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Plate-forme du temple, Vulci

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Plate-forme du temple, Vulci - Histoire

Le Temple de Jérusalem n'était pas situé au-dessus du Dôme du Rocher :

Salomon a construit le temple sur l'aire de battage que David a achetée. Le Dôme du Rocher est le point culminant du mont du temple. Les aires de battage n'ont jamais été construites sur des collines, mais dans des vallées courbes, comme directement sous la fontaine d'Al Kas. Sous le dôme du Rocher, se trouvait la forteresse d'Antonia. En 135 après JC, Hadrien a rempli environ 50 pieds de terre au-dessus de l'endroit où se trouvait le temple et a agrandi le mont du temple et a construit un temple de Jupiter où nous voyons aujourd'hui le dôme du rocher. En 325 après JC, Contanstine a démoli le temple de Jupiter et a supposé qu'Hadrien avait construit le temple de Jupiter au-dessus de l'endroit où se trouvait autrefois le temple de Salomon. Constantin a construit une église octogonale sur le site. En 700 après JC, les musulmans trouvèrent les fondations de l'église octogonale de Constanine et construisirent le dôme du Rocher que nous voyons aujourd'hui.

  1. La vue la plus populaire est que le temple était situé au-dessus du Dôme du Rocher.
  2. Leen Ritmeyer en 1994 a utilisé un petit creux de forme rectangulaire taillé dans le Dôme du Rocher comme lieu de repos réel pour l'Arche de l'Alliance.
  3. Joseph Patrich en 2007 a placé le temple pour qu'il s'aligne avec la « citerne 3 » et la « citerne 5 » sur la carte de 1864 après JC par Charles Wilson et Charles Warren. Ceci, bien sûr, donne au temple une orientation sud-est notable à "9° nord de l'ouest". Avec l'aide de Leen Ritmeyer, Patrich a déplacé le temple vers l'est de sorte que la moitié du "Rocher" soit à l'extérieur du temple.
  4. Nous ne savons pas si Leen Ritmeyer a abandonné sa théorie AD de 1994 ou s'il pense que la nouvelle théorie de Patrich est plus probable.
  5. Les deux théories de Ritmeyer et de Patrich sont basées sur des caractéristiques superficielles plutôt aléatoires car on peut trouver presque n'importe quel angle comme point de référence pour une raison quelconque sur le mont du Temple. Ritmeyer s'est concentré sur un petit morceau rectangulaire sculpté du Rocher (sous le Dôme) et Patrich s'est concentré sur le « 9 au nord de l'ouest » des citernes 3 et 5 pour orienter le temple. Les deux théories auraient pu être déduites avec la carte Wilson/Warren, une bonne photographie du "Rock" sous le dôme, une table de cuisine et un peu d'imagination spéculative.
  6. Kaufman note tous ces angles dans sa théorie de 1983 après JC selon laquelle le temple était situé au-dessus du Dôme des Tablettes. La "nouvelle théorie" de Joseph Patrich est basée sur un peu plus que des spéculations recyclées qui pourraient être déduites d'un peu plus que de regarder la "citerne 3" sur la carte 1864 AD de Wilson et Warren, combinée aux calculs d'angle AD de 1983 de Kaufman.
  7. Il est probable qu'aucune des caractéristiques visibles actuelles du mont du Temple ne se rapporte en aucune façon au temple hérodien, puisque nous savons que le mont du temple actuel est d'environ 50 pieds plus haut qu'il ne l'était à l'époque de Jésus. En regardant les notes de terrain de 1864 après JC de Charles Wilson et Charles Warren, nous pouvons voir qu'aucune des "citernes" n'était plus profonde que 50 pieds, à l'exception des citernes 7 et 11, qui avaient 60 pieds de profondeur. Si nous enlevons ces 50 pieds, aucune des citernes actuelles n'existait à l'époque de Jésus, mais a été construite après la destruction de Jérusalem.

L'œuvre d'A. Charles Wilson en 1864 après JC :

