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Les lois brutales draconiennes de la Grèce antique

Les lois brutales draconiennes de la Grèce antique


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Athènes est peut-être le plus célèbre pour être le berceau de la démocratie. L'une des pierres angulaires de l'établissement de la démocratie athénienne a été l'introduction d'un code de loi écrit qui ne pouvait être appliqué que par un tribunal. L'institution d'un tel code de loi a éliminé l'interprétation (souvent injuste) des lois orales qui étaient autrefois l'apanage des aristocrates athéniens. L'homme qui était responsable de fournir à Athènes un code de loi écrit était un homme connu sous le nom de Draco. Comme on peut déjà le soupçonner d'après l'usage courant du terme « draconien », qui est synonyme de sévérité, les lois de Draco étaient brutales.

Draco a vécu à Athènes pendant le 7 e siècle av. Pendant cette période, les lois orales étaient utilisées et étaient sous le contrôle de la classe aristocratique. Cela signifiait que le système juridique était injuste et pouvait facilement être exploité par la classe aristocratique à son profit. On dit que Draco a établi son code de lois en 622/1 av. En dehors de cela, on sait très peu de choses sur Draco lui-même. Selon le folklore, la mort de Draco a été causée par sa popularité. Selon l'histoire, alors que Draco était au théâtre Égine, ses partisans ont décidé de montrer leur approbation à la manière grecque traditionnelle, c'est-à-dire en jetant leurs chapeaux, chemises et manteaux sur sa tête. Une telle quantité de ces vêtements lui fut jetée, cependant, que Draco étouffa et mourut.

Avant Draco, les lois étaient données oralement ( civilisations anciennes77)

Pour en revenir aux lois de Draco, elles ont d'abord été écrites sur des tablettes en bois. Cela signifiait que tous ceux qui savaient lire seraient capables de connaître le contenu de ses lois. Selon Aristote, l'une des rares sources anciennes que nous ayons pour Draco, les lois ont été écrites avec du sang humain, pas avec de l'encre. Bien qu'une lecture littérale puisse être appliquée, une interprétation métaphorique serait également valable. Plutarque, une autre source ancienne pour Draco, dans son La vie de Solon , prétend que la peine pour le vol d'une pomme ou d'un chou était la mort, et que quelqu'un pouvait devenir votre esclave personnel s'il vous devait de l'argent. L'auteur rapporte également que lorsqu'on a demandé à Draco la raison pour laquelle l'exécution était la punition pour la plupart des infractions, la réponse était que "les petits méritent ça (c'est-à-dire la mort), et je n'ai pas de plus pour les plus grands crimes". versé est la dispensation de la justice, il n'est pas étonnant que les lois de Draco soient dites écrites dans le sang.

Outre les tablettes en bois, qui auraient duré 200 ans, les lois de Draco étaient également gravées sur des tablettes de pierre. Alors que la pierre est certainement un matériau plus durable que le bois, ses inscriptions peuvent être perdues par les intempéries après avoir été exposées aux éléments au cours des siècles. Ainsi, le contenu original des lois de Draco est perdu pour nous, et seulement conservé par Aristote. Une technologie relativement nouvelle, cependant, peut être en mesure de révéler les textes cachés sur les stèles de pierre. Il s'agit de l'imagerie par fluorescence X qui a été développée par des chercheurs de l'Université Cornell. Ce procédé repose sur la détection des traces de pigments qui ont servi à peindre les lettres lorsqu'elles ont été ciselées. Comme ces pigments contenaient généralement des oxydes métalliques et des sulfures, une image des lettres peut être produite. Ainsi, il y a de l'espoir que les lois originales de Draco puissent un jour nous être accessibles.

Code de droit grec ancien, 5 e siècle avant JC, Crète. ( Wikipédia)

Malgré le fait que les lois de Draco accordaient l'égalité devant la loi à tous les citoyens d'Athènes, quels que soient leur héritage, leur classe sociale ou leur richesse, il est indéniable que les sanctions qu'ils ont imposées étaient brutales et sévères. Moins d'un demi-siècle plus tard, toutes les lois de Draco, à l'exception de la loi sur l'homicide, ont été abrogées et remplacées par les nouvelles lois fournies par le « père du droit occidental moderne », Solon d'Athènes. Néanmoins, c'est Draco qui a le premier ouvert la voie à l'égalité devant la loi et la démocratie à Athènes, et il faut donc s'en souvenir pour cela.

