correspondrait à la destination prévue du cortège funèbre d'Alexandre. Cependant, le mémorial s'est avéré être dédié à l'ami le plus cher d'Alexandre le Grand, Hephaestion. [168] [169]

Pompée, Jules César et Auguste ont tous visité la tombe d'Alexandrie, où Auguste aurait accidentellement fait tomber le nez. Caligula aurait pris le plastron d'Alexandre de la tombe pour son propre usage. Vers l'an 200, l'empereur Septime Sévère ferma la tombe d'Alexandre au public. Son fils et successeur, Caracalla, grand admirateur, visita le tombeau sous son propre règne. Après cela, les détails sur le sort de la tombe sont flous. [166]

Le soi-disant "Sarcophage d'Alexandre", découvert près de Sidon et maintenant au musée d'archéologie d'Istanbul, est nommé ainsi non pas parce qu'on pensait qu'il contenait les restes d'Alexandre, mais parce que ses bas-reliefs représentent Alexandre et ses compagnons combattant les Perses et chassant . On pensait à l'origine qu'il s'agissait du sarcophage d'Abdalonymus (mort en 311 avant JC), le roi de Sidon nommé par Alexandre immédiatement après la bataille d'Issus en 331. [170] [171] Cependant, plus récemment, il a été suggéré qu'il peut dater d'avant la mort d'Abdalonymus.

Demades a comparé l'armée macédonienne, après la mort d'Alexandre, au Cyclope aveuglé, en raison des nombreux mouvements aléatoires et désordonnés qu'elle a effectués. [172] [173] [174] De plus, Léosthène a également comparé l'anarchie entre les généraux, après la mort d'Alexandre, au Cyclope aveuglé "qui après avoir perdu son œil est allé tâtonner et tâtonner avec ses mains devant lui, ne sachant pas où les déposer". [175]

Partage de l'empire

La mort d'Alexandre a été si soudaine que lorsque les rapports de sa mort ont atteint la Grèce, ils n'ont pas été immédiatement crus. [61] Alexandre n'avait aucun héritier évident ou légitime, son fils Alexandre IV par Roxane étant né après la mort d'Alexandre. [176] Selon Diodore, les compagnons d'Alexandre lui ont demandé sur son lit de mort à qui il a légué son royaume sa réponse laconique était « tôi kratistôi » — « au plus fort ». [145] Une autre théorie est que ses successeurs ont délibérément ou à tort mal entendu « tôi Kraterôi »—« à Craterus », le général conduisant ses troupes macédoniennes à la maison et nouvellement chargé de la régence de Macédoine. [177]

Arrien et Plutarque ont affirmé qu'Alexandre était sans voix à ce stade, ce qui implique qu'il s'agissait d'une histoire apocryphe. [178] Diodore, Curtius et Justin ont offert l'histoire la plus plausible qu'Alexandre a passé sa chevalière à Perdiccas, un garde du corps et chef de la cavalerie de compagnon, devant des témoins, le nommant ainsi. [145] [176]

Perdiccas n'a initialement pas revendiqué le pouvoir, suggérant plutôt que le bébé de Roxane serait roi, s'il était de sexe masculin avec lui-même, Craterus, Leonnatus et Antipater comme tuteurs. Cependant, l'infanterie, sous le commandement de Meleager, a rejeté cet arrangement car ils avaient été exclus de la discussion. Au lieu de cela, ils ont soutenu le demi-frère d'Alexandre Philip Arrhidaeus. Finalement, les deux parties se sont réconciliées et après la naissance d'Alexandre IV, lui et Philippe III ont été nommés rois conjoints, bien que de nom seulement. [179]

Cependant, les dissensions et les rivalités affligèrent bientôt les Macédoniens. Les satrapies distribuées par Perdiccas à la partition de Babylone sont devenues des bases de pouvoir que chaque général utilisait pour soumissionner pour le pouvoir. Après l'assassinat de Perdiccas en 321 av.diadoques) s'est ensuivie avant que le monde hellénistique ne s'installe en quatre blocs de puissance stables : l'Égypte ptolémaïque, la Mésopotamie séleucide et l'Asie centrale, l'Anatolie attalide et la Macédoine antigonide. Dans le processus, Alexandre IV et Philippe III ont été assassinés. [180]

