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Chronologie de Pax Romana

Chronologie de Pax Romana


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Quel impact a eu le Pax Romana ont sur la propagation précoce du christianisme?

Pax Romana signifie simplement « Paix de Rome » et fait référence à la tranquillité et à la sécurité que l'Empire romain a apportées au monde méditerranéen. Les Pax Romana a duré du règne de César Auguste (27 BC&ndashAD 14) à celui de Caesar Marcus Aurelius (AD 161&ndash180). A l'époque du Christ et pendant la première génération de l'église, une grande partie du monde était unifiée sous l'autorité romaine et jouissait d'une paix relative.

Dieu aurait pu choisir de répandre l'évangile en l'écrivant dans le ciel ou en envoyant des anges aux quatre coins du monde. Cependant, il a choisi des gens ordinaires (bien qu'autorisés par son Esprit) pour répandre l'évangile. De temps en temps, il y avait des interventions miraculeuses (comme Philippe étant emmené dans un autre endroit après avoir partagé l'évangile avec l'Éthiopien dans le désert&mdashActes 8:39&ndash40), mais la plupart du temps, ces premiers chrétiens devaient voyager d'un endroit à l'autre par le signifie&mdashmarcher, sur une charrette tirée par un animal, sur un animal ou sur un bateau. Parfois, la Parole était propagée au moyen de lettres écrites, et ces lettres devaient être portées à la main sur plusieurs kilomètres.

Les Pax Romana fourni un environnement qui a permis de voyager en toute sécurité dans tout l'Empire romain. Un réseau routier reliant les villes facilitait les déplacements. La discipline romaine a réduit la criminalité sur les routes et la piraterie sur la mer Méditerranée, rendant les voyages plus sûrs. La guerre, qui était le fléau du monde antique, était au minimum à l'intérieur des frontières de l'empire. Par conséquent, les missionnaires et les voyageurs pouvaient voyager avec une relative facilité, augmentant la mobilité et la propagation de l'évangile. De même, les affaires étaient en plein essor, de sorte que les chrétiens voyageaient souvent de ville en ville, répandant l'évangile dans le cadre de leurs activités commerciales normales.

Les Pax Romana a également eu un impact sur la langue, car le grec est devenu la langue commune utilisée dans tout l'empire romain. Dans l'église primitive, il y a eu des moments où Dieu a permis aux gens de parler dans des langues qu'ils n'avaient pas apprises afin de communiquer l'évangile aux gens dans leur langue maternelle (Actes 2:7&ndash11). Cependant, la plupart du temps, les gens utilisaient le grec et l'évangile se propageait de personne à personne dans cette langue. En raison de la communauté linguistique fournie par le Pax Romana, le Nouveau Testament, écrit en grec Koine, était facilement accessible aux gens dans toutes les parties de l'empire. Les gens de parties disparates de l'empire pouvaient toujours communiquer entre eux, et les épîtres de Paul pouvaient faire le tour des églises et être comprises par tous.

Enfin, Rome était généralement tolérante en matière religieuse. Tant que les chrétiens n'étaient pas soupçonnés de « troubler la paix », c'est-à-dire la paix de Rome, ils étaient autorisés à adorer et à évangéliser. (Remarquez plusieurs fois dans le livre des Actes, les Romains commencent vraiment à remarquer quand Paul est accusé de troubler la paix&mdashActes 16:20&ndash21 19:31&ndash32 24:2&ndash5, 12.)

En résumé, le Pax Romana facilité les déplacements grâce à un réseau routier bien développé et entretenu, la sécurité des déplacements grâce à l'absence de guerre et une prévention accrue du crime, et l'utilisation intensive du grec comme langue commune. Ces développements ont fourni l'environnement parfait pour que l'évangile se répande rapidement dans le « monde civilisé ». Des protections civiles pour les citoyens et résidents de l'empire, tant qu'ils n'étaient pas considérés comme une menace pour le Pax Romana, a également permis aux premiers chrétiens une certaine liberté dans le partage d'un message impopulaire.


6c. La Pax Romana

Le terme « Pax Romana », qui signifie littéralement « paix romaine », fait référence à la période de 27 avant notre ère. à 180 de notre ère dans l'Empire romain.

Cette période de 200 ans a vu une paix et une prospérité économique sans précédent dans tout l'Empire, qui s'étendait de l'Angleterre au nord au Maroc au sud et à l'Irak à l'est. Au cours de la Pax Romana, l'Empire romain a atteint son apogée en termes de superficie et sa population est passée à environ 70 millions de personnes.


Cette carte représente l'Empire romain en 117 de notre ère, à l'apogée de la Pax Romana.

Guerre civile et plus

Après le meurtre de Jules César, une période de guerre civile a éclaté à Rome. De cette agitation a émergé le deuxième triumvirat, composé de Lépide, Antoine et Octavian, qui était le neveu de Jules César. Ce nouveau triumvirat a gouverné Rome pendant une décennie, mais comme cela s'est produit avec le Premier Triumvérat, des divergences entre les dirigeants ont finalement émergé.


La romance entre Antoine et Cléopâtre a inspiré l'imaginaire des artistes pendant un millénaire.

Octavian a vaincu Lepidus au combat, puis a retourné ses armées contre le plus puissant Mark Antony. Antoine était tombé amoureux et avait épousé l'envoûtante reine d'Egypte, Cléopâtre. Lors de la bataille d'Actium au large des côtes grecques en 31 avant notre ère, la marine d'Octave a vaincu la marine d'Antoine et de Cléopâtre, qui se sont tous deux suicidés plus tard.

Octave revint triomphant à Rome et se donna le titre de princeps ou « premier citoyen ». Octavian a pris soin de ne pas bouleverser le Sénat en se déclarant dictateur comme l'avait fait son oncle Jules César. Même si Octavian a régné en tant que dictateur de facto, il a maintenu le Sénat et d'autres institutions du gouvernement républicain.

En 27 avant notre ère, le Sénat a accordé le titre sacré d'Auguste à Octavian. Auguste, comme il est devenu connu, a régné pendant 41 ans, et les politiques qu'il a adoptées ont jeté les bases de la paix et de la stabilité de la Pax Romana.

Tous les chemins mènent à Rome


L'armée romaine a construit les routes qui reliaient le vaste empire romain. En superposant du sable, du ciment et de la pierre, ils ont créé des routes durables qui ont duré longtemps après la chute de Rome.

Bon nombre des progrès de l'architecture et de la construction reposent sur la découverte du béton par les Romains. Le béton a rendu possible la création d'immenses arcs arrondis et dômes.

L'une des structures les plus célèbres construites pendant la Pax Romana, le Panthéon de Rome, possède à ce jour l'un des plus grands dômes autoportants au monde.

Pendant la Pax Romana, nombre des meilleurs écrivains de Rome (tels que Horace, Virgile, Ovide et Tite-Live) ont produit des chefs-d'œuvre littéraires et poétiques. Rome est devenue la capitale économique, politique et culturelle de tout le monde occidental.


Le comportement bizarre et parfois sadique de Caligula a finalement conduit à son assassinat en 41 de notre ère.

Chauve n'est pas beau

Après la mort d'Auguste en 14 de notre ère, d'autres empereurs romains ont régné avec une efficacité variable. Un empereur, Caligula, était atteint d'une maladie mentale et abusait régulièrement de son pouvoir. Il était si sensible à sa calvitie qu'il interdisait à quiconque de regarder sa tête de haut et rasait certaines personnes qui avaient une chevelure pleine.

Caligula était un sadique vicieux qui prenait un grand plaisir à regarder les gens se faire mettre à mort. En fait, il a souvent demandé que les tueries soient prolongées autant que possible. Caligula avait également un énorme appétit sexuel et a commis l'inceste avec ses sœurs.


"Considérez que lorsque vous êtes très vexé ou affligé, la vie de cet homme n'est qu'un instant, et après un court laps de temps, nous sommes tous mis à mort." -Marc Aurèle

Il a même invité son cheval préféré à manger lors de dîners officiels.

Finalement, son comportement bizarre et tyrannique a retourné les Romains contre lui, et en 41 de notre ère, Caligula a été assassiné par des membres de sa propre garde prétorienne.

Tous les empereurs n'étaient pas inaptes à gouverner. En fait, une série de dirigeants connus sous le nom de Cinq Bons Empereurs ont régné successivement et ont présidé à une période prolongée de paix et de prospérité.


La Seconde Guerre mondiale

  • 1939-1945 : Seconde Guerre mondiale. Puissances de l'Axe : Reich romain, Corée, France, Finlande, Hongrie, Bulgarie, Roumanie, Thaïlande, Danemark, Irak. Alliés : Union soviétique, États fédérés, Chine, Canada, Italie, Écosse, Pays de Galles, Australie, Nouvelle-Zélande, Afrique du Sud, Bourgogne, Empire ottoman, Grèce, Philippines, Argentine. Hitler établit l'empire nazi dans l'empire romain. Commence par l'invasion de l'Allemagne par le Reich romain, l'invasion française fasciste de la Bourgogne et l'invasion finlandaise de la région danoise de la Norvège.
  • 1er septembre 1939 : la guerre éclate en Europe. En Romana et en Slovaquie, état client en 1939, attaque la Bourgogne.
  • 3 septembre 1939 : l'Italie et l'Espagne commencent un blocus naval de Romana.
  • 17 septembre 1939 : après avoir signé un cessez-le-feu avec la Corée, les Soviétiques envahissent également la Bourgogne. La Bourgogne ne se rend pas et les décrypteurs d'énigmes bourguignons sont introduits clandestinement hors du pays en Italie.
  • Novembre 1939 : la Finlande rejette les demandes territoriales de l'URSS et est envahie par l'Union soviétique. Le conflit qui en résulta prit fin en mars 1940 avec des concessions finlandaises. L'Espagne et l'Italie, considérant l'attaque soviétique contre la Finlande comme équivalant à entrer en guerre aux côtés de la Romana, ont répondu à l'invasion soviétique en soutenant l'expulsion de l'URSS de la Société des Nations.
  • Février 1940 : L'Union soviétique et Romana ont conclu un pacte commercial, en vertu duquel les Soviétiques ont reçu des équipements militaires et industriels allemands en échange de la fourniture de matières premières à l'Allemagne pour aider à contourner le blocus allié.
  • Avril 1940, Romana envahit le Danemark pour sécuriser les expéditions de minerai de fer de la Suède, que les Alliés étaient sur le point de perturber. Le Danemark capitule aussitôt.
  • 10 mai 1940 : L'Espagne envahit l'Islande pour prévenir une éventuelle invasion romaine de l'île. Le mécontentement espagnol face à la campagne norvégienne a conduit au remplacement du Premier ministre Manuel Fal Condé par Francisco Franco.

L'axe avance

La plus grande étendue de la Romana nazie

La guerre devient mondiale

  • Le 22 juin 1941, l'Allemagne, avec d'autres membres européens de l'Axe et la Finlande, envahit l'Union soviétique lors de l'opération Barbarossa.
  • 7 décembre 1941 : rejetée par le succès en Europe, le 7 décembre (le 8 décembre dans les fuseaux horaires asiatiques), 1941, la Corée attaque les possessions espagnoles et colombiennes avec des offensives quasi simultanées contre l'Asie du Sud-Est et le Pacifique central. Ces attaques ont conduit les F.S., l'Espagne, l'Australie et d'autres Alliés à déclarer officiellement la guerre à la Corée.
  • 1941, Staline demande avec insistance à Franco (d'Espagne), puis à Peñaranda (de FS), d'ouvrir un « deuxième front » en Italie. L'avance de l'axe cale.