Solon, le sage législateur d'Athènes ( Wikimédia)

Image en vedette : une sculpture de Draco dans la bibliothèque de la Cour suprême des États-Unis. Source des photos : Wikipédia.

Les références

Britt, R. R., 2005. Les lois draconiennes originales peuvent être révélées par une nouvelle machine. [En ligne]
Disponible sur : http://www.livescience.com/357-original-draconian-laws-revealed-machine.html

classics.mit.edu, 2009. Solon, par Plutarque. [En ligne]
Disponible sur : http://classics.mit.edu/Plutarch/solon.html

Gill, N. S., 2014. Draco a donné des lois à Athènes. [En ligne]
Disponible sur : http://ancienthistory.about.com/cs/greecehellas1/a/cylonanddraco_3.htm

Theodoros II, 2014. Écrit dans le sang humain : les lois draconiennes et l'aube de la démocratie. [En ligne]
Disponible sur : http://www.todayifoundout.com/index.php/2014/01/draconian-laws-write-human-blood-rather-ink/

Wikipédia, 2014. Draco (législateur). [En ligne]
Disponible sur : http://en.wikipedia.org/wiki/Draco_(lawgiver)

Wikipédia, 2014. Constitution draconienne. [En ligne]
Disponible sur : http://en.wikipedia.org/wiki/Draconian_constitution

Par wty


L'art martial grec ancien du pancrace est considéré comme le précurseur des arts martiaux mixtes (MMA) modernes. Il combinait la lutte et la boxe, et permettait presque tout, sauf mordre et arracher, ou s'attaquer aux parties génitales. Arrichion de Phigalia avait remporté les championnats de pancrace aux Jeux olympiques de 572 av. J.-C. et 568 av.

Il a avancé dans les premiers tours et a fait son chemin jusqu'à ce qu'il atteigne le combat pour le titre. Là, avec l'âge peut-être le rattrapant et le ralentissant, Arrichion a eu des ennuis. Son adversaire l'a déjoué, a réussi à se placer derrière lui, et avec les jambes verrouillées autour du torse du champion en titre et ses talons enfoncés dans son aine, a appliqué un étranglement.

Arrichion fit semblant de s'évanouir, incitant son adversaire à se détendre un peu. Le rusé détenteur du titre est ensuite revenu à l'action et a cassé la cheville de son adversaire tout en le secouant et en le jetant avec un soulèvement convulsif. La douleur soudaine et atroce a induit l'adversaire d'Arrichion dans l'équivalent grec ancien de tapoter, et il a signalé sa soumission aux juges.

Malheureusement, en se débarrassant d'un adversaire qui le tenait toujours dans un étranglement puissant, Arrichion s'est retrouvé avec un cou cassé. Cependant, depuis que son adversaire avait concédé, le mort d'Arrichion a été déclaré vainqueur et peut-être la seule fois dans l'histoire des Jeux olympiques qu'un cadavre a été couronné champion. Il est allé l'idéal athlétique de &ldquovictory ou la mort&rdquo un meilleur, en remportant la victoire et décès.


Le DSM-5 note que le vol n'est pas commis pour exprimer de la colère ou de la vengeance, ou en réponse à un délire ou à une hallucination. Certains cleptomanes ne sont même conscients qu'ils commettent un vol que plus tard.

La cleptomanie est une dépendance au vol. Le mot kleptomanie vient du mot grec kleptes pour « voleur » et mania pour « folie ». La pyromanie donne envie de tout mettre en feu et la kleptomanie donne envie de voler tout le temps. Les personnes atteintes de cleptomanie - les kleptomanes - sont folles de vol.