Derniers plans

Diodore a déclaré qu'Alexandre avait donné des instructions écrites détaillées à Craterus quelque temps avant sa mort, qui sont connues comme les « derniers plans » d'Alexandre. [182] Craterus a commencé à exécuter les commandes d'Alexandre, mais les successeurs ont choisi de ne pas les mettre en œuvre davantage, au motif qu'elles étaient peu pratiques et extravagantes. [182] De plus, Perdiccas avait lu les cahiers contenant les derniers plans d'Alexandre aux troupes macédoniennes à Babylone, qui ont voté contre leur exécution. [61]

Selon Diodore, les derniers plans d'Alexandre prévoyaient une expansion militaire dans le sud et l'ouest de la Méditerranée, des constructions monumentales et le mélange des populations orientales et occidentales. Il comprenait :

  • Construction de 1 000 navires plus grands que les trirèmes, ainsi que de ports et d'une route longeant la côte africaine jusqu'aux Colonnes d'Hercule, qui seront utilisés pour une invasion de Carthage et de la Méditerranée occidentale [183]
  • Érection de grands temples à Délos, Delphes, Dodone, Dium, Amphipolis, tous coûtant 1 500 talents, et un temple monumental à Athéna à Troie[61][183]
  • Fusion de petites agglomérations dans de plus grandes villes ("synœcismes") et "transplantation de populations d'Asie vers l'Europe et dans le sens inverse de l'Europe vers l'Asie, afin d'amener le plus grand continent à l'unité commune et à l'amitié par le biais de mariages mixtes et liens familiaux" [184][183]
  • Construction d'un tombeau monumental pour son père Philippe, "à la hauteur de la plus grande des pyramides d'Egypte" [61][183]
  • Conquête de l'Arabie [61]
  • Le tour de l'Afrique [61]

L'énorme échelle de ces plans a conduit de nombreux chercheurs à douter de leur historicité. Ernst Badian a fait valoir qu'ils ont été exagérés par Perdiccas afin de s'assurer que les troupes macédoniennes ont voté pour ne pas les exécuter. [183] ​​D'autres savants ont proposé qu'ils aient été inventés par des auteurs postérieurs dans la tradition de l'Alexander Romance. [185]

Généralités

Alexandre a gagné l'épithète « le Grand » en raison de son succès sans précédent en tant que commandant militaire. Il n'a jamais perdu une bataille, bien qu'il soit généralement en infériorité numérique. [60] Cela était dû à l'utilisation de tactiques de terrain, de phalange et de cavalerie, à une stratégie audacieuse et à la loyauté féroce de ses troupes. [186] La phalange macédonienne, armée de la sarisse, une lance de 6 mètres (20 pieds) de long, avait été développée et perfectionnée par Philippe II grâce à un entraînement rigoureux, et Alexandre a utilisé sa vitesse et sa maniabilité à bon escient contre des perses plus grands mais plus disparates. les forces. [187] Alexander a reconnu aussi le potentiel de désunion parmi son armée diversifiée, qui a employé diverses langues et armes. Il a surmonté cela en étant personnellement impliqué dans la bataille, [90] à la manière d'un roi macédonien. [186]

Lors de sa première bataille en Asie, à Granicus, Alexandre n'utilisa qu'une petite partie de ses forces, peut-être 13 000 fantassins avec 5 000 cavaliers, contre une force perse beaucoup plus importante de 40 000. [188] Alexandre a placé la phalange au centre et la cavalerie et les archers sur les ailes, de sorte que sa ligne corresponde à la longueur de la ligne de cavalerie persane, environ 3 km (1,86 mi). En revanche, l'infanterie perse était postée derrière sa cavalerie. Cela assurait qu'Alexandre ne serait pas débordé, tandis que sa phalange, armée de longues piques, avait un avantage considérable sur les cimeterres et les javelots des Perses. Les pertes macédoniennes étaient négligeables par rapport à celles des Perses. [189]