  1. Charles Wilson a pu faire beaucoup de travail sur le mont du temple et cartographier les cavernes, les citernes et les grottes.
  2. Voir plus: Notes de terrain de 1864 AD de Charles Wilson et Charles Warren
  3. Voici le plan de Charles Warren et Charles Wilson :
  4. Leur dessin du Dôme du Rocher en 1864 après JC :
  1. Joseph Patrich de l'Université hébraïque a annoncé en février 2007, une "position diagonale sud-est" modifiée pour le temple situé au-dessus du Dôme du Rocher.
  2. La nouvelle orientation non-orientale du Saint des Saints était basée sur des cartes d'anciennes citernes situées sous l'actuelle plate-forme du mont du Temple dessinées par Sir Charles Wilson en 1866 après J.
  3. Cette nouvelle théorie est basée sur une citerne située près du coin sud-est du Mont du Temple, a une orientation inhabituelle avec des dimensions d'environ 15 pieds de large x 170 pieds de long x 45 pieds de profondeur avec des branches s'étendant au nord et au sud. Joseph Patrich a déclaré : « Jusqu'à présent, personne n'a jamais pensé que l'emplacement de la citerne sur le mont du Temple et sa forme unique étaient dérivés de la forme et de l'emplacement de l'autel et du sanctuaire. La théorie est également basée sur la description de la Mishna de la façon dont les prêtres se nettoient cérémonieusement avec de l'eau avant de travailler sur l'autel des holocaustes. La Mishna dit que la roue à eau était utilisée pour transférer l'eau d'une citerne dans une cuve où les prêtres se laveraient selon la loi de Moïse.

La théorie AD de 1984 de C. Leen Ritmeyer : « cette dépression rectangulaire sculptée »

  1. Remarquez la petite forme rectangulaire (rouge sur la carte) dans le Rocher. Ritmeyer pense que ce creux sculpté est un vestige de l'endroit où l'Arche de l'Alliance a été placée. Ritmeyer a déplacé l'empreinte du temple pour faire de ce rectangle découpé un point mort dans le Saint des Saints, mais en dehors de l'empreinte du Dôme du Rocher.
  2. Ritmeyer admet que les croisés ont mutilé le rocher en 1099 après JC et y ont placé un sol en marbre. Ritmeyer raisonne que les croisés ne se donneraient pas la peine de creuser cette dépression rectangulaire s'ils allaient la recouvrir d'un sol de marbre. C'est le même raisonnement qui explique pourquoi nous ne mettons pas trois couches de peinture décorative sur les murs que nous avons l'intention de recouvrir immédiatement de papier peint. Mais si cette explication convient, elle est hautement spéculative et incertaine.
  3. Mais avant que les croisés ne posent le sol, Ritmeyer admet qu'ils ont également creusé des grottes en dessous, recouvrant les ouvertures de la grotte avec un sol. Au cours de cette "construction" assez étendue, les croisés auraient pu creuser la section rectangulaire comme emplacement temporaire pour une "statue" qui était hors de la "zone de construction", mais toujours sur le rocher. C'est tout aussi spéculatif et incertain, mais ça marche aussi.
  4. Alors bien sûr, nous n'avons aucun moyen de savoir si les premiers musulmans ont sculpté cette section rectangulaire lorsque le calife Abd al-Malik a construit le dôme du rocher en 687 après JC. Après tout, le rocher marque l'endroit même où Muhammad a fait son Miraaj (Voyage de nuit) au paradis (Coran 17:1). Ce mythe islamique, (Muhammad n'a jamais été physiquement à Jérusalem) enregistré dans le Coran 50 ans après la mort de Muhammad, peut avoir été la raison pour laquelle ils ont découpé la section rectangulaire. C'était peut-être juste un bloc de roche mis en place comme siège où les pèlerins islamiques pouvaient s'asseoir pour méditer tout en regardant la partie centrale exacte de la roche d'où Mahomet « s'est lancé dans le ciel ». Cela explique bien pourquoi la dépression sculptée n'était pas au centre, mais sur un côté.
  5. Nous pensons qu'une explication meilleure et plus probable de cette petite forme rectangulaire sculptée (en rouge sur la carte) dans le Rocher est décentrée parce qu'elle a été sculptée par ceux qui ont construit le temple de Jupiter sous la supervision d'Hadrien en 135 après JC. Tuvia Sagiv pense que le Dôme du Rocher et la mosquée Al-Aqsa ont été construits sur les vestiges du temple de Jupiter que les musulmans ont supposé à tort être le temple juif. Si le Dôme était l'ancien site du Temple de Jupiter, vous vous attendriez à ce que l'idole soit installée près de l'arrière de la pièce et du centre, et c'est exactement ce que nous voyons aujourd'hui. Notez que la ligne médiane nord/sud aligne le Dôme du Rocher, la forme rectangulaire sculptée dans la roche, avec la mosquée Al-Aqsa. Vous pouvez tracer une ligne à travers le dôme et la mosquée Al-Aqsa et elle frappe exactement la petite forme rectangulaire sculptée (en rouge sur la carte) dans le rocher.

Le point de vue de Leen Ritmeyer a expliqué :

(Extrait de : Randall Price, The Stones Cry Out)

L'archéologie a-t-elle trouvé la place de l'arche ?