Les alliés prennent de l'élan

Adolf Hitler et Charles de Gaulle inspectent les troupes au Luxembourg (Pax Columbia)

  • Le 12 juillet 1943, les Soviétiques lancent leurs propres contre-offensives, dissipant ainsi tout espoir de victoire ou même d'impasse de l'armée romaine à l'est. La victoire soviétique à Koursk annonçait la chute de la supériorité romaine.
  • Septembre 1943 : les Alliés occidentaux envahissent la métropole française, à la suite d'un armistice italien avec les Alliés. Rome a répondu en désarmant les forces françaises, en prenant le contrôle militaire des régions françaises. Les forces spéciales romaines ont ensuite sauvé de Gaulle, qui a ensuite rapidement établi un nouvel État client dans la France occupée par les Romains, nommé République sociale française.
  • Novembre 1943 : pendant les sept semaines de la bataille de Changde, les Chinois forcent la Corée à mener une coûteuse guerre d'usure, en attendant les secours alliés.
  • Janvier 1944 : une importante offensive soviétique expulse les forces romaines de la région de Léningrad.

Les alliés se rapprochent

  • 6 juin 1944 : (appelé D-Day), après trois ans de pression soviétique, les Alliés occidentaux envahissent le nord de l'Italie. Après avoir réaffecté plusieurs divisions alliées de France, ils ont également attaqué le sud de l'Italie.
  • 16 décembre 1944 : Rome tenta sa dernière mesure désespérée pour réussir sur le front occidental en utilisant la plupart de ses réserves restantes pour lancer une contre-offensive massive dans les Ardennes pour tenter de diviser les Alliés occidentaux.
  • 29 avril : les forces romaines capitulent en France.
  • Avril 1944 : Sur le théâtre du Pacifique, les forces colombiennes accompagnées des forces du Commonwealth philippin avancent aux Philippines.
  • 11 juillet : les dirigeants alliés se réunissent à Potsdam, en Allemagne. Ils ont confirmé les accords antérieurs sur Romana et ont réitéré la demande de reddition inconditionnelle de toutes les forces coréennes par la Corée, déclarant spécifiquement que « l'alternative pour la Corée est la destruction rapide et totale ».
  • Juillet 1944 : Alors que la Corée continuait d'ignorer les conditions de Potsdam, les États fédérés larguaient des bombes atomiques sur les villes coréennes de Goyang et Gyeongsan début août. Entre les deux bombes, les Soviétiques, conformément à l'accord de Yalta, ont envahi la Mandchourie tenue par les Coréens et ont rapidement vaincu l'armée de Kwantung, qui était la plus grande force de combat coréenne. L'Armée rouge a également capturé l'île de Sakhaline et les îles Kouriles.
  • 15 août 1945 : la Corée capitule, les documents de capitulation étant finalement signés à bord du navire de guerre américain FSS Honduras le 2 septembre 1945, mettant ainsi fin à la guerre.
  • 1946 : le Japon est divisé en zone sud occupée par la Colombie et en zone nord sous contrôle soviétique. Empire romain divisé en Romana orientale contrôlée par les Soviétiques et Romana occidentale contrôlée italo-américaine/espagnole.

Chronologie de Pax Romana - Histoire

Pax Romana est latin et signifie paix romaine.

Pax Romana marque cette période au cours de laquelle l'Empire romain était le plus sûr, une période de calme général et d'administration ordonnée qui existait de 27 avant JC à 180 après JC.

L'empereur Auguste est crédité d'avoir provoqué la Pax Romana. Après que Rome ait connu une longue période de troubles civils et de chaos, Auguste a introduit une nouvelle vie urbaine et en a réorganisé presque chaque couche.


Dans l'ensemble, les dirigeants à l'époque de la Pax Romana étaient :

27 avant JC - 14 après JC Auguste
14 - 37 Tibère
37 - 41 Caligula
41 - 54 Claude
54 - 68 Néron
68 - 69 Galba
69 Othon
69 Vitellius
69 - 79 Vespasien
79 - 81 Titus
81 - 96 Domitien
96 - 98 Nerva
98 - 117 Trajan
117 - 138 Hadrien
138 - 161 Antonin le Pieux
161 - 180 Marc Aurèle

Oui, le règne de Néron est tombé dans cette ère, ce qui nous rappelle qu'il s'appelait la paix romaine, pas la paix chrétienne.


Pax , soit dit en passant, est aussi le nom de la déesse romaine de la paix.


Chronologie des événements au Moyen Âge

180 La mort de l'empereur romain Marc Aurèle marque la fin de la "Pax Romana", ou paix romaine. Des années d'instabilité s'ensuivent, et bien que Rome se rétablisse à plusieurs reprises, c'est le début du déclin de Rome en trois siècles.

312 L'empereur romain Constantin se convertit au christianisme. En conséquence, l'empire qui persécutait autrefois les chrétiens adoptera leur religion et finira par commencer à persécuter d'autres religions.

325 Constantin convoque le Concile de Nicée, le premier de nombreux conciles œcuméniques au cours desquels des rassemblements d'évêques déterminent la politique officielle de l'Église.

330 Constantin établit Byzance comme capitale orientale de l'Empire romain.

395 Après la mort de l'empereur Théodose, l'Empire romain est définitivement divisé en deux. Au fil du temps, l'Empire romain d'Orient (plus tard connu sous le nom d'Empire byzantin) se distancie de l'Empire romain d'Occident en déclin.

410 Menés par Alaric, les Wisigoths saccagent Rome, infligeant à l'Empire romain d'Occident un coup dont il ne se remettra jamais.

413–425 Profondément affecté, comme la plupart des citoyens romains, par l'attaque des Wisigoths contre Rome, Augustin écrit Cité de Dieu, l'un des livres les plus importants du Moyen Âge.

455 Les Vandales saccagent Rome.

c. 459 La mort de Saint Patrick, missionnaire qui a converti l'Irlande au christianisme.

476 Le leader allemand Odoacre destitue l'empereur Romulus Augustulus et se couronne lui-même « roi d'Italie ». Cet incident marque la fin de l'Empire romain d'Occident.

481 L'âge mérovingien, du nom de la seule dynastie puissante en Europe occidentale au cours de la période, commence lorsque Clovis monte sur le trône de France.

496 Clovis convertis au christianisme. En établissant des liens étroits avec le pape, il forge une solide relation Église-État qui se poursuivra tout au long de la période médiévale.

500 Date communément citée comme début du Moyen Âge.

500–1000 Ère de l'histoire européenne souvent appelée l'âge des ténèbres ou le début du moyen âge.

524 Le philosophe Boèce, de la dernière génération de Romains de formation classique, meurt en prison, probablement sur les ordres du chef ostrogoth Théodoric.

529 Benoît de Nursie et ses disciples fondent le monastère de Monte Cassino, en Italie. C'est le début de la tradition monastique en Europe.

532 Merci en grande partie aux conseils de sa femme Théodora, Justinien - le plus grand des empereurs byzantins - prend une position ferme dans la révolte de Nika, assurant son pouvoir continu.

534–563 Bélisaire et d'autres généraux sous les ordres de Justinien reprendre une grande partie de l'Empire romain d'Occident, y compris des parties de l'Italie, de l'Espagne et de l'Afrique du Nord. Les victoires sont cependant coûteuses, et peu après la mort de Justinien, ces terres retomberont entre les mains de tribus barbares telles que les Vandales et les Lombards.

535 Justinien établit son code juridique, un modèle pour les lois dans de nombreux pays occidentaux aujourd'hui.

540 Les Huns, ou Hunas, détruisent l'empire indien Gupta, plongeant une grande partie du sous-continent dans l'anarchie.

c. 550 Mort d'un mathématicien indien Aryabhata, l'un des premiers mathématiciens à utiliser le chiffre zéro.

589 L'impitoyable Wen Ti place toute la Chine sous la domination de sa dynastie Sui, mettant fin à plus de trois siècles de bouleversements.

590 le pape Grégoire Ier commence son règne de quatorze ans. Aussi connu sous le nom de Grégoire le Grand, il assure la survie de l'église, et devient l'un de ses plus grands chefs médiévaux. Fin des années 500 Les premiers Turcs commencent à se déplacer vers l'ouest, vers le Moyen-Orient, de leur patrie vers le nord et l'ouest de la Chine.

604 Prince Shotoku Taishi du Japon publie sa "Constitution de dix-sept articles".

c. 610 Un marchand arabe nommé Mahomet reçoit la première des quelque 650 révélations qui forment la base du Coran, le livre saint de l'Islam.

618 En Chine, T'ai Tsung et son père Kao Tsu renversa la cruelle dynastie Sui, établissant la très puissante et efficace dynastie T'ang.

622 Mahomet et ses partisans s'échappent de la ville de La Mecque. Cet événement, connu sous le nom de hégire, marque le début du calendrier musulman.

632–661 Suite au décès de Mahomet, les musulmans arabes sont dirigés par une série de quatre califes qui étendent considérablement les territoires musulmans pour inclure la majeure partie du Moyen-Orient.

645 Un complot visant à assassiner l'empereur japonais place l'empereur Tenchi sur le trône et met le clan Fujiwara, destiné à rester influent pendant des siècles, dans une position de pouvoir.

661 Le cinquième calife, Mu'awiya, fonde le califat omeyyade, qui gouvernera le monde musulman de Damas, en Syrie, jusqu'en 750.

690 Wu Zetian devient seule impératrice de Chine. Elle régnera jusqu'en 705, la seule femme souveraine en quatre mille ans d'histoire chinoise.

711 Les Maures d'Afrique du Nord envahissent l'Espagne, succédant aux Wisigoths. Les musulmans régneront sur certaines parties de la péninsule ibérique jusqu'en 1492.

711 Les Arabes envahissent le Sind dans l'ouest de l'Inde, établissant une implantation musulmane sur le sous-continent indien.

727 En Grèce, les iconoclastes commencent une guerre de soixante ans contre les icônes, ou images de saints et autres figures religieuses, qu'ils considèrent comme des idoles.Bien que l'Église orthodoxe grecque rejette finalement l'iconoclasme, la controverse contribue à élargir une division croissante entre le christianisme oriental et occidental.

731 Le Vénérable Bède publie son Histoire ecclésiastique du peuple anglais, son œuvre la plus importante.

732 Une force dirigée par Charles Martel repousse les envahisseurs maures à Tours, stoppant l'avancée de l'Islam en Europe occidentale.

750 Un descendant de Mahomet L'oncle de Abbas commence à tuer tous les dirigeants omeyyades et établit le califat abbasside à Bagdad, en Irak.

751 L'âge carolingien commence lorsque le fils de Charles Martel, Pépin III, avec l'appui du pape, retire du pouvoir le dernier roi mérovingien.

751 Battue par les armées arabes à Talas, la dynastie chinoise des T'ang commence à décliner. Une révolte menée par An Lu-shan en 755 ajoute à ses ennuis.

768 Règne de Charlemagne, plus grand souverain de l'Europe occidentale au début du Moyen Âge, commence.

782 érudit anglais Alcuin se rend en France, à l'invitation de Charlemagne, d'organiser une école pour les futurs fonctionnaires de l'empire carolingien.