A Issus en 333 av. [189] Alexander a personnellement mené la charge au centre, mettant en déroute l'armée adverse. [190] Lors de la rencontre décisive avec Darius à Gaugamela, Darius équipa ses chars de faux sur les roues pour briser la phalange et équipa sa cavalerie de piques. Alexandre a organisé une double phalange, avec le centre avançant à un angle, se séparant lorsque les chars s'abattaient puis se reformant. L'avance réussit et brisa le centre de Darius, faisant fuir à nouveau ce dernier. [189]

Face à des adversaires qui utilisaient des techniques de combat inconnues, comme en Asie centrale et en Inde, Alexander a adapté ses forces au style de ses adversaires. Ainsi, en Bactriane et en Sogdiane, Alexandre a utilisé avec succès ses lanceurs de javelot et ses archers pour empêcher les mouvements de débordement, tout en massant sa cavalerie au centre. [190] En Inde, confrontés au corps d'éléphants de Porus, les Macédoniens ont ouvert leurs rangs pour envelopper les éléphants et ont utilisé leurs sarisses pour frapper vers le haut et déloger les maîtres des éléphants. [136]

Apparence physique

L'apparence extérieure d'Alexandre est mieux représentée par les statues de lui que Lysippe a faites, et c'est par cet artiste seul qu'Alexandre lui-même a jugé bon de le modeler. Pour ces particularités que beaucoup de ses successeurs et amis ont ensuite essayé d'imiter, à savoir, l'équilibre du cou, qui était légèrement courbé vers la gauche, et le regard fondant de ses yeux, cet artiste a bien observé. Apelle, cependant, en le peignant comme le porteur de la foudre, ne reproduisit pas son teint, mais le rendit trop sombre et basané. Tandis qu'il était de couleur blonde, comme on dit, et que sa blondeur passa au rouge sur sa poitrine surtout, et sur son visage. De plus, qu'une odeur très agréable s'exhalait de sa peau et qu'il y avait un parfum autour de sa bouche et de toute sa chair, de sorte que ses vêtements en étaient remplis, nous l'avons lu dans le Mémoires d'Aristoxène. [191]

Le semi-légendaire Alexandre Romance suggère également qu'Alexander présentait une hétérochromie iridum : cet œil était sombre et l'autre clair. [192]

L'historien britannique Peter Green a fourni une description de l'apparence d'Alexandre, basée sur son examen des statues et de certains documents anciens :

Physiquement, Alexandre n'était pas avenant. Même selon les normes macédoniennes, il était très petit, bien que trapu et robuste. Sa barbe était maigre et il se démarquait de ses barons macédoniens hirsutes en se rasant de près. Son cou était en quelque sorte tordu, de sorte qu'il semblait regarder vers le haut sous un angle. Ses yeux (un bleu, un marron) révélaient une qualité rosée et féminine. Il avait un teint haut et une voix dure. [193]

L'historien et égyptologue Joann Fletcher a déclaré qu'Alexandre avait les cheveux blonds. [194]

Les auteurs anciens ont enregistré qu'Alexandre était si satisfait des portraits de lui-même créés par Lysippe qu'il a interdit aux autres sculpteurs de créer son image. [195] Lysippe avait souvent utilisé le schéma sculptural contrapposto pour représenter Alexandre et d'autres personnages tels qu'Apoxyomenos, Hermes et Eros. [196] La sculpture de Lysippe, célèbre pour son naturalisme, par opposition à une pose plus rigide et plus statique, est considérée comme la représentation la plus fidèle. [197]