Il y a des siècles, les personnes tuées au combat n'étaient généralement pas honorées, mais étaient plutôt dépouillées de leurs objets de valeur. Ces « objets de valeur » comprenaient leurs cadavres mêmes. Les morts de Waterloo se sont fait arracher les dents pour se faire des prothèses dentaires. Waterloo était une telle aubaine pour l'industrie britannique des prothèses dentaires, que les ensembles fabriqués à partir de dents humaines étaient connus sous le nom de "prothèses dentaires de Waterloo" pendant des années.

Leurs os, comme ceux de ceux qui ont été tués dans d'autres batailles napoléoniennes, comme Austerlitz et Leipzig, ont été expédiés en Grande-Bretagne et broyés en engrais. Comme l'a écrit un correspondant dans L'observateur en 1822 : &ldquoles bons fermiers du Yorkshire sont, dans une grande mesure, endettés jusqu'aux os de leurs enfants pour leur pain quotidien&ldquo.


Le règne des Dracos dans la Grèce antique

Avant l'avancée de la règle Dracos dans la Grèce antique, la justice n'a pas toujours été dispensée par des juges opérant en vertu d'une loi écrite ou commune également applicable à tous. Au début d'Athènes, la justice n'était pas une question d'appliquer une norme écrite à une situation ou à un différend.

La seule des lois de Draco que Solon a observée lorsqu'il a été nommé législateur vers 594 avant JC était la loi qui établissait l'exil comme peine pour homicide. Les quatre catégories créées par solon sont les suivantes : - les lois sur la responsabilité délictuelle, les lois sur la famille, les lois publiques et les lois procédurales. Ces lois prévoyaient des peines spécifiques pour des crimes spécifiques.

La plupart des crimes impliquaient des sanctions pécuniaires (paiement). Un meurtre était une loi sur la responsabilité délictuelle, et la punition était l'exil tel que défini par Draco. À son époque également, il a été édicté dans les lois qu'il a rédigées pour les Athéniens que la punition d'un adultère devrait être l'un des actes tolérés par l'État.

Plus d'informations sur- comment est mort Draco le législateur, code draconien Grèce 17ème siècle,


Solon

Solon, un homme d'État athénien et législateur a affiné les lois de Draco et est crédité d'avoir « démocratisé » la justice en rendant les tribunaux plus accessibles aux citoyens. Solon a révisé tous les statuts sauf celui sur l'homicide et a rendu la loi athénienne tout à fait plus humaine. L'Areiopagos est réputé pour être le plus ancien tribunal d'homicide de Grèce.

Il a d'abord jugé des cas d'homicide, mais a ensuite commencé à juger d'autres cas également. Il était composé d'anciens archontes, ou magistrats. Le meurtre était une loi sur la responsabilité délictuelle, et la punition était l'exil tel que défini par Draco. Les esclaves étrangers ont souvent employé pour surveiller les villes de la Grèce antique.

Les Grecs trouvaient inconfortable que des citoyens contrôlent leurs propres concitoyens. Souvent, les Grecs comptaient sur les citoyens pour signaler les crimes. Après avoir signalé un crime, si une arrestation était effectuée, un informateur recevrait la moitié de l'amende imposée au criminel.


#5 — Le gibet pour dissuader les autres criminels

Un élément clé de la punition est de dissuader d'autres criminels potentiels de s'engager sur la voie du crime.

Rien ne fonctionne mieux en termes de dissuasion qu'une exécution publique. Le gibet était l'une de ces méthodes qui atteignait l'objectif de dissuader le crime en exécutant les malfaiteurs en public - d'une manière extrêmement lente et douloureuse.

Le gibet comprend la suspension du corps du criminel dans une cage en fer et la suspension de la cage dans un espace public pour la visualisation du public. Une telle visualisation graphique d'un criminel réel serait souvent une raison suffisante pour que d'autres dans le grand public ne commettent pas un crime qui conduirait à un résultat aussi horrible.


Aie! 8 des méthodes d'exécution les plus brutales du monde antique

Comme le dit le vieil adage, il existe plusieurs façons d'écorcher un chat. Et si on écorchait un humain ? Il s'avère que dans le monde antique, il y avait plusieurs façons d'exécuter des hommes et des femmes condamnés (dépouillement étant l'un d'entre eux). Nous examinons ici 8 des méthodes les plus macabres pour envoyer des personnes dans l'antiquité.