787 Irène d'Athènes convoque le septième concile de Nicée, qui rétablit l'usage des icônes dans le culte.

793 Des raids vikings détruisent l'église de Lindisfarne au large de l'Angleterre. Lindisfarne était l'un des endroits où l'apprentissage civilisé avait résisté aux années les plus sombres du Moyen Âge. Ainsi commence deux siècles de terreur alors que de plus en plus d'envahisseurs sortent de Scandinavie et se répandent dans toute l'Europe.

797 Ayant assassiné son fils, Irène d'Athènes – qui a régné à partir de 780 – devient officiellement l'impératrice byzantine, la seule femme souveraine dans les onze cents ans d'histoire de l'empire. C'est en partie en réaction à Irène que le pape couronnera plus tard Charlemagne empereur d'Europe occidentale.

800s La féodalité prend forme en Europe occidentale.

800 Couronnes du pape Léon III Charlemagne "Empereur de tous les Romains." Cela marque le début de l'alliance politique qui prendra forme plus tard sous Otto le Grand comme le Saint Empire romain germanique.

c. 800 Les Khmers, ou Cambodgiens, adoptent l'hindouisme sous la houlette de leur premier roi puissant, Jayavarman II, fondateur de l'empire d'Angkor.

801 La mort de Rabia al-Adawiyya, une femme et ancienne esclave qui a fondé la secte mystique soufie de l'Islam.

820 Un groupe de Vikings s'installe dans le nord-ouest de la France, où ils deviendront des Normands.

843 Dans le traité de Verdun, Charlemagne Le fils de Louis le Pieux partage l'empire carolingien entre ses trois fils. Ces trois parties sont connues sous le nom d'Empire franc occidental, composé principalement de la France moderne, "l'Empire du Milieu", une bande allant de ce qui est maintenant les Pays-Bas jusqu'à l'Italie et l'Empire franc oriental, ou Allemagne moderne. L'Empire du Milieu se dissout bientôt en un patchwork de petites principautés.

c. 850 Mort d'un mathématicien arabe al-Khwarizmi, qui a inventé le terme « algèbre » et qui est souvent considéré comme le plus grand mathématicien du Moyen Âge.

860 Les Vikings découvrent l'Islande.

863 Saint-Cyrille et Saint-Méthode, deux prêtres grecs, devenus missionnaires auprès des Slaves d'Europe centrale et orientale. En conséquence, la version grecque orthodoxe du christianisme se répand dans toute la région, ainsi que l'alphabet cyrillique, que les frères créent afin de traduire la Bible dans les langues locales.

886 Le roi Alfred le Grand s'empare de Londres aux Danois et, pour la première fois dans l'histoire britannique, réunit tous les Anglo-Saxons.

907 La dynastie T'ang de la Chine prend fin après près de trois siècles de règne, et l'empire entre dans une période d'instabilité connue sous le nom de "Cinq dynasties et dix royaumes".

911 Le dernier de la lignée carolingienne de l'Empire franc oriental meurt. Sept ans plus tard, Henri le Fowler de Saxe, père de Otto le Grand, prend la direction des États allemands.

c. 930 médecin arabe al-Razi écrit son œuvre la plus importante, Le livre complet, qui résume le savoir médical de l'époque.

955 Le roi allemand Otton Ier bat une tribu d'envahisseurs nomades appelés les Magyars. Les Magyars se christianisèrent plus tard et fondèrent la nation de Hongrie quant à Otton, il est désormais connu sous le nom de Otto le Grand.

957 La mort de al-Mas'udi, peut-être le plus grand historien du monde arabe.

960 En Chine, les troupes fidèles à Chao K'uang-yin le déclarent empereur, initiant la dynastie Sung.

962 Ayant conquis la plus grande partie de l'Europe centrale, Otto le Grand est couronné empereur à Rome, renouant avec le titre de Charlemagne. À partir de ce moment, la plupart des rois allemands sont également couronnés souverains du Saint Empire romain germanique.

982 Les Vikings découvrent le Groenland. Quatre ans plus tard, Erik le Rouge y fonde une colonie permanente.

987 La Russie se convertit au christianisme orthodoxe grec et commence progressivement à adopter la culture byzantine après que Vladimir le Grand a épousé Anne, sœur de l'empereur Basile II.

987 Le dernier souverain carolingien de France meurt sans héritier et Hugues Capet monte sur le trône, établissant une dynastie qui durera jusqu'en 1328.

1000–1300 Ère dans l'histoire européenne souvent appelée le Haut Moyen Âge.

1001 Vikings dirigés par Leif Eriksson naviguer vers l'ouest jusqu'en Amérique du Nord et, au cours des deux décennies suivantes, effectuer un certain nombre de raids sur la côte de ce qui est maintenant le Canada.

1001 Une deuxième invasion musulmane du sous-continent indien, cette fois par des Turcs, a lieu alors que les Ghaznavides soumettent une vaste région de ce qui est aujourd'hui l'Afghanistan, le Pakistan et l'ouest de l'Inde.

1002 Saint empereur romain Otton III meurt à l'âge de vingt-deux ans, et avec lui meurent ses grands rêves d'un empire romain ressuscité.

1002 Au Japon, Murasaki Shikibu commence à écrire le Conte du Genji, le premier roman au monde.

1014 Après des années de conflit avec les Bulgares, l'empereur byzantin Basile II les bat. Il ordonne que quatre-vingt-dix-neuf hommes sur cent soient aveuglés et que le dernier homme soit autorisé à garder un seul œil pour qu'il puisse ramener les autres à la maison. Le tsar bulgare Samuel meurt d'une crise cardiaque lorsqu'il voit ses hommes, et Basil gagne le surnom de "Bulgar-Slayer".

1025 Basile II meurt, ayant porté l'Empire byzantin à son apogée depuis Justinien cinq siècles plus tôt cependant, il commence un déclin rapide peu de temps après.

1039 Décès d'un mathématicien et physicien arabe Alhazen, le premier scientifique à former une théorie précise de l'optique, ou la mécanique de la vision.

1054 Après des siècles de désaccord sur de nombreuses questions, l'Église orthodoxe grecque et l'Église catholique romaine se séparent officiellement.

1060 Cinq ans après que les Turcs ont pris le contrôle de Bagdad au califat abbasside en déclin, leur chef, Toghril Beg, se déclare sultan et fonde ainsi la dynastie seldjoukide.

1066 Guillaume le Conquérant dirige une force d'invasion qui bat une armée anglo-saxonne à Hastings et prend le contrôle de l'Angleterre. L'invasion normande est l'événement le plus important de l'histoire médiévale anglaise, affectant grandement l'avenir de la culture et de la langue anglaises.

1071 Les Turcs seldjoukides battent les forces byzantines à la bataille de Manzikert en Arménie. En conséquence, les Turcs prennent pied en Asie Mineure (aujourd'hui connue sous le nom de Turquie) et l'Empire byzantin entame un long et lent déclin.

1071 Un seigneur de guerre normand nommé Robert Guiscard chasse les dernières forces byzantines d'Italie. Byzance contrôlait des parties de la péninsule depuis l'époque de Justinien.

1072 Le frère de Robert Guiscard, Roger, expulse les Arabes de Sicile et prend le contrôle de l'île.

1075–77 le pape Grégoire VII et empereur romain germanique Henri IV s'impliquer dans une lutte entre l'Église et l'État appelée Investiture Controversy, un débat sur la question de savoir si les papes ou les empereurs devraient avoir le droit de nommer des évêques locaux. Abandonné par ses partisans, Henry se tient pieds nus dans la neige pendant trois jours devant les portes d'un château de Canossa, en Italie, attendant de demander pardon au pape.

1084 Inversant les résultats d'un précédent tour dans la controverse d'investiture, Henri IV prend Rome et enlève de force Grégoire VII du pouvoir. Le pape meurt peu après, brisé et humilié.

1084 Ssu-ma Kuang, fonctionnaire de la dynastie Song, achève sa monumentale histoire de la Chine, Miroir complet pour l'aide au gouvernement.

1094 Des troupes sous la direction de Rodrigo Díaz de Vivar, mieux connu sous le nom de El Cid - vaincre les Almoravides maures à Valence. Cette victoire, et le personnage d'El Cid lui-même, devient un symbole de la Reconquista, l'effort chrétien pour reprendre l'Espagne à ses conquérants musulmans.

1094 Le guerrier normand Bohémond, fils de Robert Guiscard, prend le contrôle de Rome de Henri IV et remet la ville au pape Urbain II. Craignant le pouvoir des Normands et conscient qu'il leur a une grande dette, Urban cherche quelque chose pour détourner leur attention.

1095 L'empereur byzantin Alexis Comnène demande à Urbain II une assistance militaire contre les Turcs. Urbain prêche un sermon pour obtenir des soutiens au Concile de Clermont en France, et dans la ferveur qui en résulte, la Première Croisade commence. Parmi ses dirigeants figurent Bohémond et son neveu Tancrède.

1096–97 Un spectacle pathétique appelé la croisade des paysans se déroule avant le début de la véritable première croisade. Les paysans commencent par voler et tuer des milliers de Juifs en Allemagne puis, conduits par Pierre l'Ermite, ils marchent vers la Terre Sainte, semant la pagaille au passage. En Anatolie, un sultan turc local les conduit dans un piège, et la plupart des paysans sont tués.

1099 La première croisade se termine par la victoire des Européens alors qu'ils conquièrent Jérusalem. Il s'agit cependant d'une victoire coûteuse - une victoire au cours de laquelle des milliers de musulmans innocents, ainsi que de nombreux Européens, ont été brutalement massacrés - et elle sème un ressentiment entre musulmans et chrétiens qui reste fort aujourd'hui.

c. 1100-1300 De nombreux aspects de la vie les plus communément associés au Moyen Âge, y compris l'héraldique et la chevalerie, font leur apparition en Europe occidentale au cours de cette période. Les croisés de retour adaptent l'architecture défensive qu'ils ont observée dans les forteresses de Terre Sainte, résultant en la conception familière du château médiéval. C'est aussi l'ère des contes romantiques et héroïques comme ceux du roi Arthur.

1105 Le roi Henri Ier d'Angleterre et St. Anselme de Cantorbéry , chef de l'église anglaise, signent un accord réglant leurs différends. Il s'agit d'une étape importante dans les relations Église-État et sert de modèle pour le Concordat de Worms dix-sept ans plus tard.

1118 Après avoir été bannie en raison de sa participation à une conspiration contre son frère, l'empereur byzantin, Anna Comnène commence à écrire le Alexiade, une histoire de Byzance dans la période 1069-1118.

1140 Après une carrière au cours de laquelle il a exaspéré de nombreuses personnes avec ses vues non conventionnelles sur Dieu, le philosophe français Pierre Abélard est accusé d'hérésie par Bernard de Clairvaux et forcé de réfuter publiquement ses convictions.

c. 1140 Au Cambodge, l'empereur khmer Suryavarman II développe le splendide complexe de temples d'Angkor Wat.

1146 Après la prise d'Edesse par les musulmans en 1144, le pape Eugène III fait appel à son ancien maître, Bernard de Clairvaux, qui prononce un discours qui conduit au lancement de la deuxième croisade.

1147–49 Dans la désastreuse deuxième croisade, les armées d'Europe sont doublées par leurs alliés croisés dans le royaume latin de Jérusalem. Ils ne parviennent pas à reprendre Edesse et subissent une lourde défaite à Damas. Parmi les personnes qui participent à la croisade (mais pas en tant que combattant) se trouve Aliénor d'Aquitaine.