Personnalité

Comme c'est le cas pour les traits de personnalité en général, les traits de personnalité importants d'Alexandre reflétaient ceux de ses parents. Sa mère avait de grandes ambitions et l'encouragea à croire que son destin était de conquérir l'empire perse. [193] L'influence d'Olympias lui a inculqué un sens du destin, [199] et Plutarque raconte comment son ambition "a gardé son esprit sérieux et élevé avant ses années". [200] Cependant, son père Philip était probablement le modèle le plus immédiat et le plus influent d'Alexandre, car le jeune Alexandre le regardait faire campagne pratiquement chaque année, remportant victoire après victoire tout en ignorant les blessures graves. [49] La relation d'Alexandre avec son père "a forgé" le côté compétitif de sa personnalité, il avait besoin de surpasser son père, illustré par son comportement imprudent au combat. [193] Tandis qu'Alexandre s'inquiétait que son père ne lui laisserait "aucune réalisation grande ou brillante à montrer au monde", [201] il a minimisé aussi les réalisations de son père à ses compagnons. [193]

Selon Plutarque, parmi les traits d'Alexandre figuraient un tempérament violent et une nature téméraire et impulsive, [202] qui ont sans aucun doute contribué à certaines de ses décisions. [193] Bien qu'Alexandre ait été têtu et n'ait pas bien répondu aux ordres de son père, il était ouvert au débat raisonné. [203] Il avait un côté plus calme – perspicace, logique et calculateur. Il avait un grand désir de connaissance, un amour pour la philosophie et était un lecteur avide. [204] C'était sans doute en partie dû à la tutelle d'Aristote. Alexandre était intelligent et rapide à apprendre. [193] Son côté intelligent et rationnel a été amplement démontré par sa capacité et son succès en tant que général. [202] Il avait une grande maîtrise de soi dans les "plaisirs du corps", en contraste avec son manque de maîtrise de soi avec l'alcool. [205]

Alexandre était érudit et patronnait à la fois les arts et les sciences. [200] [204] Cependant, il s'intéressait peu aux sports ou aux jeux olympiques (contrairement à son père), ne recherchant que les idéaux homériques d'honneur (temps) et la gloire (gloire). [206] Il avait un grand charisme et une force de personnalité, caractéristiques qui faisaient de lui un grand leader. [176] [202] Ses capacités uniques ont été encore démontrées par l'incapacité d'aucun de ses généraux à unir la Macédoine et à conserver l'Empire après sa mort — seul Alexandre avait la capacité de le faire. [176]

Au cours de ses dernières années, et surtout après la mort d'Hephaestion, Alexandre a commencé à montrer des signes de mégalomanie et de paranoïa. [149] Ses réalisations extraordinaires, associées à son propre sens ineffable du destin et à la flatterie de ses compagnons, ont pu se combiner pour produire cet effet. [207] Ses délires de grandeur sont bien visibles dans sa volonté et dans son désir de conquérir le monde, [149] autant qu'il l'est par diverses sources décrit comme ayant ambition sans limites, [208] [209] une épithète dont le sens est devenu un cliché historique. [210] [211]

Il semble s'être cru divinité, ou du moins avoir cherché à se diviniser. [149] Olympias lui a toujours insisté sur le fait qu'il était le fils de Zeus, [212] une théorie apparemment confirmée par l'oracle d'Amon à Siwa. [213] Il commença à s'identifier comme le fils de Zeus-Ammon. [213] Alexandre a adopté des éléments de la robe et des coutumes persanes à la cour, notamment proskynèse, une pratique que les Macédoniens désapprouvaient et répugnaient à pratiquer. [106] Ce comportement lui a coûté les sympathies de plusieurs de ses compatriotes. [214] Cependant, Alexandre était aussi un dirigeant pragmatique qui comprenait les difficultés de gouverner des peuples culturellement disparates, dont beaucoup vivaient dans des royaumes où le roi était divin. [215] Ainsi, plutôt que la mégalomanie, son comportement peut simplement avoir été une tentative pratique de renforcer son règne et de maintenir son empire ensemble. [216]

Relations personnelles

Alexandre s'est marié trois fois : Roxana, fille du noble sogdien Oxyartes de Bactriane, [217] [218] [219] par amour [220] et les princesses persanes Stateira II et Parysatis II, la première fille de Darius III et la dernière une fille d'Artaxerxès III, pour des raisons politiques. [221] [222] Il avait apparemment deux fils, Alexandre IV de Macédoine par Roxana et, peut-être, Héraclès de Macédoine de sa maîtresse Barsine. Il a perdu un autre enfant lorsque Roxana a fait une fausse couche à Babylone. [223] [224]