Depuis la captivité babylonienne il y a 2500 ans, l'emplacement exact de l'Arche est inconnu. Bien que des rumeurs persistent selon lesquelles l'Arche de l'Alliance a été localisée ici ou là, aucune preuve archéologique n'a été produite pour étayer l'une des affirmations. Cependant, nous pouvons maintenant être en mesure de comprendre où l'Arche reposait autrefois dans l'ancien Saint des Saints. Si, comme nous l'avons vu dans le chapitre précédent, il est possible de déduire l'emplacement du bâtiment du Temple et de son Saint des Saints, alors il pourrait être possible de localiser l'endroit où l'Arche était autrefois placée dans cette structure. Selon des sources anciennes telles que Josèphe et le traité Mishna Middot, l'Arche reposait sur une plate-forme rocheuse. Dans la tradition juive, cette plate-forme s'appelait "Even Ha-Shetiyah ("la pierre de fondation"), et en arabe, es-Sakhra ("le rocher"). Selon les recherches effectuées par Leen Ritmeyer, ancien architecte en chef des fouilles du mont du Temple et aujourd'hui directeur de Ritmeyer Archaeological Design en Angleterre, l'énorme rocher à l'intérieur de l'actuel Dôme islamique du Rocher doit être la plate-forme rocheuse du Saint des Saints. . Ritmeyer explique comment il en est venu à cette détermination :

Le regard de Ritmeyer sur le Rocher a commencé par éliminer les signes de l'exploitation des carrières des Croisés sur le Rocher, qui en 1099 après JC avait été capturé aux musulmans et converti en une église chrétienne appelée Templum Domini ("le Temple du Seigneur"). Il a attribué des coupures dans le Rocher sur les côtés nord, sud et ouest à leurs actions. Les croisés pensaient que le rocher défigurait le temple du Seigneur et lui donnaient ce qu'ils croyaient être une taille plus acceptable, puis construisirent un autel au sommet du rocher. En 1187, lorsque le calife Saladin reprit le Dôme du Rocher pour les musulmans, ils le trouvèrent recouvert de dalles de marbre. Après avoir enlevé les dalles, ils ont constaté que le Rocher avait été mutilé. Cette mutilation comprenait l'agrandissement d'une grotte et de tunnels profonds creusés sous le rocher, ce qui peut indiquer que les croisés essayaient de localiser la cachette présumée de l'arche. La grotte naturelle sous le rocher a été identifiée par eux comme le Saint des Saints. , où ils commémorent la visite de l'ange à Zacharie. Ils agrandirent cette grotte afin de l'utiliser comme sanctuaire, et parce qu'ils brûlaient des bougies et de l'encens dans la grotte, il leur fut nécessaire de couper un puits vertical pour la ventilation (cela formait le trou actuel dans le Rocher).

Ainsi, avant que les Croisés ne défigurent le Rocher, le niveau supérieur aurait été plus grand et plus plat. Ritmeyer a ensuite mesuré les zones plates dans la partie sud du Rocher, qu'il a identifiées comme des tranchées de fondation. Leurs dimensions combinées s'accordaient parfaitement avec l'épaisseur connue des murs du Second Temple (6 coudées ou 10 pieds et 4 pouces). Cette tranchée de fondation a révélé l'emplacement du mur sud du Saint des Saints. Le mur du fond aurait alors reposé contre l'escarpement naturel immuable à l'ouest. Le mur nord aurait été adjacent à l'extrémité nord du rocher lui-même. Ce placement des murs était également en accord avec les calculs antérieurs de Ritmeyer sur le placement de la plate-forme originale du Temple. Il a constaté que la direction de l'escarpement ouest était pratiquement identique à celle des marches, qu'il avait identifiées précédemment, et du mur est du mont du Temple. Ainsi, les Premier et Second Temples auraient eu la même orientation - l'axe longitudinal du Temple à angle droit avec le mur oriental. Cet axe est également aligné avec le point culminant du Mont des Oliviers, où a eu lieu le sacrifice de la génisse rousse (nécessaire à la purification rituelle-Nombres 19). Cela est devenu une confirmation supplémentaire à Ritmeyer de son emplacement du Temple.

Le site de l'arche découvert

Après avoir identifié ces structures, Ritmeyer a commencé à chercher des indices supplémentaires pour positionner le Saint des Saints. Il raconte comment cette identification s'est d'abord réalisée :

Selon Ritmeyer, alors, cette dépression dans le Rocher servait de base pour sécuriser l'Arche dans le Saint des Saints. Il n'a pas pu être créé par les Croisés car ils ont recouvert le Rocher de dalles pour le cacher, et auraient placé une statue (dans un tel socle) au milieu du Rocher, pas au nord du Rocher (où la dépression aurait été à ce moment-là). (cf. Leen Ritmeyer, L'Arche de l'Alliance, où elle se trouvait dans le temple de Salomon, Biblical Archeological Review Jan/Fév 1996 Leen Ritmeyer, Localiser le Mont du Temple Original, Biblical Archeological Review Mars/Avr 1992)

Nous pouvons résumer les recherches de Ritmeyer dans le schéma ci-joint, qu'il a dessiné. Litmeyer a été invité à commenter son erreur dans la boussole portant sur son dessin, mais n'a jamais répondu.