1154 Après la mort du roi d'Angleterre Stephen, Henri II monte sur le trône, commençant la longue dynastie Plantaganet. Avec Henry est sa nouvelle épouse, Aliénor d'Aquitaine. Désormais reine d'Angleterre, elle avait été reine de France deux ans plus tôt, avant l'annulation de son mariage avec le roi Louis VII.

1158 Saint empereur romain Frédéric Ier Barberousse fonde la première université d'Europe à Bologne, en Italie.

1159 Frédéric Ier Barberousse commence un quart de siècle de guerres infructueuses et coûteuses au cours desquelles les Gibelins et les Guelfes, factions représentant respectivement les forces pro-impériales et pro-églises, se battent pour le contrôle du nord de l'Italie.

1162 Moïse Maïmonide, plus grand philosophe juif du Moyen Âge, publie son Lettre concernant l'apostasie, la première de nombreuses œuvres importantes de lui qui paraîtront au cours des quatre prochaines décennies.

1165 Une lettre prétendument écrite par le Prêtre Jean, un monarque chrétien d'Orient, paraît en Europe. Au cours des siècles qui suivront, les Européens chercheront en vain le Prêtre Jean, espérant son aide dans leur guerre contre les forces musulmanes. Alors même que l'Europe entre dans l'ère moderne, les premiers partisans de l'exploration tels queHenri le Navigateur restera inspiré par la quête du royaume du Prêtre Jean.

1170 Des chevaliers fidèles à Henri II assassinent l'archevêque Thomas à Becket dans sa cathédrale de Cantorbéry.

1174–80 philosophe arabe Averroès écrit l'une de ses œuvres les plus importantes, L'Incohérence de l'Incohérence, une réponse aux attaques musulmanes radicales contre sa conviction que la raison et la foi religieuse peuvent coexister.

1183 Frédéric Ier Barberousse signe la paix de Constance avec les villes de la Ligue lombarde, et met ainsi fin à sa longue guerre en Italie du Nord. Après cela, il concentrera son attention sur l'Allemagne et instituera des réformes qui feront de lui un héros dans sa patrie.

1185 Pour la première fois, le Japon est sous le règne d'un shogun ou d'un dictateur militaire. Les shoguns resteront au pouvoir pendant les quatre prochains siècles.

1187 armées musulmanes sous Saladin porter un coup dévastateur aux croisés lors de la bataille de Hittin en Palestine. Peu de temps après, Saladin mène ses armées dans la reconquête de Jérusalem.

1189 En réponse à Saladin , les Européens lancent la troisième croisade. Des trois principaux chefs de la croisade, l'empereur Frédéric Ier Barberousse se noie sur le chemin de la Terre Sainte, et Richard Ier fait plusieurs détours, n'arrivant qu'en 1191. Cela laisse Philippe II Auguste de France combattre seul les musulmans.

1191 Dirigé par Richard Ier d'Angleterre et Philippe II de France, les croisés prennent la ville d'Acre en Palestine.

1192 Richard Ier signe un traité avec Saladin, mettre fin à la troisième croisade.

1198 le pape Innocent III commence un règne de dix-huit ans qui marque le point culminant de la puissance de l'église. Malgré sa grande influence, cependant, lorsqu'il appelle à une nouvelle croisade en Terre Sainte, il obtient peu de réponse, signe que l'esprit derrière les croisades est en train de mourir.

c. 1200 L'empire khmer du Cambodge atteint son apogée sous Jayavarman VII.

1202 Quatre ans après l'appel initial du pape, la quatrième croisade commence. Au lieu d'aller en Terre Sainte, cependant, les croisés s'engagent dans une lutte de pouvoir pour le trône byzantin.

1204 Agissant sur ordre de la puissante cité-État de Venise, les croisés prennent Constantinople, forçant les Byzantins à se retirer à Trébizonde en Turquie. La quatrième croisade se termine avec l'établissement de l'Empire latin.

1206 Qutb-ud-Din Aybak, le premier souverain musulman indépendant en Inde, établit le sultanat de Delhi.

1206 Gengis Khan unit les Mongols pour la première fois de leur histoire et les mène peu après à la guerre contre la dynastie Song en Chine.

1208 le pape Innocent III lance la croisade des Albigeois contre les cathares, secte hérétique du sud de la France.

1209 Saint François d'Assise établit l'ordre franciscain.

1215 A Rome, le Pape Innocent III convoque le IVe Concile du Latran. Un certain nombre de traditions, telles que la confession régulière des péchés à un prêtre, sont établies lors de ce concile œcuménique, l'un des plus importants de l'histoire.

1215 Les nobles anglais forcent le roi Jean à signer la Magna Carta, qui accorde beaucoup plus de pouvoir à la noblesse. En fin de compte, l'accord conduira à une plus grande liberté pour le peuple du pouvoir du roi et des nobles.

1217–21 Lors de la cinquième croisade, des armées d'Angleterre, d'Allemagne, de Hongrie et d'Autriche tentent en vain de conquérir l'Égypte.

1227 Gengis Khan meurt, après avoir conquis une grande partie de la Chine et de l'Asie centrale, jetant ainsi les bases du plus grand empire de l'histoire.

1228–29 La sixième croisade, dirigée par l'empereur romain germanique Frédéric II, aboutit à un traité qui restaure brièvement le contrôle chrétien de Jérusalem - et le fait avec un minimum d'effusion de sang.

1229 La brutale croisade des Albigeois se termine. Non seulement les cathares sont détruits, mais une grande partie de la noblesse française l'est aussi, renforçant ainsi considérablement le pouvoir du roi de France.

1231 Le pape Grégoire IX établit l'Inquisition, un tribunal par lequel l'église enquêtera, jugera et punira les cas d'hérésie.

c. 1235 L'empire du Mali, royaume le plus puissant d'Afrique subsaharienne à l'époque, prend forme sous la houlette de Soundiata Keita.

1239–40 Lors de la septième croisade, les Européens font une autre tentative infructueuse pour reprendre la Terre Sainte.

1241 Après six années de campagnes au cours desquelles ils ont sillonné la Russie et l'Europe de l'Est, une force mongole est sur le point de prendre Vienne, en Autriche, et ainsi de se répandre en Europe de l'Ouest. Mais lorsque leur chef, Batu Khan, apprend que le Grand Khan Ogodai est mort, il se précipite vers la capitale mongole à Karakorum pour participer au choix d'un successeur.

1242 Alexandre Nevski et son frère Andrew dirigea la défense russe de Novgorod contre les envahisseurs allemands.

1243 De retour sur le sentier de la guerre, mais cette fois au Moyen-Orient, les Mongols battent les derniers restes des Turcs seldjoukides.

1248–54 Le roi Louis IX de France (Saint-Louis) mène la huitième croisade, cette fois contre les Mamelouks. Le résultat est le même : encore une défaite pour les Européens.

1252 En Égypte, un groupe d'anciens soldats esclaves appelés les Mamelouks prend le pouvoir de la dynastie Ayyoubide, établie de nombreuses années auparavant par Saladin.

1260 Les Mamelouks deviennent la première force à vaincre les Mongols, lors d'une bataille à Goliath Spring en Palestine.

1260 Kubilaï Khan, plus grand chef mongol après son grand-père Gengis Khan, est déclaré Grand Khan, ou chef des Mongols.

1261 Dirigés par Michel VIII Paléologue, les Byzantins reprennent Constantinople à l'Empire latin, et Byzance profite d'un dernier souffle de pouvoir avant d'entrer en déclin final.

1270–72 Lors de la neuvième croisade, dernière des croisades numérotées, le roi Louis IX de France mène à nouveau les Européens contre les Mamelouks, qui battent une nouvelle fois les forces européennes.

1271 Marco Polo entreprend son célèbre voyage vers l'Est, qui dure vingt-quatre ans.

1273 La dynastie des Habsbourg, destinée à rester un facteur majeur de la politique européenne jusqu'en 1918, prend le contrôle du Saint Empire romain germanique.

1273 philosophe et théologien italien Thomas d'Aquin achève le couronnement de sa carrière, le monumental Somme théologique. Le livre influent contribuera à une plus large acceptation de l'idée, introduite plus tôt par Moïse Maïmonide, Averroès, et Abélard, que la raison et la foi sont compatibles.

1279 forces mongoles sous Kublai Khan remporter la victoire finale sur la dynastie chinoise des Song. Ainsi commence la dynastie Yüan, la première fois dans l'histoire chinoise où le pays est gouverné par des étrangers.

1291 Les Mamelouks conquièrent le dernier bastion chrétien d'Acre, mettant ainsi fin à deux siècles de croisades pour conquérir la Terre Sainte pour la chrétienté.

1292 La mort de Roger Bacon, l'un des scientifiques les plus importants d'Europe. Son travail a contribué à montrer la renaissance de la curiosité scientifique qui s'est opérée en Europe à la suite du contact avec le monde arabe lors des croisades.

1294 A la mort de Kublai Khan, le royaume mongol est le plus grand empire de l'histoire, couvrant la majeure partie de l'Asie et une grande partie de l'Europe. Dans moins d'un siècle, cependant, ce vaste empire aura pratiquement disparu.

1299 chef turc Osman I refuse de rendre hommage aux dirigeants mongols locaux, marquant les débuts de l'Empire ottoman.

1300–1500 Ère de l'histoire européenne souvent appelée la fin du Moyen Âge.

1303 Après des années de conflit avec le pape Boniface VIII, le roi de France Philippe le Bel fait brièvement arrêter le pape. Cet événement et ses suites marquent le point bas de la papauté au Moyen Âge.

1308 Dante Alighieri commence à écrire le Comédie divine, qu'il achèvera peu avant sa mort en 1321.

1309 Le pape Clément V, un allié de Philippe le Bel, déplace le siège papal de Rome à Avignon dans le sud de la France.

1309 Après des années de combat, Sultan Ala-ud-din Muhammad Khalji soumet la plupart de l'Inde.

1324 Mansa Moussa, empereur du Mali, entreprend un pèlerinage à La Mecque. Après s'être arrêté au Caire, en Égypte, et avoir dépensé tant d'or qu'il affecte l'économie de la région pendant des années, il devient célèbre dans le monde occidental : le premier souverain d'Afrique subsaharienne largement connu des Européens.

1328 En raison d'un différend entre les franciscains et la papauté, Guillaume d'Ockham, l'un des philosophes les plus importants de la fin du Moyen Âge, est contraint de fuir la cour papale. Il reste sous la protection de l'empereur romain germanique pour le reste de sa vie.

1337 L'Angleterre et la France commencent à combattre ce qui deviendra la guerre de Cent Ans, une lutte continue et intermittente pour contrôler certaines parties de la France.

1347–51 L'Europe connaît l'une des pires catastrophes de l'histoire de l'humanité, une épidémie appelée la peste noire. Parfois appelée simplement « la peste », en quatre ans la peste noire tue quelque trente-cinq millions de personnes, soit environ un tiers de la population européenne en 1300.

1368 Dirigé par Chu Yüan-chang, un groupe de rebelles renverse la dynastie mongole Yüan de Chine et établit la dynastie Ming, la dernière maison dirigeante née en Chine.

1378 L'Église catholique est impliquée dans le Grand Schisme, qui durera jusqu'en 1417. Pendant ce temps, il y a des papes rivaux à Rome et à Avignon et de 1409 à 1417, il y a même un troisième pape à Pise, en Italie.