Alexandre avait également une relation étroite avec son ami, général et garde du corps Hephaestion, le fils d'un noble macédonien. [139] [193] [225] La mort d'Hephaestion a dévasté Alexandre. [139] [226] Cet événement peut avoir contribué à la santé défaillante d'Alexandre et à son état mental détaché pendant ses derniers mois. [149] [158]

La sexualité d'Alexandre a fait l'objet de spéculations et de controverses dans les temps modernes. [227] L'écrivain de l'ère romaine Athenaeus dit, basé sur le savant Dicaearchus, qui était le contemporain d'Alexandre, que le roi « était tout à fait excessivement passionné par les garçons », et qu'Alexandre a embrassé l'eunuque Bagoas en public. [228] Cet épisode est également raconté par Plutarque, probablement d'après la même source. Aucun des contemporains d'Alexandre, cependant, n'est connu pour avoir explicitement décrit la relation d'Alexandre avec Hephaestion comme sexuelle, bien que le couple ait souvent été comparé à Achille et Patrocle, que la culture grecque classique a peint comme un couple. Aelian écrit de la visite d'Alexandre à Troie où "Alexandre a décoré le tombeau d'Achille et Hephaestion celui de Patrocle, ce dernier laissant entendre qu'il était un bien-aimé d'Alexandre, de la même manière que Patrocle était d'Achille". [229] Certains historiens modernes (par exemple, Robin Lane Fox) croient non seulement que la relation de jeunesse d'Alexandre avec Hephaestion était sexuelle, mais que leurs contacts sexuels ont pu se poursuivre jusqu'à l'âge adulte, ce qui allait à l'encontre des normes sociales d'au moins certaines villes grecques, telles que comme Athènes, [230] [231] bien que certains chercheurs modernes aient provisoirement proposé que la Macédoine (ou du moins la cour macédonienne) ait pu être plus tolérante envers l'homosexualité entre adultes. [232]

Green soutient qu'il y a peu de preuves dans les sources anciennes qu'Alexandre avait beaucoup d'intérêt charnel pour les femmes dont il n'a produit d'héritier qu'à la toute fin de sa vie. [193] Cependant, Ogden calcule qu'Alexandre, qui a fécondé ses partenaires trois fois en huit ans, avait un dossier matrimonial plus élevé que son père au même âge. [233] Deux de ces grossesses — celles de Stateira et de Barsine — sont d'une légitimité douteuse. [234]

Selon Diodorus Siculus, Alexandre a accumulé un harem dans le style des rois perses, mais il l'a utilisé avec parcimonie, « ne souhaitant pas offenser les Macédoniens », [235] faisant preuve d'une grande maîtrise de soi dans « les plaisirs du corps ». [205] Néanmoins, Plutarque a décrit comment Alexandre s'était entiché de Roxana tout en le complimentant de ne pas s'imposer à elle. [236] Green a suggéré que, dans le contexte de la période, Alexander a formé des amitiés assez fortes avec des femmes, y compris Ada de Caria, qui l'a adopté, et même la mère de Darius, Sisygambis, qui serait décédée de chagrin en apprenant la mort d'Alexandre. [193]


Le premier assaut

Avec ses préparatifs terminés, Demetrius a commencé l'assaut.La nuit, il débarqua une petite force d'hommes à l'extrémité la plus éloignée du môle, le capturant des Rhodiens en défense et créant une tête de pont pour les forces de Demetrius à environ 500 pieds du mur de la ville. 400 hommes sont placés pour défendre cette tête de pont.

Tôt le lendemain, Demetrius fit remorquer ses engins de siège amphibies dans le port. De lourds tirs de catapulte, de baliste et d'archer ont été échangés de chaque côté et de gros dégâts ont été infligés aux défenses rhodiennes. Finalement, cependant, Demetrius a sonné la retraite.