Historique du projet

Le projet Vulci 3000 a débuté par deux années de travaux de prospection au cours des étés 2014 et 2015. La saison de terrain de l'été 2014 comprenait la collecte de données de magnétométrie et de GPR (prospection géophysique) et de photographies aériennes. L'équipe a également aidé à numériser au laser une tombe nouvellement excavée, la tombe des mains d'argent, afin d'enregistrer un modèle numérique 3D de la tombe telle qu'elle était après sa découverte. La saison 2015 comprenait la collecte de nouvelles photographies aériennes à haute résolution à partir d'un drone hexacoptère. À Vulci, le système GPR STREAM X, composé d'un réseau GPR massif de 1,68 m de large contenant 15 dipôles montés dans une configuration parallèle à côtés larges, a été utilisé pour la première fois. Avec une fréquence centrale d'antenne de 200 MHz et un espacement de 12 cm, le champ d'onde complet peut être enregistré en un seul passage. Une unité de contrôle ultra-rapide permet un échantillonnage en ligne de 6 cm jusqu'à 15 km/h et donc une vitesse sans précédent sur le terrain. Les données GPR (5 hectares) ont ouvert une nouvelle voie d'interprétation et de recherche avec une carte des caractéristiques encore souterraines (jusqu'à trois mètres) entourant le Forum occidental de Vulci. Le site d'excavation a été stratégiquement choisi en raison de son emplacement important dans le Forum occidental et des phases évidentes de la caractéristique vues à partir des données GPR. L'exactitude des données GPR a été confirmée au cours des saisons de fouilles 2016-17 lorsque nous avons découvert des caractéristiques qui correspondaient aux interprétations spatiales et géométriques du GPR.

En 2016-17, nous avions l'habitude de deux types d'hexacoptères : des drones de type aile volante lancés à la main avec une seule hélice (eBee de senseFly), capables de voler à une altitude plus élevée (environ 80 m au-dessus du sol) et de couvrir une plus grande partie de terres dans des laps de temps plus limités. Plus de 40 000 photos multispectrales de drones (RVB, bord rouge, infra-rouge, fig.4-6, 8) ont été collectées, constituant les archives de photos aériennes haute résolution les plus importantes de l'histoire du site. Chaque appareil prenait des photos dans le spectre visible (fig.5) ainsi que dans le bord rouge et dans le proche infrarouge (fig. 6). L'acquisition d'images dans un plus grand nombre de bandes spectrales nous a permis d'obtenir des informations au-delà du domaine visible afin de détecter des traces de structures archéologiques au moyen de techniques de traitement d'images de télédétection.

L'indice de végétation par différence normalisée (NDVI) a conduit à d'excellents résultats, nous permettant d'améliorer la visibilité et la lisibilité de minuscules traces superficielles correspondant à des structures de maçonnerie immergées, à peine observables depuis le sol ou dans le seul spectre visible. Le levé photogrammétrique aérien a produit une carte 3D détaillée de l'ensemble de la zone archéologique du parc Vulci. Une fois implémentées dans le SIG, il a été possible de comparer ces informations à d'autres données géospatiales, permettant ainsi le premier cadre interprétatif complet des indices archéologiques potentiels. En particulier, le tracé des traces provenant de l'élaboration du NDVI correspondait parfaitement à certaines caractéristiques déjà partiellement connues de la photographie aérienne historique mais qui de nos jours ne sont plus observables à l'œil nu. La classification numérique et l'interprétation des photos du drone ont permis d'identifier des milliers de caractéristiques archéologiques (tombes, murs de fondation, routes et en général l'ancienne grille de la ville). Ceci est particulièrement important par rapport à la contextualisation spatiale des données issues de la fouille archéologique.

Les campagnes de terrain 2016-17 ont concerné une tranchée de 25×20 m ouverte dans la zone du Forum occidental, entre le Grand Temple et la Domus du Cryptoportique. Ici, la présence d'un grand bâtiment en pierre a été révélée par l'enquête GPR en 2015. Immédiatement après l'enlèvement de la couche arable, nous avons remarqué la présence d'un grand nombre de structures en maçonnerie, caractérisées par différentes techniques de construction et donc attribuables à différentes phases de construction. (pré-romain et romain). Un bon nombre d'éclats de briques et de poteries dans plusieurs fosses de récupération sont attribuables à la phase d'effacement. Cette preuve reflète une utilisation prolongée du site comme zone d'extraction de matériaux.