1383 Tamerlan se lance dans deux décennies de conquête au cours desquelles il porte des coups dévastateurs contre les empires de Turquie, de Russie et d'Inde et soumet une grande partie de l'Asie centrale et du sud-ouest.

1389 Les forces ottomanes battent les Serbes au combat au Kosovo Field. En conséquence, tout le sud-est de l'Europe, à l'exception de la Grèce, tombe sous contrôle turc.

1390 Tamerlan attaque et affaiblit sévèrement la Horde d'Or même si ses chefs viennent de la même ascendance mongole et tatare que lui.

1392 Le général Yi Song-ye prend le pouvoir en Corée et établit une dynastie qui restera au pouvoir jusqu'en 1910.

1398 Tamerlan met à sac la ville indienne de Delhi, hâtant la fin du sultanat de Delhi, qui survient en 1413.

1402 Après avoir conquis une grande partie de l'Iran et des régions avoisinantes, puis s'être déplacé vers l'ouest, Tamerlan bat le sultan ottoman Bajazed au combat. Un résultat inattendu de leur défaite est que les Ottomans, qui semblaient prêts à s'emparer d'une grande partie de l'Europe, entrent dans une période de déclin.

1404–05 Christine de Pisan, Première écrivaine professionnelle d'Europe, publie Le Livre de la Cité des Dames, son œuvre la plus célèbre.

1405 L'empereur de la dynastie Ming Yung-lo envoie l'amiral Cheng Ho pour le premier des sept voyages vers l'ouest. Ceux-ci ont lieu au cours du prochain quart de siècle, au cours duquel les navires chinois voyagent jusqu'en Afrique de l'Est.

1417 Le Concile de Constance met fin au Grand Schisme, affirmant que Rome est le siège de l'Église et que le Pape Martin V est son seul chef. Malheureusement pour l'Église, le Grand Schisme l'a affaiblie au moment même où elle fait face à son plus grand défi : un mouvement de rassemblement qui sera connu sous le nom de Réforme.

1418 L'"école" de navigation fondée par Prince Henri le Navigateur parraine la première de nombreuses expéditions qui, au cours des quarante-deux prochaines années, permettront d'accroître considérablement la connaissance du milieu de l'océan Atlantique et de la côte ouest de l'Afrique. Ce sont les premiers voyages d'exploration européens, qui seront nombreux au cours des deux prochains siècles.

1421 L'empereur Yung-lo déplace la capitale chinoise de Nanjing à Pékin, où elle est restée pratiquement depuis.

1429 Une petite armée française dirigée par Jeanne d'Arc force les Anglais à lever le siège de la ville d'Orléans, une victoire qui remonte le moral des Français et permet au roi de France Charles VII d'être couronné plus tard dans l'année. Cela marque un tournant dans la guerre de Cent Ans.

1430–31 Capturé par les forces bourguignonnes, Jeanne d'Arc est remise aux Anglais, qui organisent son procès pour sorcellerie devant un tribunal de prêtres français. Le procès, une parodie de justice, se termine par le bûcher de Jeanne.

1431 En Asie du Sud-Est, les Thaïs conquièrent l'empire d'Angkor.

1431 Les Aztèques deviennent le partenaire dominant d'une triple alliance avec deux cités-États voisines et prennent peu après le contrôle de la vallée de Mexico.

1438 Pachacutec Inca Yupanqui, plus grand souverain inca, prend le trône.

1440 Montezuma I prend le trône aztèque.

1441 Quatorze esclaves noirs sont amenés d'Afrique au Portugal, où ils sont présentés au prince Henri le Navigateur. C'est le début de la traite négrière africaine, qui n'est abolie que plus de quatre siècles plus tard.

1451 La récupération de l'Empire ottoman, qui avait subi un demi-siècle de déclin, commence sous Mehmet le Conquérant.

1453 Grâce en grande partie aux victoires de Jeanne d'Arc, qui a remonté le moral des Français vingt-quatre ans plus tôt, la guerre de Cent Ans se termine par la victoire française.

1453 Les Turcs de Mehmet le Conquérant entrent à Constantinople, provoquant la chute de l'Empire byzantin. La Grèce fera partie de l'Empire ottoman jusqu'en 1829.

1455 Ayant développé une méthode d'impression à caractères mobiles, Johannes Gutenberg de Mayence, en Allemagne, imprime son premier livre : une Bible. Dans les années à venir, l'invention de l'imprimerie s'avérera être l'un des événements les plus importants de l'histoire du monde.

1456 Une commission dirigée par le pape Calixte III déclare que le verdict contre Jeanne d'Arc en 1431 avait été obtenu à tort.

1470 L'un des premiers livres imprimés à paraître en Angleterre, La Morte d'Arthur de Sir Thomas Malory aide à établir les récits désormais familiers de la légende arthurienne.

1492 L'Espagne, unie par le mariage en 1469 de ses deux monarques les plus puissants, Ferdinand II d'Aragon et Isabelle I de Castille, chasse le dernier des musulmans et expulse tous les juifs. Un événement moins important de 1492, du point de vue espagnol, est le lancement d'une expédition navale à la recherche d'une route maritime vers l'ouest vers la Chine. Son chef est un marin italien nommé Christophe Colomb, qui a grandi fortement influencé par Marco Polo le récit de ses voyages.

1493 Mohammed I Askia prend le trône de l'Empire Songhaï d'Afrique, qui atteindra son apogée sous sa direction.

1500 Date communément citée comme la fin du Moyen Âge et le début de la Renaissance.

1517 Exactement un siècle après que le Concile de Constance a mis fin au Grand Schisme, un moine allemand nommé Martin Luther publie publiquement quatre-vingt-quinze thèses, ou déclarations contestant les enseignements établis du catholicisme, sur la porte d'une église en Allemagne. Au cours du siècle prochain, de nombreuses nouvelles confessions religieuses protestantes seront établies.

1521 Les forces espagnoles dirigées par le conquistador Hernán Cortés détruisent l'empire aztèque.

1526 Babur, un descendant de Tamerlan, envahit l'Inde et fonde ce qui devient l'empire moghol.

1533 Francisco Pizarro et les forces espagnoles avec lui arrivent au Pérou et provoquent bientôt la fin de l'empire Inca.

1591 Songhaï, le dernier des grands empires prémodernes de la région du Soudan en Afrique, tombe aux mains des envahisseurs du Maroc.

1806 En train de conquérir la plus grande partie de l'Europe, Napoléon Bonaparte met fin au Saint Empire romain germanique.

1912 Plus de vingt et un siècles de règne impérial en Chine se terminent par le renversement du gouvernement par les forces révolutionnaires, qui établissent une république.

1918 Parmi les nombreux résultats de la Première Guerre mondiale, il y a la désintégration de plusieurs empires ayant des racines au Moyen Âge : les empires austro-hongrois, ottoman et russe.

années 1960 Près de mille ans après Leif Eriksson et d'autres Vikings ont visité le Nouveau Monde, les archéologues découvrent des vestiges d'une colonie nordique à Terre-Neuve.


Chronologie de Pax Romana - Histoire

SECTION 1
Histoire et ce qui s'est réellement passé


Personnes, lieux, événements et termes à connaître :

Histoire
Tacite
Pax Romana
Empereurs
Annales de la Rome impériale
Procope
Justinien

Anecdote
Sources externes
Histoire mémorisée
Histoire orale
Preuve primaire
Histoire récupérée

Archéologie
Pompéi
Le mont Vésuve
Les derniers jours de Pompéi
Edward Bulwer Lytton
Histoire inventée


I. Introduction : Qu'est-ce qui s'est réellement passé : qu'est-ce que l'histoire ?

"Toutes les photographies sont exactes, mais aucune d'entre elles n'est la vérité. . . . La caméra ment tout le temps." (Richard Avedon, photographe)

La définition de la plupart des gens l'histoire est assez simple. C'est "ce qui s'est vraiment passé dans le passé". Mais les historiens professionnels savent que la réalité de l'histoire n'est pas si peu problématique. Comme beaucoup de policiers l'affirmeront qui ont essayé de déterminer à partir des rapports de plusieurs témoins oculaires exactement ce qui s'est passé lors d'un accident, il est souvent difficile de reconstituer les versions différentes de la "vérité" et de construire un récit cohérent sur lequel tout le monde est d'accord. En fait, c'est impossible. Il en va de même pour l'histoire qui est une affaire très désordonnée et, comme toutes les entreprises humaines, particulièrement sensible aux préjugés, à l'autosatisfaction, à l'orgueil, à la vanité et, sinon à la perversion pure et simple de la vérité, du moins à l'obscurcissement inconscient de certains réalité de plus en plus sombre.

L'histoire n'est pas non plus quelque chose qui peut être facilement défini ou restreint. Les gens importent trop de bagage émotionnel dans la formulation de leurs histoires pour laisser beaucoup de place à l'impartialité. Un bref événement peut prendre des milliers de significations différentes lorsque toutes sortes de personnes lui imposent leurs propres variations de la vérité. Nous n'avons pas besoin de chercher plus loin que la crucifixion de Jésus pour voir combien de manières différentes les gens peuvent traiter et interpréter un événement passé. À partir de cela seul, il devrait être clair que déterminer la vérité sur l'histoire, l'insaisissable et illusoire « ce qui s'est réellement passé », a peu de chances d'être un exercice facile ou simple.

Mais parce que c'est difficile à trouver, cela ne signifie pas que nous devons abandonner la recherche de la vérité historique, mais seulement que nous devons l'aborder avec des attentes réalistes de ce que l'histoire peut offrir. S'il s'agit d'un objectif glorieux, obtenir une image complète et non contradictoire de ce qui s'est réellement passé dans le passé est quelque chose que personne n'atteindra probablement jamais. Pourtant, comme pour tant d'efforts humains, la lutte elle-même a un grand mérite et offre toutes sortes de récompenses, si ce n'est la vérité entière et sans fard.

Dans ma jeunesse, j'aurais aimé avoir une machine à remonter le temps, un appareil que je pourrais remonter dans l'histoire pour voir par moi-même ce qui s'est vraiment passé et éclaircir toutes les controverses idiotes sur qui a fait quoi à qui, quand et pourquoi. Ces questions me semblaient être une perte de temps inutile à l'époque, quand un simple instantané de ce qui s'est réellement passé pouvait mettre fin à tant de débats une fois pour toutes.

Maintenant, après de nombreuses années d'études en histoire, je me rends compte que, même si je pourrait remonter le temps et voir ces choses par moi-même, puis revenir à mon âge, je n'arrivais toujours pas forcément à convaincre les personnes à qui j'ai rapporté mon rapport que ce que je leur disais était le dernier mot, que mon portrait du passé était la réponse à "ce qui s'est vraiment passé", ou que je leur faisais même une grande faveur. En vieillissant, je me suis rendu compte que même fournir un enregistrement vidéo d'un événement historique et le montrer aux gens d'aujourd'hui ne résoudrait probablement pas non plus bon nombre de nos débats sur le passé. La bande deviendrait juste un autre point de discussion acrimonieuse dans nos querelles en cours sur la nature et le sens de l'histoire.