Voyant les moteurs se retirer, les Rhodiens tentèrent de les détruire avec des brûlots, mais la poursuite échoua et les navires furent engloutis sans danger.


Rhodes

Rhodes (Grec ??) : île de la mer Égée, à l'origine divisée entre Ialysus, Kameiros et Lindos, mais plus tard une seule cité-État.

Selon un mythe grec ancien, le dieu Zeus avait décidé de diviser son royaume entre les dieux de l'Olympe et d'attribuer une île fertile à Hélios, le dieu solaire. Il a nommé sa nouvelle possession d'après une nymphe qui y vivait, Rhode, ils se marieraient et auraient sept fils. Le premier de ces Heliadai avait trois fils, qui fondèrent trois villes : Ialysus, Kameiros et Lindos.

Préhistoire

Rhodes était déjà habitée au néolithique, au chalcolithique et au début de l'âge du bronze et avait des contacts culturels avec les Minoens de Crète, qui ont peut-être fondé la colonie de Trianda (au nord-ouest) au XVIe siècle. Au XIVe siècle, les Grecs mycéniens arrivèrent et s'installèrent à Rhodes. De nombreuses tombes datent de cette période.

D'autres Grecs continuèrent vers l'est et s'installèrent à Chypre : Rhodes était devenue un nœud important dans le réseau commercial interrégional de l'âge du bronze. Plusieurs naufrages au large de la côte lycienne témoignent des produits échangés à cette époque.

Rhodes, coupe mycénienne (LH IIIa2)

Rhodes, jarre mycénienne avec un taureau (LH IIIa2)

Rhodes, figurines mycéniennes "phi" et "psi"

Taucheira, Plat de fruits de Rhodes

Âge archaïque

Au douzième siècle avant notre ère, le réseau commercial de l'âge du bronze s'est effondré, un processus qui a peut-être été déclenché par les gens de la mer errants, bien qu'ils puissent également être le produit de cet effondrement. Nous ne pouvons pas savoir quelle était la cause et ce qui était l'effet. Ce qui est clair, cependant, c'est que l'âge du fer était relativement pauvre.

Dans cette période, les villes de Rhodes (Ialysus, Kameiros et Lindos) ont été fondées. Quand les gens ont commencé à écrire, c'était dans le dialecte dorien de la langue grecque. Qu'ils appartenaient au monde dit grec, peut être déduit de celui d'Homère Iliade, où les Rhodiens sont mentionnés comme l'une des nations participant à la guerre de Troie. Que leur chef, Tlepolomus, soit tué au combat par un Lycien, Sarpédon, peut trahir une vieille tradition.

La division de Rhodes en trois villes est attribuée à ce Tlépolème. Selon une section célèbre des Histoires d'Hérodote, les trois villes de Rhodes ont collaboré avec Kos et les villes continentales de Cnide et d'Halicarnasse dans une confédération connue sous le nom d'Hexapole dorique (ou Pentapole, après l'expulsion d'Halicarnasse). Ensemble, ils ont organisé des compétitions sportives pour Apollo. note [Hérodote, Histoires 1.144.]

Les villes prospérèrent, car le commerce avait repris et l'île redevint un nœud important du réseau interrégional. Les produits rhodiens trahissent souvent des influences internationales (par exemple, le type de poterie trouvée à Phikelloura) et ont été trouvés sur tous les rivages méditerranéens. Les Rhodiens fondèrent également des colonies le long des routes commerciales : Phaselis en Lycie orientale, Gela en Sicile à l'ouest. Le temple d'Athéna à Lindos était d'une importance suprarégionale.