L'excavation des fosses de récupération et des couches relatives a permis d'identifier un certain nombre d'alignements de murs, appartenant probablement au même bâtiment. Nous l'avons déduit des différents types de techniques de construction (opusincertum, travail irrégulier, réticulatum, travail réticulé et vittatum, bloc horizontal de blocs de tuf alterné avec des briques) utilisé pour les différentes sections, ainsi que de la stratigraphie verticale des revêtements décoratifs des côtés extérieurs. En l'état actuel des recherches, la stratigraphie verticale suggère une phase de construction plus ancienne, probablement ornée de dalles de marbre. Deux niches quadrangulaires, revêtues de tuiles de marbre gris veiné provenant de la côte d'Asie Mineure, s'ouvrent sur le côté long du bâtiment. Tous les murs du bâtiment et les niches étaient décorés de prestigieuses fresques rouges et jaunes (documentées par une multitude de fragments). Ces caractéristiques étaient clairement visibles dans la séquence GPR, qui a également fourni la preuve de deux autres niches symétriques du côté opposé de la pièce. La face extérieure du mur aurait dû être entièrement décorée, comme le prouve la dalle de marbre africain survivante trouvée dans le coin est. Ce marbre a été extrait dans l'île de Teos et a été largement utilisé dans les bâtiments publics à l'époque d'Auguste.

Ces premières campagnes archéologiques à Vulci ont montré un enchaînement très complexe de couches et de dépôts faisant référence à la dernière phase d'abandon du forum romain mais aussi à l'existence d'éventuels édifices religieux faisant face au decumanus. Types et chronologie du matériel archéologique (du bucchero étrusque au roman tardif terre sigillée) témoignent d'une occupation très longue et articulée de la région à l'époque étrusque et romaine. Les prospections GPR dans ce secteur font l'hypothèse de plus de 2 m d'épaisseur du gisement archéologique (avec les fondations d'autres bâtiments).


Conclusion

Il existe de bonnes preuves pour suggérer que les temples romains et grecs de Baalbek ont ​​été construits en utilisant les vestiges d'un temple plus ancien comme fondation.

Cependant, comment cette fondation plus sophistiquée et technologiquement difficile faite de blocs de pierre géants a elle-même été construite, qui l'a construite et pourquoi, reste une question non résolue ouverte au débat.

Jusqu'à présent, les théories de la civilisation perdue et des anciens astronautes offrent un aperçu de la question, Sitchin allant jusqu'à suggérer que la réponse est déjà disponible dans la littérature sumérienne comme le L'épopée de Gilgamesh.


W0518 : Templo XIX Pier Relief Stuc Panneau de Temple XIX

Le relief le plus spectaculaire du temple XIX est la peinture murale sculptée polychrome du jeune prince Upakal K’inich, dont le nom se traduit par “Sun God’s Shield” (fig. W0518 ). Sans doute la plus accrocheuse de toutes les sculptures exposées à Palenque aujourd'hui, le panneau en stuc du temple XIX montre le futur roi tenu dans les mâchoires d'un costume géant d'oiseau-monstre qui aurait été soutenu par un support arrière et attaché autour le ventre. Les représentations de dirigeants mayas dans les mâchoires d'êtres fantastiques sont très courantes (voir les Zoomorphes de Quirigua et Lamanai Stela 9 pour les meilleurs exemples) et se rapportent à la croyance selon laquelle les dirigeants pourraient se transformer en bêtes en exploitant leur pouvoir spirituel, connu sous le nom de chemin ou wayob. Les plumes autour de la mâchoire inférieure et les poissons pris dans les dents supérieures indiquent clairement qu'il s'agit d'un oiseau piscivore, comme un héron ou un cormoran. Il y a un long texte de seize glyphes qui accompagne la sculpture et nomme Upakal K’inich comme le “baah ch’ok“, ou héritier du trône (encore le terme ch’ok est utilisé, ce qui signifie “émergent”). Le texte décrit un événement rituel qui se répétait tous les 2,5 ans, ou 8th Tun, et était supervisé par Palenque God II (dont le nom complet, “?-eyed-god”, se trouve directement devant Upakal K’inich&# 8217s face à la figure W0518 ). Cet événement récurrent se rapporte presque certainement à la scène sur le panneau, qui à son tour se rapporte à l'oiseau “Mat” et aux dieux de la triade Palenque, qui sont nés à “Mat-wil”. Le rituel est retrouvé à plusieurs reprises inscrit comme un glyphe inconnu qui présente un héron avec une bande sombre sur l'œil dans les textes de Palenque et chaque fois il semble avoir été le devoir d'un héritier du trône de l'accomplir. Ces événements ont peut-être été l'équivalent pour le jeune prince des rituels de saignée autosacrificiels que les rois et les reines ont entrepris pour les festivités de la période k’atun et hotun. Il n'y a pratiquement aucune mention d'Upakal K’inich comme régnant à Palenque - en fait, il n'est répertorié comme étant en fonction que sur le panneau K’an Tok, qui le date comme supervisant la nomination d'un seigneur le 9.15.10.10. 13 8 Ben 16 Kumk’u (742 après JC).