Par exemple, l'une des grandes questions sur la civilisation occidentale au début est " Y a-t-il jamais vraiment eu une guerre de Troie comme le décrit le grand poète grec Homère ? et y combattre pendant de nombreuses années (peut-être même dix) ? Une personne pourrait penser qu'une vidéo de tout cela répondrait à ces questions fondamentales, mais la vraie vérité de l'histoire est que, même si nous pourrait enregistrez ce qui s'est réellement passé dans cette partie du monde à ce moment-là, il est plus probable que les gens commencent seulement à poser des questions, comme « Qu'est-ce que cette bande montre vraiment ? » ou « N'est-il pas possible qu'il se passe quelque chose qui n'est pas sur cette bande, quelque chose de crucial pour notre compréhension de cet événement mais qui ne peut pas être vu sur la vidéo ? » Cela pourrait finir par une guerre de Troie très différente mais il y aurait toujours une guerre pour Troie.

Et même si un enregistrement fournissait tous les faits essentiels, il laisserait toujours ouvert des questions de motivation, telles que pourquoi ces choses se sont produites et pourquoi les âges ultérieurs n'ont pas préservé toute la vérité. La bande attiserait sans aucun doute les flammes de la controverse plus qu'elle ne les étoufferait, et le résultat ne serait que plus de fumée et un plus grand asthme historique. Après le cirque autour des spéculations sur l'assassinat du président Kennedy, même quand un film en existe !


II. La bonne et la mauvaise nouvelle

"Il n'y a pas de distinction stricte entre ce qui est réel et ce qui est irréel, ni entre ce qui est vrai et ce qui est faux. Une chose n'est pas nécessairement vraie ou fausse, elle peut être à la fois vraie et fausse." (Harold Pinter, dramaturge)

Pour les historiens, c'est à la fois une bonne et une mauvaise nouvelle. C'est vraiment dommage que nous ne comprenions probablement jamais complètement ce qui s'est réellement passé dans le passé, certainement pas de manière à ce que des personnes sensées soient d'accord sur la réalité historique. De plus, tuer le débat ne serait pas forcément une bonne chose. La dissension est une caractéristique naturelle et même bénéfique de la vie humaine, et beaucoup diraient que forcer les gens à se mettre d'accord sur une vision de n'importe quoi est tyrannique et juste une mauvaise idée. Certes, imposer une vision uniforme de l'histoire est une notion notoirement toxique pour la démocratie et un ingrédient que l'on retrouve dans de nombreuses dictatures. Non pas que cela ait empêché les gens d'essayer, et trop souvent avec des résultats désastreux. Hitler, par exemple, a tenté d'imposer sa vision guindée et unidimensionnelle du passé aux Allemands de son époque. L'Inquisition a essayé à peu près la même chose dans l'Europe médiévale, tout comme les socialistes en Russie. Aujourd'hui, les créationnistes et les scientifiques se livrent une bataille sur un aspect de ce qui s'est réellement passé dans le passé, l'origine de l'humanité.

De telles disputes sur le passé ne sont pas tout à fait mauvaises, je vous l'assure, ni au fond même vraiment sur l'histoire au sens de « l'étude du passé ». Elles concernent le plus souvent un présent immédiat et imposant. La plupart, sinon la totalité, des conflits centrés sur des interprétations du passé tournent autour de ce qu'un groupe de personnes pense que les autres devraient penser d'un passé qu'ils partagent.

Par exemple, différents éléments religieux souhaitent que les autres voient la crucifixion de Jésus d'une manière particulière, car ils souhaitent que les autres l'adorent ou le respectent d'une manière particulière. Ce qu'ils essaient en fait de faire, c'est de persuader les gens de se comporter d'une certaine manière et de faire des choix particuliers dans leur monde. Il est ne pas à la fin un combat sur le passé mais le présent, car pour changer la vision des gens du présent et du futur, il faut commencer par modifier leurs perceptions du passé. Cette équation de base et bien testée est à la base de chaque élection politique, changement de gouvernement et révolution sociale qui se soit jamais produit.

Et c'est une bonne nouvelle pour les historiens car cela signifie que l'histoire est tout sauf une étude lointaine, ésotérique et pointue de ce qui s'est réellement passé dans le passé. Au lieu de cela, c'est une entreprise très délicate impliquant les croyances les plus profondes des gens et la base fondamentale de leurs convictions sur la vie. Beaucoup, beaucoup de gens sont morts pour leurs opinions sur la façon dont le passé affecte ou devrait affecter le monde dans lequel ils vivaient : Cléopâtre, Boèce, Jeanne d'Arc, Thomas à Becket, Martin Luther King Jr., ainsi que chaque martyr chrétien ou rebelle palestinien qui jamais mort avant leur temps. Encore plus ont été réduits au silence ou rejetés pour leurs points de vue sur le passé : Ovide, Galilée, Darwin, pour n'en citer que quelques-uns. À cette liste pourrait s'ajouter pratiquement toutes les personnes notables qui ont déjà vécu.

Ainsi donc, l'histoire est tout sauf une entreprise qui devrait être consignée sur une étagère poussiéreuse au dernier étage d'une bibliothèque isolée que personne ne visite jamais. C'est, ironiquement, la discipline la plus moderne, la plus pertinente, la plus incendiaire qui soit, à n'en juger que par le nombre d'attentats à la voiture piégée, fusillades, incarcérations, génocides et autres atrocités commises au nom de passés belliqueux. Lorsque les gens perçoivent qu'un mal a été commis contre eux, ils se sentent justifiés de rembourser leurs auteurs avec une violence égale ou supérieure, ce qui est simplement leur interprétation de l'histoire.

Ainsi, que cela plaise ou non à quelqu'un, ou qu'il l'admette ou non, tout le monde se soucie de l'histoire, car c'est à partir de notre compréhension de ce qui s'est réellement passé à l'époque que nous guidons et façonnons nos vies. Lorsque l'avenir n'est guère plus qu'un tunnel sombre et que la première leçon que l'histoire enseigne est qu'il n'y a pas d'avenir garanti ! La seule façon de progresser est de regarder dans le rétroviseur et de deviner la meilleure voie à suivre. Et malgré tous nos plans minutieux et nos espoirs les plus chers, combien de fois nous heurtons-nous encore des murs, nous nous écrasons et saignons ! Ainsi, la méconnaissance de l'histoire provoque des accidents comme la Seconde Guerre mondiale, et peu de gens ne le reconnaissent pas d'une manière ou d'une autre. Pour éviter de tels accidents, pour protéger l'avenir, c'est pourquoi nous nous battons si âprement sur ce qui s'est réellement passé.


III. La meilleure approche de l'histoire

"Rien de ce qui s'est réellement passé n'a d'importance." (Oscar Wilde, dramaturge)

Alors, comment devrions-nous aborder au mieux le champ de mines criblé et inégal du passé ? Quelque chose de si central, de si significatif dans nos vies, devrait pouvoir être poursuivi avec un certain degré de certitude, n'est-ce pas ? Y a-t-il un espoir de retrouver un passé sans tache et tutélaire qui puisse servir de guide fiable pour l'avenir ? Si ce n'est la vérité complète et impartiale sur l'histoire, l'exploration du passé doit révéler quelque chose de précieux pour nos vies, n'est-ce pas ? L'étude des événements qui ont conduit à notre époque ne peut-elle pas contenir au moins une "vérité historique", même s'il y a peu de chances raisonnables d'obtenir une image complète et non déformée du passé ? Ou devrions-nous simplement lever les mains en l'air et nous inscrire à des cours de sciences "dures" où la perception existe qu'il n'y a pas de débat sur les faits ou les interprétations de la vérité ? Dix minutes dans n'importe quel cours de science réputé démontreront l'erreur de cette hypothèse erronée commune.

La réponse à toutes ces questions est que l'histoire, à la fois en tant que déroulement et en tant qu'enregistrement du passé, doit continuer et elle le fera, que quelqu'un le veuille ou non ! et si elle ne peut pas continuer dans des circonstances idéales, alors tant pis. pour ceux qui insistent sur la perfection ! Étant donné l'inclination humaine naturelle vers les préjugés, l'égoïsme, la paresse et le sensationnalisme, nous pouvons et devons faire quelque chose des soi-disant « faits de l'histoire » et des données qui nous restent, quelle que soit leur condition, quelque chose qui se rapproche au moins de la vérité même si il n'accomplit pas notre objectif de découvrir tout ce qui s'est réellement passé.

Et, en effet, l'histoire n'est pas simplement un exercice de futilité et de désespoir, car il y a des avantages significatifs qui travaillent au nom de ceux qui cherchent à créer un compte rendu honnête du passé. Le fait est que même les plus grands mensonges historiques contiennent presque toujours un fac-similé de vérité, malgré les menteurs qui les ont engendrés. Et en particulier les auteurs les plus flagrants de telles prévarications - ces fanatiques, divas, tricheurs et retardataires qui sont responsables de nous apporter nombre de nos pires perversions de l'histoire - même elles ou ils présentent rarement des motivations si complexes qu'il est impossible de les éclairer d'une manière ou d'une autre. En fait, très souvent, nous pouvons voir à travers leurs « histoires » entachées et distinguer facilement ce qu'ils souhaitent que nous croyions de la réalité la plus probable qu'ils déforment. En effet, une mauvaise histoire est assez souvent transparente, et généralement plus elle est mauvaise, plus elle est claire. C'est la bonne nouvelle.

"Qu'est-ce que l'histoire sinon une fable convenue?" (Napoléon Bonaparte, général français)

La mauvaise nouvelle, c'est que la rotation la plus flagrante de l'histoiremessieurs ne sont pas les seuls méchants à errer dans la bibliothèque. De nombreux historiens bons et apparemment raisonnables brouillent également le passé, généralement sous le charme d'une auto-illusion aveuglante qui les pousse à insister sur un point qu'ils estiment être vrai, quelque chose qu'ils pensent, espèrent et croient. devrait pour être vrai. Et si les données historiques ne soutiennent pas complètement leur point de vue, ils changent le passé en ce qu'il devrait a été.

Tacite, par exemple, le plus grand historien de la première Rome impériale, était un vrai Romain au sang bleu qui regardait son monde, tel qu'il le voyait, s'effondrer autour de lui. Bien qu'il ait passé sa vie à l'une des plus belles époques de l'histoire de l'humanité, le soi-disant Pax Romana ("la paix romaine" qui a duré de 31 avant notre ère à 180 de notre ère), une période qui a vu moins de guerres, de troubles sociaux et de fardeaux économiques que la grande majorité du temps, Tacite était, du moins à en juger par ses écrits, un homme assez malheureux. Dans son esprit, les Romains, et en particulier les aristocrates traditionnels comme lui, avaient vendu leurs droits humains fondamentaux, leur liberté et leur liberté d'expression, à des hommes qui s'appelaient eux-mêmes. Empereurs (littéralement, en latin "commanders"). Ces empereurs, au lieu de diriger les Romains, les avaient pour la plupart asservis, selon Tacite, en échange de la paix d'une vie protégée.

C'est-à-dire qu'en permettant aux empereurs d'entrer à Rome, les pairs de Tacite, à son avis, s'étaient achetés une cage dorée où ils s'étaient enfermés dans un style de vie confortable mais restreint avec moins de libertés personnelles que leurs nobles ancêtres indépendants. Pour lui, ils avaient abandonné leur plus grand héritage, leur liberté, pour quelques générations de vie confortable. Il n'est pas besoin de mentionner, bien sûr, que la poursuite de ces libertés personnelles par des aristocrates avides et sans scrupules au siècle avant le Pax Romana avait conduit à des vagues de carnage et de chaos sans précédent tout autour du bassin méditerranéen. En effet, la liberté et la poursuite du bonheur personnel avaient épelé la mort de millions de personnes à la fin de la République. Ainsi, alors que l'avènement de l'Empire avait mis fin à l'indépendance romaine, il ne fait aucun doute qu'il a également sauvé d'innombrables vies. Les cages fonctionnent de deux manières : elles gardent les choses à l'intérieur et à l'extérieur.