Rhodes, statuette de style égyptien

Rhodes, aryballe en forme de tête

Rhodes, Plat avec un sphinx

Rhodes, Amphore dans le style de Phikelloura

Âge classique

La seconde moitié du VIe siècle vit l'essor de l'empire perse ou achéménide, un événement qui devait avoir beaucoup d'importance pour les Rhodiens mercantiles. Ce n'est probablement pas un hasard si le roi Amasis d'Égypte, dont le royaume était menacé, était intéressé à collaborer avec les Rhodiens. remarque [Hérodote, Histoires 2.182.] En 499, ils rejoignirent la révolte ionienne, mais furent rapidement de nouveau soumis aux Perses. Le commandant persan était le Datis qui serait le chef des troupes perses lors de la bataille de Marathon en 490 avant notre ère.

Douze ans plus tard, les cités rhodaniennes rejoignirent la Ligue de Delian, la ligue anti-persane fondée par les Athènes, qui devint progressivement un empire athénien. En 413, éclate la guerre décéléenne ou ionienne, ce qui signifie la fin d'Athènes. La ville se rend aux Spartiates en 404. Au cours de cette guerre, les Rhodiens reconsidérèrent leur position et les trois villes s'unirent : elles fondèrent une nouvelle ville sur le sommet nord de l'île, Rhodes. Il a été construit sur un plan hippodamien, c'est-à-dire comme un gril. La nouvelle ville connut un grand succès et acquit des terres sur le continent asiatique (la Rhodian Peraea).

Les Athéniens avaient été vaincus mais ils parvinrent à se relever lors de la guerre de Corinthe (395-387). La faction pro-spartiate de Rhodes a été renversée par des politiciens pro-athéniens, et lorsque la paix d'Antalcidas a été signée en 387, Rhodes a maintenu son indépendance, bien qu'elle soit alliée au satrape carien Maussole d'Halicarnasse. Dans la politique grecque, il s'est d'abord rangé du côté de Thèbes contre la deuxième ligue athénienne de Delian, et a soutenu Philippe de Macédoine contre Thèbes et Athènes. Néanmoins, l'île avait des contacts avec tous les pays de la Méditerranée orientale : deux célèbres chefs mercenaires de l'empire perse, Mentor et Memnon, étaient Rhodiens.

Âge hellénistique

Après la mort du conquérant macédonien Alexandre le Grand en 323 avant notre ère, Rhodes était soudainement l'un des centres de la vie politique. Les successeurs d'Alexandre se battaient pour une part de ce qui avait été conquis et l'île était d'une grande importance stratégique : qui contrôlait Rhodes, contrôlait l'entrée de la mer Égée et contrôlait la route de la Grèce et de la Macédoine vers la Méditerranée orientale. Lorsque Demetrius, le fils du général d'Alexandre (stratèges) Antigone le Borgne, tenta de conquérir Rhodes indépendante en 305/304, le siège dura un an (texte) il n'obtint rien mais accepta le titre Poliorcètes, « assiégeant des villes », pourtant.

/> Rhodes, tombe d'un jeune chasseur

Les Rhodiens ont financé la construction d'une statue géante d'Hélios, le célèbre Colosse de Rhodes, apparemment en vendant les engins de siège de Demetrius. Cette merveille du monde antique s'est effondrée en 227 avant notre ère après un tremblement de terre. Plusieurs villes grecques et royaumes asiatiques ont contribué à la reconstruction de Rhodes, car tout le monde voulait y gagner un peu d'influence. remarque [Polybe, L'histoire du monde 5.90.1.]

Dans la seconde moitié du IIIe siècle, alors que l'Égypte ptolémaïque perdait sa suprématie navale, son allié Rhodes devenait la plus puissante puissance navale du monde égéen. Il a étendu ses territoires continentaux mais a également pris le contrôle de plusieurs îles, telles que Karpathos.

Après la cinquième guerre syrienne (202-195 avant notre ère), l'Égypte ptolémaïque était vraiment en déclin et Rhodes s'allia à la nouvelle superpuissance : Rome, qui avait déjà vaincu Carthage et vaincra la Macédoine lors de la deuxième guerre macédonienne (200-197). Dans la guerre syrienne (192-188), il a vaincu l'empire séleucide. Rhodes était l'allié fidèle de Rome et a été récompensé en 188 avant notre ère par des possessions en Lycie et en Carie.