1. Le taureau effronté

La figure la plus célèbre de la Grèce antique est sans doute Socrate athénien (470-399 av. Cette méthode d'exécution indirecte était typique de la peine capitale infligée aux citoyens athéniens. Ils pourraient être bannis dans un désert pour mourir d'exposition ou jetés dans un gouffre pour mourir de leurs blessures. (Bien que les esclaves aient tendance à être battus à mort avec des gourdins).

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L'exécution au Moyen Âge

Cependant, un souverain grec aurait utilisé quelque chose de bien plus sinistre. Au VIe siècle av. J.-C., Phalaris, le tyran d'Akragas en Sicile, se voit offrir un appareil du sculpteur attique Perillos. C'était ce qu'on appelait "le taureau d'airain". Entièrement en bronze et de la taille d'un vrai taureau, le condamné était placé à l'intérieur du taureau creux par une petite porte à l'arrière. Un grand feu serait allumé en dessous, et le malheureux à l'intérieur serait lentement rôti vivant. Le taureau d'airain avait un système de tuyaux à l'intérieur qui convertissait les cris de la victime en feu en « meuglement » de la gueule du taureau.

Même le tyran notoirement cruel Phalaris a été choqué par l'appareil et a jugé approprié de tester le taureau en jetant son inventeur à l'intérieur.

Phalaris aurait également rencontré sa propre fin dans la barbie de bronze.

2. Mort par métal en fusion

Dans l'ancien Israël, la loi mosaïque définissait 36 ​​crimes comme punissables de mort. Les coupables d'inceste et d'adultère avec la fille mariée d'un membre de la prêtrise étaient exécutés par le feu – mais pas en étant brûlés de l'extérieur.

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La torture au Moyen Âge

Premièrement, le coupable serait étranglé avec une corde par deux témoins faisant partie intégrante de l'affaire. C'était une corde souple car il était considéré comme humain de ne pas causer de souffrance supplémentaire avec un matériau grossier. Lorsque l'étranglement a fait suffoquer le condamné, du plomb en fusion a été versé dans sa gorge.

3. Poena Cullei

Aujourd'hui, "se faire virer" signifie que vous attendez votre P45, mais il y a deux mille ans dans la Rome antique, parler de "se virer" aurait pu signifier la peine capitale macabre poena cullei (« peine du sac »).

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8 exécutions bâclées célèbres

La punition consistait à fouetter ou à battre l'individu maudit avant d'être cousu dans un grand sac et jeté dans la rivière ou la mer. Mais ils ne seraient pas seuls dans le sac. Avec eux pourrait être un serpent, un poulet, un singe et un chien.

4. Écorcher

L'écorchage consiste à retirer la peau de la victime, généralement en pratiquant des incisions avec un couteau sur les jambes, les fesses et le torse, puis en enlevant la peau aussi intacte que possible. Écorcher une personne vivante a été utilisé comme méthode d'exécution dans différentes parties du monde pendant de nombreux siècles, y compris dans la Rome antique, l'Angleterre médiévale et l'Empire ottoman.

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Le roi tueur : Combien de personnes Henri VIII a-t-il exécuté ?

Les rois de l'empire assyrien de 911 à 609 av. J.-C. aimaient écorcher leurs ennemis, en particulier les chefs rebelles. La pratique était évidemment une source de fierté pour l'empire, représentant l'assujettissement d'un ennemi. Le cylindre Rassam est un enregistrement contemporain des actes militaires du roi Assurbanipal du VIIe siècle av. Dans une section, il est dit :

« Leurs cadavres qu’ils ont suspendus à des pieux, ils les ont dépouillés et en ont recouvert les murs de la ville. »

5. La coupe de taille

Li Si (280-208 av. J.-C.) était une figure de proue de la première Chine impériale. Écrivain, homme politique et philosophe, il finit par se mettre du mauvais côté du puissant assistant politique Zhao Gao (mort en 207 av. J.-C.), qui le fit exécuter selon les anciens « cinq douleurs ».