Plate-forme du temple, Vulci - Histoire

21- Mont du Temple de Salomon

Ci-dessous, une vue du mont du Temple depuis le mont des Oliviers. Le dôme d'or est le Dôme du Rocher. Les deux dômes gris légèrement à gauche et derrière le dôme doré se trouve l'église du Saint-Sépulcre. Le bâtiment à l'extrême gauche du mont du Temple avec le dôme gris est la mosquée Al Aqsa. Le Golden Gate peut être vu dans le mur est à peu près au milieu de la photo.

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David a acheté l'aire de battage au nord de la Cité de David à Araunah le Jébusien pour 50 sicles d'argent (2 Samuel 24:24) et a payé 600 sicles
d'or pour tout le site du mont Moriah (1 Chroniques 21:25). Ceux-ci sont devenus le site du temple de Salomon. Il est intéressant de noter que dans les récentes études israélo-palestiniennes
conflits, la plupart des musulmans du monde prétendent qu'il n'y a jamais eu de temple israélite sur le mont du Temple. Salomon a construit le Temple qui serait assis sur une place
Plate-forme du mont du Temple sur le mont Moriah. La plate-forme du mont du Temple était soutenue par des murs de soutènement sur les quatre côtés, ce qui a amené la surface à un niveau
17 hectares. Chacun des murs de soutènement du mont du Temple mesurait 500 coudées de long (ou 861 pieds de long en utilisant la conversion d'une coudée royale en 20,67 pouces).

La quatre cent quatre-vingtième année après la sortie d'Égypte des Israélites, la quatrième année du règne de Salomon sur Israël, au mois
de Ziv, le deuxième mois, il commença à construire le temple du Seigneur. . . . Lors de la construction du temple, seuls des blocs taillés à la carrière ont été utilisés, et aucun
marteau, ciseau ou tout autre outil en fer a été entendu sur le site du temple pendant sa construction. . . .La fondation du temple du Seigneur fut posée la quatrième année, au mois de Ziv. La onzième année du mois de Bul, le huitième mois, le temple fut terminé dans tous ses détails selon ses spécifications. Il avait passé sept ans à le construire. &ndash 1 Rois 1, 7, 36-38


Une vue du Mont du Temple depuis le sud. Le Mont des Oliviers serait à droite de cette photo. Ceci est un diagramme du Mont du Temple comparant le
taille de la plate-forme carrée Solomon&rsquos 500 coudées avec les deux phases ultérieures d'extension. La première phase était à l'époque des Hasmonéens qui ont étendu le
Mont du Temple au sud, il est identifié par un coude dans le mur est où ils ont commencé à s'ajouter. La seconde eut lieu en 19 avant JC par Hérode qui l'étendit
encore plus au sud de l'extension hasmonéenne mais l'a également étendue à l'ouest et au nord. En tout, Hérode a doublé la taille du Mont du Temple.


Sur le mont du Temple aujourd'hui, on peut voir une partie de l'assise supérieure en pierre de taille qui se trouvait dans la ligne du mur ouest du temple de Salomon, bien que le temple de Salomon ait été détruit en 586 avant JC par les Babyloniens. Puis, à partir de 19 av.
Surface du mont du Temple qui a enterré l'un des murs de soutènement extérieurs de Salomon qui sont restés. Aujourd'hui, les musulmans ont une plate-forme surélevée qui se trouve sur la plate-forme du mont du Temple. Cette plate-forme peut être vue dans le diagramme ci-dessus avec le Dôme du Rocher assis dessus. Les escaliers sur la photo et dans le coin inférieur gauche (nord-ouest) de la plate-forme musulmane sur le schéma ne sont pas perpendiculaires à la plate-forme. Notez que tous les autres escaliers sont perpendiculaires à la plate-forme musulmane. Pourquoi les escaliers nord-ouest sont-ils à un angle différent de celui de la plate-forme ? Il y a une rangée de pierres à la base de cet escalier nord-ouest (en bas à gauche) dont on aperçoit le sommet. Ces pierres commencent l'escalier en angle et sont parallèles à la plate-forme musulmane, elles préservent une ancienne ligne du mur ouest de la surface du mont du Temple de Salomon, 500 coudées carrées. Les détails de ces informations ont été collectés et connectés par Leen Ritmeyer qui a rassemblé une présentation très perspicace et solide sur ce sujet dans plusieurs de ses écrits, livres et blogs, y compris Secrets of Jerusalem&rsquos Temple Mount et The Quest: Revealing the Temple Mount in Jerusalem.
Ce diagramme a le mur est qui fait face au mont des Oliviers au sommet.