Gadara, Anse d'amphore rhodienne

Vieux Paphos, Deux amphores rhodiennes

Corfou, Palaiopolis, amphore rhodienne

Nicosie, Anse d'amphore rhodienne

En 168 avant notre ère, pendant la troisième guerre macédonienne, Rhodes tenta de servir de médiateur entre Rome et le roi macédonien Persée au lieu de soutenir inconditionnellement les Romains. Lorsque ces derniers avaient vaincu les Macédoniens à Pydna, l'île était en disgrâce et le Sénat envisageait même la guerre. Finalement, il décide d'établir un port franc sur l'île de Délos, ce qui signifie que les esclaves ne sont plus vendus à Rhodes : un coup dur pour l'économie. L'île a perdu ses territoires continentaux. En 164, Rhodes conclut une alliance inégale avec Rome, ce qui signifie la fin de son rôle de puissance indépendante.

Pourtant, il s'est rétabli. Sa flotte était encore importante et elle restait une plaque tournante dans un réseau commercial à longue distance, notamment en tant que centre du commerce des céréales, qui devint de plus en plus important au premier siècle avant notre ère, lorsque Rome devint un très grand centre. Lorsque l'empire séleucide a commencé à se désintégrer, ce sont les Rhodiens qui ont pris le relais pour lutter contre la piraterie.

Rhodes, pierre tombale d'une femme

Rhodes, Portrait de Posidonius d'Apamée

Rhodes, Portrait d'Alexandre le Grand en Hélios

Rhodes, Portrait d'Alexandre le Grand

Âge romain

Pendant la première guerre de Mithridate (89-85 avant notre ère), Rhodes était l'un des principaux centres de combat, mais elle a tenu bon. Cela s'est répété dans la guerre qui a éclaté en 43 avant notre ère, lorsque les assassins de Jules César se battaient contre Marc Antoine et Octavian. Le meurtrier de César Cassius a conquis et pillé la ville de Rhodes. Encore une fois, il a survécu et c'est l'endroit où, plusieurs années plus tard, Octavian, après avoir vaincu son ancien compagnon d'armes Marc Antoine, a rencontré l'ancien roi allié de Marc Antoine, Hérode. Plusieurs années plus tard, quand Octave était devenu empereur, son beau-fils Tibère, le futur empereur, se retira à Rhodes.

L'île faisait maintenant partie du monde romain, bien qu'elle n'ait été officiellement incorporée à l'empire qu'en 74 de notre ère, avec la Lycie. Rhodes appartenait maintenant à la province de Lycie et de Pamphylie. L'île avait encore des écoles célèbres pour sculpteurs et philosophes et a continué à prospérer, bien qu'elle ait beaucoup souffert d'un tremblement de terre en 142 de notre ère.

Rhodes, statue d'Aphrodite (casting)

Rhodes, Statue de jeune homme

Rhodes, soulagement d'un repas funéraire

Rhodes, Relief d'un soldat (archaïsant)

Antiquité tardive

Dans la seconde moitié du IVe siècle, l'Empire romain s'est effondré en deux parties. Rhodes est devenue une partie de l'Empire d'Orient ou byzantin. Au cours du siècle suivant, le cinquième, ses habitants verront disparaître la moitié occidentale. Lorsque dans les années 460, une dernière et malheureuse tentative fut faite pour inverser ce déclin, le contrôle sur les eaux orientales fut temporairement relâché et en 469, l'île fut probablement pillée par des pirates isauriens. Cependant, l'Empire byzantin a survécu.

En 653/654, cependant, une flotte arabe a vaincu la marine byzantine dans les eaux rhodiennes et l'île a été pillée par les Arabes. Désormais, l'île est l'un des fronts des guerres entre les Byzantins et le califat de Damas.


Voir la vidéo: Rhodes MK1 Stage vs. MK2 Stage vs. MK2 - Suitcase pre (Juin 2022).


Commentaires:

  1. Grozshura

    Je n'ai pas compris ce que vous voulez dire?

  2. Avi

    Je félicite, votre idée est magnifique



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