Tacite en était bien conscient, comme le montrent ses histoires, mais sa connaissance des dangers qui accompagnent une liberté débridée ne l'empêchait pas du tout de s'asseoir à son bureau et de griffonner ligne après ligne les abominations qu'il voyait perpétrées sur son compatriotes romains asservis à une succession d'empereurs de plus en plus débauchés, la plupart d'entre eux, selon Tacite, des pervers incompétents ! Et une grande partie de ce qu'il dit est vrai, confirmé par des sources extérieures, mais la tournure qu'il a donnée aux événements, en particulier, son incapacité à inclure certains détails qui n'étaient pas conformes à sa vision pessimiste de l'époque, rend son histoire moins calme et compte rendu raisonné du début de l'Empire et plus un appel aux armes pour tous les Romains épris de liberté. Pour le dire simplement—bien que plus de-simplement!—Tacitus, en tant qu'historien, est un observateur brillamment articulé, souvent assez humoristique, perspicace et perspicace de la nature humaine, mais aussi un croisé et un propagandiste, et un peu pleurnichard.

Et, d'un tel homme si plein de génie et d'esprit et de mépris, la vue de cet âge est nécessairement inclinée. Par exemple, dans son Annales de la Rome impériale il brûle Néron de reproches, décrivant cet empereur comme l'un des chefs les plus ineptes qu'on puisse imaginer. Ce faisant, il nous donne notre image du fou qui "jouait du violon pendant que Rome brûlait". à voir avec la vérité absolue que l'agenda politique de Tacite. Ainsi, Tacite, qui est souvent appelé à juste titre notre meilleure source historique pour la première Rome impériale, a également contribué à laisser derrière nous l'image de la débauche et de la violence que nous avons maintenant de cet âge incroyablement glorieux, le début Pax Romana, le summum de la grandeur romaine et sans doute de toute la civilisation occidentale.

« Je n'ai pas encore vu d'écrit, politique ou apolitique, qui n'ait pas de biais. Toute écriture est inclinée comme un écrivain se penche, et aucun homme ne naît perpendiculairement. » (E.B. White)

Tacite est loin d'être le seul parmi les historiens à ne pas être objectif ou impartial. Tous les écrivains de l'histoire ont un point de vue, quelque chose à prouver - pourquoi écriraient-ils autrement ? - et certains en ont plus d'un.

Procope, qui vécut au temps de l'empereur byzantin Justinien (r. 535-565 CE), était l'historien officiel de la cour. Plusieurs des livres qu'il a écrits qui sont conservés parmi les documents historiques de l'Empire byzantin racontent les gloires et les triomphes des guerres de Justinien et ses nobles efforts pour aider son peuple sur les plans social, économique et architectural. À en juger par ces seuls éléments, Procope était un sycophante flatteur, un propagandiste qui était payé pour louer et justifier le règne de Justinien et, selon toutes les apparences, gagnait pleinement son salaire.

Mais plusieurs siècles après sa vie, une autre œuvre de Procope fut découverte de manière inattendue. Ça s'appelait Anecdote, littéralement en grec « non publié », c'est-à-dire l'histoire « non officielle » du règne de Justinien. Nous ne savons pas comment ni où il a été découvert, mais la raison de sa dissimulation est amplement claire. Les Anecdote implique une approche très différente de l'histoire de la période.

Dans ce document, Justinien n'est pas dépeint comme un dirigeant bienveillant mais comme un monstre, littéralement un démon envoyé par le Diable pour tourmenter la Terre et tuer autant de personnes que possible. Dans une édition moderne de l'Anecdota, l'un des chapitres est intitulé, "Comment Justinien a tué un milliard de personnes." Cet autre Procope, selon toutes les apparences l'opposé du propagandiste, soutient ses affirmations sur la nature démoniaque de Justinien en citant que les servantes de le palais prétend avoir vu l'esprit décapité de l'empereur se promener dans le palais tard dans la nuit en portant sa tête dans ses mains.

Que cela soit vrai ou non, et, franchement, il ne semble pas très probable qu'il y ait une plus grande vérité derrière l'histoire. De toute évidence, l'empereur puissant et orgueilleux pouvait parfois frotter ses proches, même ses employés bien payés, dans le mauvais sens, et ces sous-fifres mécontents ont trouvé un moyen de se venger, à travers les commérages et la diffamation. Ainsi, nous pouvons voir que Procope pourrait vivre avec une large dichotomie dans sa vie professionnelle, c'est le moins qu'on puisse dire. Un critique méchant pourrait appeler cela une schizophrénie à part entière. Attaché de presse le jour et assassin de caractère la nuit, Procopius, semble-t-il, était deux historiens entièrement différents réunis en un seul, un seul corps embrassant deux personnages et des visions très divergentes du monde qui l'entourait.

À partir de là, il semble sûr de dire que même un seul individu peut fonctionner comme deux historiens différents, des témoins oculaires incompatibles, et créer à lui seul des dissensions sur ce qui s'est réellement passé dans le passé. Nous devons donc conclure que la seule chose que nous pouvons exclure définitivement comme facteur dans l'évaluation des sources historiques est le calme serein de ses auteurs. L'histoire montre que toutes sortes de personnes sont capables d'enregistrer une vision du passé, même les personnes aux personnalités multiples ! Ils n'écrivent pas l'histoire parce qu'ils ne se soucient pas assez du passé pour le faire. Un fait indiscutable de l'histoire, peut-être le seul, est qu'il faut une certaine anxiété pour mettre des mots sur une page.


IV. Histoire mémorisée, récupérée et inventée

"(Histoire) est l'ensemble des questions que nous posons aujourd'hui au passé. . . Il est informé par nos angoisses, par nos échecs, par nos succès, par nos espoirs, par nos souhaits, par toutes les questions que nous nous posons. » (Ken Burns, documentariste)

En étudiant les archives du passé, on examine donc en fait la propagande de toutes sortes, des distorsions basées sur la perception de la vérité par quelqu'un mais orientées de manière à mieux défendre quelque chose qu'une compilation non organisée de faits pourrait le faire en eux-mêmes. En d'autres termes, tous les écrivains ont un but en écrivant, ou alors pourquoi écrire ? Les histoires ne sont pas différentes à cet égard des romans et parfois d'autres manières aussi, comme dans leur mépris de la réalité, mais ce n'est pas une raison pour désespérer de la vérité. Il y a des moments où nous pouvons être très proches de voir ce qui s'est réellement passé dans le passé, ou du moins certaines vérités historiques, si nous abordons les données intelligemment et en pleine conscience des processus qui guident la création de l'histoire.

Par exemple, si la confirmation d'un certain événement historique provient de plusieurs sources différentes dont les rapports semblent ne pas s'être influencés les uns les autres, on les appelle sources externescette pour de nombreux historiens, constitue une preuve irréfutable de l'existence et de la nature d'un événement. En d'autres termes, si un soldat qui a combattu dans une bataille, un général qui a supervisé la bataille et un médecin qui a soigné les blessés pendant la bataille enregistrent tous les mêmes faits de base, alors nous pouvons sentir à peu près certaines choses se sont déroulées dans le même sens dans le cours de la bataille. Il est hautement improbable que toutes ces personnes aient le même programme de propagande. C'est le genre de chose qu'il faut rechercher pour retrouver ce qui s'est réellement passé.

La première chose à faire, alors, est d'en apprendre le plus possible sur les données qui nous sont transmises en tant qu'"histoire". cette information a été consignée. Ensuite, nous devons nous demander comment cette information nous est parvenue. A-t-il été déformé ou aurait-il pu être déformé d'une manière ou d'une autre au cours de sa transmission depuis le moment où cela s'est produit jusqu'à notre époque ? Ces questions finissent généralement par classer les données dans une ou plusieurs des trois catégories générales : histoire mémorisée, histoire récupérée et/ou histoire inventée. Tous ces éléments présentent certains avantages et inconvénients.

Toute l'histoire est, d'une manière ou d'une autre, histoire rappelée qui est, à la base, le souvenir personnel d'un individu qui a été témoin d'un événement. Ce type d'histoire se fonde sur les souvenirs des personnes âgées, les traditions vivantes qui constituent le histoire orale d'une culture. À plus grande échelle, l'histoire mémorisée est aussi la mémoire collective d'une société vivante, toutes les choses que ce groupe convient qu'une partie de leur communauté a vues et vécues, la façon dont un grand-parent raconte à ses petits-enfants une guerre qui a eu lieu bien avant les enfants. étaient nés. Quand ceux qui n'ont pas été témoins d'un événement par eux-mêmes mais admettent qu'il a dû se produire, transmettent des informations sur le passé, les souvenirs deviennent histoire, l'histoire remémorée.

Le plus grand avantage apparent de ce genre de souvenir est qu'il vient " de la bouche du cheval " que les historiens appellent ce type de source "preuve primaire," ce qui signifie qu'il s'appuie sur des témoins oculaires & son exactitude semblerait donc indiscutable. Malheureusement, ce n'est pas le cas. Les gens ont tendance à se souvenir de manière sélective et à diffuser leurs souvenirs avec une sélectivité encore plus grande. Si, en tant que jeune homme au combat, un grand-père a eu peur et s'est enfui, il est peu probable qu'il raconte ce détail à ses petits-enfants ou, s'il le fait, il refaçonnera probablement l'histoire et fera paraître ses actions justifiées. En d'autres termes, il déformera l'histoire pour servir ses intérêts personnels. Ainsi, la mémoire de l'histoire est bien trop souvent ce qu'une personne choisit de "se souvenir".

En plus de cela, le souvenir d'un événement d'un grand-père contraste souvent fortement avec celui d'un autre, parce que leurs perspectives étaient différentes, ou simplement parce que différentes choses attirent les yeux de différentes personnes. Quelle version de grand-père est donc la vraie vérité historique ? Peut-on même dire que l'un est plus vrai que l'autre ? Et quand on pense au nombre de grands-parents qui se souviennent tous de leur passé et le font tous de manière sélective, le processus de création d'une histoire orale cohérente se reproduit de manière exponentielle dans une poursuite apparemment sans espoir de ce qui s'est réellement passé. Ainsi, l'inconvénient majeur de l'histoire remémorée, une tâche intimidante et immense en soi, est que, même si nous devions collecter et rassembler toutes les données, les remémorants dont dépend l'histoire remémorée, qu'ils le veuillent ou non, ne t nous accorde toujours une vérité entière et sans mélange.

"Nous ne voyons pas les choses telles qu'elles sont, nous les voyons comme nous sont." (Anais Nin, chroniqueuse)

Histoire récupérée, le prochain type d'information historique, semblera alors à première vue un genre de données plus précis. L'histoire récupérée englobe toutes les informations sur un passé qui étaient autrefois connues, mais pour une raison quelconque, ces informations ont été perdues et oubliées. Plus tard, cependant, il a été récupéré, généralement à la suite d'un heureux accident ou d'une sorte d'enquête. Aujourd'hui, le type le plus familier d'histoire retrouvée est celui qui vient de archéologie et la fouille de sites historiques.