Galyn Wiemers pointe vers le haut du cours de pierres de taille qui restent de la ligne du mur de soutènement ouest de Salomon. Sur la pierre la plus proche de Galyn, la marge (le bord taillé) et le bossage (le centre surélevé) de la face de la pierre étaient visibles jusque dans les années 1970. A cette époque, le trottoir où Galyn est
debout a été levé et du mortier (qui est visible sur cette photo à gauche de la ligne pointillée) a été ajouté pour couvrir la face visible, ou à l'extérieur, du mur ouest de Salomon. Leen Ritmeyer a des photos avant et après de cette modification qu'il a publiées dans ses livres et en ligne.


Il s'agit d'un exemple de pierre de taille taillée de l'époque d'Hérode. Remarquez le bossage surélevé au centre avec les bords coupés avec
une marge de deux pouces. C'est le devant de la pierre du mur occidental du mont du Temple d'Hérode. Les pierres vues de Salomon
Le temple n'est visible que par le haut, mais la marge coupée et le bossage central surélevé ont pu être identifiés jusqu'aux années 1970 lorsque
ils étaient recouverts de béton ou de mortier.


L'escalier nord-ouest qui est aligné avec cette rangée inférieure de pierres de taille, au lieu du haut de la plate-forme musulmane. Les escaliers sont alignés avec le mur de soutènement ouest de Salomon, qui a été enterré par l'ajout hérodien du côté ouest du mont du Temple.


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Il y a 12 000 ans, une mystérieuse culture a construit le premier temple sur Terre

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Situé à 2500 pieds au-dessus du niveau de la mer au sommet d'une crête de montagne dans la région de l'Anatolie du sud-est de la Turquie, à environ 15 kilomètres (9 mi) au nord-est de la ville de Şanlıurfa se trouvent les ruines époustouflantes de Göbekli Tepe, un sanctuaire néolithique construit il y a 12,00 ans il y a par un peuple mystérieux.

Cet ancien site a été découvert par accident lorsqu'un vieux berger kurde nommé Savak Yildiz a découvert les ruines en octobre 1994. Selon les témoignages, Savak Yildiz a repéré quelque chose qui dépassait du sol et, alors qu'il enlevait la poussière pour exposer l'objet mystérieux, il est venu à travers une grande pierre de forme oblongue. Il ne savait pas qu'il avait trouvé un ancien sanctuaire perdu depuis longtemps, construit il y a des milliers d'années.

Plus tard dans l'année, des nouvelles sont parvenues à l'archéologue Klaus Schmidt du Deutsches Archäologisches Institut qui s'est rendu sur les lieux et a finalement inspecté le site, réalisant bientôt qu'il était d'origine néolithique.

Crédit d'image: Shutterstock

Certains ont qualifié la découverte de Göbekli Tepe de découverte du siècle. Maintenant, nous savons que ce site antique a environ 12 000 ans, il a été construit par une population inconnue et a très probablement été enterré exprès par ses constructeurs. Des études archéologiques ont montré que le site antique a environ 7 000 ans de plus que le Croissant Fertile de Mésopotamie, qui a longtemps été présenté comme le berceau de la civilisation.

L'âge de Göbekli Tepe est d'une grande importance. Les archéologues croient fermement qu'il a plusieurs milliers d'années de plus que Stonehenge et la Grande Pyramide de Gizeh.

Pour avoir une idée de son importance, si nous jetons un coup d'œil à la tradition biblique, le monde a commencé en 4000 avant JC, pourtant nous avons ici un monument qui a été construit il y a plus de 12 000 ans. Cela indique non seulement qu'il y a 12 000 ans, des civilisations avancées existaient sur Terre, mais qu'elles étaient également capables d'ériger certaines des structures les plus impressionnantes à la surface de la planète.

À Göbekli Tepe, nous avons des preuves historiques qui contredisent notre compréhension normale de l'évolution de la civilisation et donc de l'humanité telle que nous la connaissons.

Cependant, ce qui est peut-être encore plus hallucinant, c'est qu'après plus de 20 ans de fouilles et de recherches, les archéologues explorant le site antique n'ont pas réussi à récupérer un seul outil de taille de pierre.

Cela vous fait vous demander, comment pouvez-vous créer des colonnes massives de 19 pieds de haut, parfaitement sculptées qui ont jusqu'à 12 000 ans, et ne trouver aucune preuve d'outils utilisés pour accomplir cela ?