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D'abord le nez de Li Si a été coupé, puis son pied, puis sa main, puis il a été émasculé (son pénis et ses testicules ont été retirés), puis enfin il a été coupé en deux à la taille. Gao a également fait exécuter toute la famille élargie de Li Si, au troisième degré, conformément à l'ancienne pratique chinoise de « poursuites collectives ».

La «coupe de taille» impliquait un bourreau utilisant un très gros instrument à lame pour couper le misérable prisonnier en deux à la taille, manquant les organes vitaux et provoquant ainsi une mort lente et douloureuse.

Le «coup de taille» n'a été formellement aboli en Chine qu'au XVIIIe siècle.

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6. il pour œil

À l'époque du premier empire babylonien (vers 1894 av. J.-C. – vers 1595 av. J.-C.) dans l'Irak d'aujourd'hui, l'accent était mis sur l'équilibre. Le principe de talio – la loi du talion – était centrale.

Si vous cassiez les dents de quelqu'un, vos dents seraient cassées. Les parjures perdraient leur langue et les violeurs castrés. Cependant, cela ne s'appliquait pas de la même manière à tout le monde. Un homme libre agressant ou même assassinant un esclave ne serait normalement condamné qu'à une amende.

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Ce style de punition s'étendait également à la peine de mort. Quelqu'un pris en train de piller une maison en feu serait exécuté là-bas et ensuite jeté dans le bâtiment en feu ! Les cambrioleurs aussi seraient pendus à l'endroit qu'ils avaient cambriolé.

La négligence peut également être punie de mort. Les constructeurs étaient mis à mort si l'une de leurs constructions s'effondrait et tuait quelqu'un. L'inégalité des esclaves devant la loi a été mise en évidence ici aussi. La ligne 218 du code babylonien d'Hammourabi précise que si un chirurgien tue un esclave par faute professionnelle, il n'a qu'à « restaurer », c'est-à-dire à remplacer l'esclave.

7. Crucifixion

La Rome antique était un endroit brutal et la justice était basée sur la classe. Si, par exemple, vous étiez un esclave jugé, seules les preuves obtenues sous la torture pourraient être acceptées par le tribunal, et la torture était souvent pratiquée également au tribunal !

La crucifixion était normalement réservée aux esclaves et humiliants (citoyens romains de seconde classe), bien qu'il y ait eu des cas de Romains de classe supérieure crucifiés.

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Le malheureux crucifix était généralement déshabillé, puis flagellé et battu, puis forcé de porter une grande croix en bois jusqu'à son lieu d'exécution.

Ils seraient ensuite cloués sur la croix par les mains et les pieds. Des soldats ou des passants poignardaient, battaient ou humiliaient la victime.

Être crucifié à l'envers était considéré comme une miséricorde car la mort arrivait plus tôt. La cause réelle du décès variait au cas par cas. Il peut s'agir d'un choc septique dû aux plaies ouvertes ou - lorsque le prisonnier s'épuise et ne peut plus supporter son poids et respirer correctement - l'asphyxie.

Tout cela se ferait de la manière la plus publique possible.

La crucifixion a été abolie dans tout l'Empire romain en 337.

8. Les bateaux

Mithridate (mort en 401 av. J.-C.) était un soldat qui a vécu et combattu pendant le premier empire perse (achéménide). Mithridate, ivre lors d'un banquet royal, trahit la confiance du roi Artaxerxès II. Le roi, embarrassé et furieux, a ordonné la punition la plus infâme du monde antique - le scaphisme, ou "les bateaux".

Selon Plutarque (46-119), écrivant des centaines d'années plus tard, la punition a commencé avec le condamné étant emmené dans un plan d'eau et placé à l'intérieur d'un bateau. Un autre bateau identique a ensuite été scellé dessus pour faire une sorte de coquille, avec les bras, les jambes et la tête de l'homme dépassant des côtés.