Les bâtisseurs de Göbekli Tepe ont créé une œuvre d'art en pierre. Sur le site, nous pouvons trouver des représentations de créatures comme des tatous, des sangliers et des oies, des animaux qui ne sont pas indigènes de la région.

Ce qui est intéressant, c'est que situé à moins de 350 miles de Göbekli Tepe est le site que de nombreux érudits bibliques pensent être le lieu de repos de l'arche de Noé, donc les sculptures d'animaux de Gobekli Tepe suggèrent une époque dans l'histoire de la région où les indigènes animal population may have been of a different anthropological origin. We have to ask the question, could Göbekli Tepe and Noah’s ark be connected in a way?

After decades of exploration, we have learned very little about this archaeological site, and its builders. Despite the fact that progress has been made, we still do not know the answers to some of the most important questions like, who built Göbekli Tepe? Dans quel but ? And how was Göbekli Tepe preserved until today? Researchers point that Göbekli Tepe was “carefully” placed underneath the sand, as its builders made sure the whole site was buried. But… why would the builders bury such an incredible site? To protect it? To preserve it?

Why would ancient man build these massive structures around the world? Many of them are similar if not identical in design. Is there a connection? A pattern around the globe?

Göbekli Tepe is considered as an archaeological discovery of the exceptional importance since it could deeply change our understanding of a crucial stage in the evolution of human societies. “Göbekli Tepe changes everything,” says Ian Hodder of Stanford University. David Lewis-Williams, professor of archaeology at Witwatersrand University in Johannesburg, says that “Göbekli Tepe is the most important archaeological site in the world.”

At present, Göbekli Tepe raises more questions for archaeology and prehistory than it answers. We do not know how a force large enough to construct, augment, and maintain such an abundant complex was mobilized and rewarded or fed in the conditions of pre-sedentary society.

We cannot “read” the pictograms, and do not know for certain what meaning the animal reliefs had for visitors to the site the variety of fauna depicted, from lions and bears to birds and insects, makes any single explanation problematic.

Is there something more to Göbekli Tepe? Could these ruins have an extraterrestrial connection? Was Göbekli Tepe built so that the “Sky Gods” could admire it from the sky? Or was Göbekli Tepe built to commemorate an important event in ancient man’s history?


A Brief History of AWS

$120 billion cloud industry emerged out of thin air, seemingly overnight. But Amazon Web Services (AWS), the pioneering (and leading) cloud computing platform provided by Amazon.com, emerged from separate internal initiatives at Amazon over 15 years ago to both aid developers and also improve the efficiency of the company’s own infrastructure.

The origins of AWS as a developer tool can be traced all the way back to 2002, when an initial beta was released (named Amazon.com Web Service ) that offered SOAP and XML interfaces for the Amazon product catalogue . This welcome mat for developers was the first step by Amazon to embracing the potential of developer-friendly tools, particularly in an infrastructure space, as an actual product.

Not long after, in 2003, during an executive retreat at Jeff Bezos’ house, the Amazon leadership team was asked to identify the core strengths of the company. One thing became abundantly clear: Its infrastructures services gave them a huge advantage over their competition.

From there, a grander idea emerged: That a combination of infrastructure services and developer tools could become a pseudo-operating system for the internet. By isolating different parts of the infrastructure (compute power, storage, and database) as components to the operating system and having developer-friendly tools to manage them, it was possible to conceive of infrastructure (especially Amazon’s) as automated and standardized with web services that can call for more resources. In 2004, the company’s first public acknowledgment of AWS emerged in a blog post , hinting at the developments to come.

Publicly launched on March 19, 2006, AWS offered Simple Storage Service (S3) and Elastic Compute Cloud (EC2), with Simple Queue Service (SQS) following soon after. By 2009, S3 and EC2 were launched in Europe, the Elastic Block Store (EBS) was made public, and a powerful content delivery network (CDN), Amazon CloudFront, all became formal parts of AWS offering. These developer-friendly services attracted cloud-ready customers and set the table for formalized partnerships with data-hungry enterprises such as Dropbox, Netflix, and Reddit, all before 2010.

Learn more about the history of AWS and cloud computing on Yahoo! Finance and TechCrunch .


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Voir la vidéo: Ювелика Наборы Аметист,гранат,топаз,цитрин и. (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Ahane

    Excuse, j'ai pensé et j'ai supprimé cette phrase

  2. Vudolar

    Eh bien, petit à petit.

  3. Farlane

    À mon avis, vous vous trompez. Je peux le prouver. Écrivez-moi dans PM, nous communiquerons.

  4. Attor

    Et je n'y ai pas pensé. Je vais dire à ma mère, elle ne le croira pas!

  5. Zolor

    Ooo-oo-oo vous donnez! Classe!



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