Il était ensuite gavé de force avec du miel et du lait, recouvrant également son visage, ses bras et ses jambes. Après un certain temps en plein soleil, son visage et ses membres étaient complètement couverts de mouches. Souffrant de diarrhée dans le bateau, la vermine se nourrissait des excréments puis commençait également à entrer dans le corps de l'homme et s'en nourrissait et le dévorait à l'intérieur et à l'extérieur.

Mithridates a apparemment duré 17 jours dans « les bateaux » avant de mourir.

L'utilisation sauvage et impitoyable de la peine de mort s'est poursuivie non seulement dans l'Antiquité et le Moyen Âge, mais aussi dans l'ère moderne. Le système du « Bloody Code » adopté en Angleterre en 1723 a rendu plus de 200 infractions passibles de la peine de mort, notamment l'endommagement d'un étang à poissons, la coupe d'un arbuste d'ornement et le fait d'avoir un visage de suie sur une route la nuit. La France a guillotiné quelqu'un pour la dernière fois en 1977.

Aujourd'hui, la peine de mort est maintenue par 56 pays dans le monde, bien que seuls 18 pays aient procédé à des exécutions en 2020.


1 réponse 1

Tout d'abord, nous devons établir que le texte original de la constitution draconienne est perdu pour nous. Tout ce que nous avons, ce sont des fragments et des preuves anecdotiques qu'ils sont très graves, comme l'ont mentionné Aristote, Plutarque et d'autres. Ce qui en est resté dans les lois athéniennes ultérieures (comme la constitution solonienne) concerne spécifiquement le meurtre. En fait, comme on peut le voir, ils ont été réédités à une date ultérieure. Chose intéressante, ils ne semblent pas si sévères - la punition pour avoir tué sans prévoyance n'était pas la mort mais l'exil, et le tueur lui-même bénéficiait d'une certaine protection en vertu de la loi. Sur la personne de Draco lui-même, nous avons également très peu de connaissances. À l'exception d'être Athénien et très probablement noble, tout le reste est une question de légendes, même la manière de sa mort.

Ce que nous savons avec une certaine certitude, c'est que les lois de Draco ont été utilisées comme une sorte d'épouvantail par les derniers législateurs. Quelque chose comme, si vous vous plaignez de la dureté et de l'inégalité en vertu de la loi, vous vous souviendrez que nos aînés ont subi des lois encore plus dures. On se souvient de la constitution solonienne comme celle qui a remplacé les lois de Draco, et bien que, encore une fois, nous n'en ayons que des fragments, elle est censée être plus clémente. Notez que des écrivains anciens comme Aristote utilisent Draco comme un symbole de sévérité, et le font comme un fait déjà établi. Cela montre que la tradition des lois draconiennes de Draco existait déjà quelques centaines d'années après sa mort (Draco aurait vécu 650-600 avant JC, Aristote 384-322 avant JC, Solon 630-560 avant JC). Cela établit également que les lois draconiennes dans leur forme originale n'ont pas duré longtemps.

Cela nous laisse maintenant avec la question, pourquoi les Athéniens ont-ils même accepté des lois aussi dures ? Quand on creuse un peu plus, et bien sûr si l'on admet que de telles lois ont réellement existé en dehors des légendes, on en conclut que la la sévérité de la loi visait les classes inférieures. Supposée peine de mort pour avoir volé du chou, mais un noble volerait-il du chou ? Débiteur contraint à l'esclavage, mais seulement s'il est d'un statut inférieur à celui du créancier. D'autre part, le meurtre d'une personne de statut inférieur pourrait être considéré comme « accidentel » et aboutir à l'exil (même cela pourrait être résolu plus tard par la « réconciliation » ou le pardon par dix membres de la phratrie). Si les lois de Draco ont jamais existé, elles étaient probablement un codification de la pratique sortante avec une inégalité établie, plutôt que quelque chose de nouveau et de révolutionnaire. En tant que tels, ils ne sont devenus draconiens que lorsque la société athénienne a commencé à évoluer vers la démocratie, et cela a commencé à l'époque de Solon.


Voir la vidéo: La Grèce Antique Documentaire (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Kagis

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