Mais ce n'est pas par le seul travail archéologique que l'histoire est retrouvée. Les bibliothécaires trouvent également des manuscrits oubliés dans les collections de livres, une autre sorte d'« archéologie ». En effet, l'histoire peut être récupérée à partir de tout artefact mis de côté et oublié. De plus, si nous ne connaissons pas l'écriture ou la langue utilisée dans un texte découvert, un déchiffreur doit aider à récupérer les données en les décodant. Ainsi, il existe de nombreux lieux, voies et moyens pour récupérer l'histoire.

Les informations recueillies de cette manière semblent à beaucoup moins entachées de préjugés que l'histoire mémorisée, car l'histoire récupérée est souvent basée sur des choses concrètes trouvées par hasard ou déterrées. Ces données n'ont pas été transmises aux générations suivantes, ce qui a pu déformer encore plus les informations en omettant des détails que les copieurs ont négligés, trouvés inintéressants ou souhaités supprimer. Au lieu de cela, on suppose généralement que les artefacts archéologiques sont historiquement intacts, c'est-à-dire trouvés tels qu'ils étaient dans le passé, ce qui signifie qu'ils sont au moins libres de tout contact humain intermédiaire. Tout cela fait que l'histoire retrouvée semble refléter la réalité historique mieux que l'histoire mémorisée, et dans de nombreux cas, c'est le cas.

Les réel la réalité est un peu plus compliquée, cependant, car il y a autant de place pour les biais dans l'histoire retrouvée que dans l'histoire remémorée. Bien que les données récupérées ne soient généralement pas en elles-mêmes biaisées, leur interprétation peut l'être. En effet, comment placer un morceau d'histoire récupérée dans le contexte plus large du progrès d'une civilisation est souvent une question de débat partisan.

Par exemple, il ne fait aucun doute que la ville ensevelie sous plusieurs pieds de cendres volcaniques dans le sud de l'Italie près de Naples est la ville romaine de Pompéi. Nous trouvons son nom sur les murs de la ville, ainsi qu'un témoignage impressionnant du style de vie décadent et luxueux dont jouissaient les Romains au cours du premier siècle de notre ère. La vie était certainement très bonne pour les Romains qui y vivaient à l'époque, jusqu'à ce que, bien sûr, le volcan voisin Le mont Vésuve a éclaté violemment en 79 EC et a exterminé la ville ainsi qu'une bonne partie de sa population. À ce moment-là, les choses ont cessé de paraître si belles.

Mais pour les historiens, c'était une aubaine. L'éruption du Vésuve a préservé Pompéi mieux que toute autre ville romaine, ce qui pose un problème important. Quelle est la représentativité de Pompéi de la vie romaine à son époque ? Cette communauté balnéaire chic présente-t-elle une image fidèle de la Rome antique ? Pompéi n'était, en fait, pas typique des villes romaines à son époque. En effet, aucune ville romaine n'est exactement typique de Rome, et encore moins de Rome elle-même ! communauté aujourd'hui. Ancienne Santa Barbara en quelque sorte, Pompéi était habitée de manière disproportionnée par de riches familles qui passaient l'été le long de ses rives sous les pentes fraîches et riches en vignes du Vésuve. Ces aristocrates langoureux soutenaient une industrie du jeu, du théâtre, des caves, de la prostitution et une grande variété de cultes religieux exotiques. De ce point de vue, Atlantic City pourrait faire une meilleure analogie.

Le devoir fondamental de l'historien est donc de situer cette information archéologique dans le tableau plus large de Rome que nous a laissé l'histoire.Pompéi est-elle une aberration, ou quelque chose de typique de son époque ? Faire des généralisations sur Rome au premier siècle de notre ère à partir des informations sur la vie quotidienne recueillies ainsi que des preuves matérielles trouvées à Pompéi est une entreprise difficile. Tout se résume à la spécificité des données archéologiques, une situation qui est à la fois une bénédiction et une malédiction. L'histoire récupérée confirme l'existence de certaines choses à certains endroits à certains moments du passé, mais elle ne nous dit pas à quel point ces choses étaient répandues ni même importantes dans le plus grand concours d'événements. En d'autres termes, avec quelle précision les vestiges de Key West ou de Sun Valley d'aujourd'hui informeront-ils les archéologues de plusieurs millénaires sur la vie américaine typique au XXIe siècle ?

Ainsi, alors que les données de l'histoire récupérée ne sont pas débattues, leur interprétation et leur contexte historique le sont trop souvent. Fréquemment, la façon dont les données sont lues s'avère correspondre à une vision qu'un interprète souhaite imposer à l'histoire, et cela finit malheureusement trop souvent par en dire plus sur l'interprète que sur l'interprété. Les archives des abus d'informations archéologiques dans le monde moderne sont légion et ne se limitent guère aux archéologues eux-mêmes. Toutes sortes et factions de personnes passent au crible les données mêmes qu'elles recherchent dans l'histoire récupérée et en font ce qu'elles souhaitent.

Pompéi fournit une excellente étude de cas de tels abus, dont aucun n'est plus flagrant que celui perpétré par l'auteur du roman à succès du XIXe siècle, Les derniers jours de Pompéi. Il était l'obscur Edward Bulwer Lytton, dont la première ligne d'un roman différent, "C'était une nuit sombre et orageuse", est devenu synonyme de mauvaise écriture. La reconstruction de Bulwer-Lytton de la vie dans l'ancienne Pompéi convenait à sa vision de l'histoire et à celle de son public moralisateur. Un "jeu de moralité" sentimental rempli de mauvais païens romains et de bons chrétiens proto-protestants, Les derniers jours de Pompéi présente non seulement l'éruption volcanique qui a à la fois détruit et préservé la ville, mais aussi une liste de personnages tirés directement du mélodrame : des amants larmoyants, leurs rivaux diaboliques, même une bouquetière aveugle qui se fraie un chemin à travers la ville comme la cendre et la cendre de Le Vésuve se déverse sur elle mais meurt à la fin d'un cœur brisé. Les restes réels des corps des anciens Romains qui ont été piégés dans l'explosion et enterrés dans ses débris ont prétendument alimenté l'inspiration de Bulwer-Lytton pour des personnages spécifiques, même si sa distribution romantique peut difficilement être considérée comme reflétant une réalité historique.

Dans l'ensemble, il n'y a aucune raison pour que ce roman romantique soit qualifié d'"histoire" sous quelque forme que ce soit, et je ne l'aurais pas mentionné ici, sauf que le crime historique commis par l'auteur a "lu" les données récupérées de Pompéi au sens large, c'est le moins qu'on puisse dire. à peine un crime qui lui est propre. D'autres ont également interprété les histoires récupérées au sens large et ont osé suggérer que leurs idées ont un certain mérite historique. En fait, M. Bulwer-Lytton et ses lecteurs du XIXe siècle ne représentent qu'un exemple extrême d'un danger inhérent à toute archéologie, et même à toute histoire retrouvée, le danger qu'en interprétant les données, on puisse finir par en dire beaucoup plus sur soi que n'importe quoi ou n'importe qui dans le passé. Ainsi, comme l'histoire mémorisée, l'histoire récupérée a aussi clairement ses inconvénients.

Demain et demain et demain,
Rampe dans ce petit rythme de jour en jour,
Jusqu'à la dernière syllabe du temps enregistré
. . . c'est un conte
Raconté par un idiot, plein de bruit et de fureur,
Ne signifiant rien.
(Shakespeare, Macbeth 5.5.19-28)

Histoire inventée est un troisième type d'histoire. Cela implique l'ensemble des mythes, souvent bien connus pour être faux mais qui existent dans la conscience publique sous le nom d'"histoire". qu'ils ont acquis la force de la vérité. Les histoires inventées satisfont notre besoin collectif de voir le passé d'une manière particulière et, même lorsqu'elles sont directement contestées avec des preuves tangibles de leur mensonge, les gens persistent à en parler comme de la "réalité historique".

Comment cela peut-il arriver? La réponse est essentiellement humaine. Lorsqu'ils sont confrontés à des données historiques qui ne confirment pas nos convictions sur le passé et sur ce que nous pensons qu'il devrait être, nous les rejetons et créons une "histoire" plus exploitable qui Est-ce que conforme à notre vision du monde. Ce conte est ensuite largement diffusé et, emporté par sa popularité, acquiert l'autorité de la vérité par le nombre de fois où il est répété et écrit.

Des dizaines d'histoires inventées remplissent les archives du passé, et aucune société n'est ou n'a jamais été exempte. Par exemple, même face à un vide absolu de faits, de nombreux anciens Romains pensaient que leur nation avait été fondée à l'origine par les descendants des survivants de la Troie d'Homère, elle-même une fiction notoire. De même, bon nombre de personnes pensaient qu'il y avait autrefois un continent appelé Atlantis. D'autres pensent que les anciens Hébreux étaient autrefois réduits en esclavage par les Égyptiens et forcés de construire les Pyramides. Pour aucun de ces mythes, il n'y a la moindre preuve historique crédible, pourtant les sources modernes pour une raison ou une autre les perpétuent.

était pas d'Énée ni d'Atlantide, et les Pyramides ont été construites au moins un millénaire avant que les Hébreux n'existent en tant que peuple, des siècles avant même qu'Abraham ne vive, si il vécu et n'était pas non plus une histoire inventée. Il n'y a, en fait, aucune preuve corroborante pour les anciens Hébreux en tant que collectif d'esclaves en Égypte à aucun moment, mais les récits de la construction de pyramides et de la captivité égyptienne persistent parce qu'à notre époque, une époque gouvernée par le questionnement et la dissidence, nous cherchons la validation des vérités solides de la Bible parmi les vestiges tangibles de l'Egypte ancienne. Et quand cela n'arrive pas, beaucoup choisissent de lire les mythes bibliques comme de l'histoire de toute façon. Leur mensonge trahit leur cœur, dont aucun n'est mauvais, mais aucun ne vit dans les faits non plus.

La civilisation américaine moderne n'est pas moins saturée d'histoire inventée. Les jours courageux des cow-boys dans le Far West, les « bons vieux temps » quand il y avait une uniformité religieuse et un comportement moral, même George Washington et le cerisier sont tous des histoires inventées. La dernière est une anecdote concoctée par un des premiers biographes qui avait besoin de dire quelque chose sur l'enfance de Washington alors que rien d'important n'était connu. Il n'y a aucun doute là-dessus, ces contes sont inventés, "pleins de bruit et de fureur/Ne signifiant rien", comme l'affirme Macbeth de Shakespeare, mais dans ce cas les contes "racontés par des idiots" faire signifie quelque chose.

Les histoires inventées sont en effet assez significatives. Qu'elles soient vraies ou non, de telles histoires affectent la perception qu'ont les gens de leur propre vie et peuvent constituer une force majeure dans leurs processus de prise de décision. Alors que les histoires inventées peuvent ne pas reposer de manière réelle sur les faits du passé, elles peuvent affecter le cours du futur lorsque ceux qui y souscrivent font des choix basés sur les fausses réalités qui ont été concoctées à travers ces fictions. De plus, lorsqu'un événement du passé, réel ou non, suppose une sorte de force morale et que la société voit un but pour porter l'histoire à travers le temps, il est beaucoup plus susceptible de survivre dans la mémoire collective. Sans valeur éthique claire, un morceau d'histoire peut sembler inutile et risque de disparaître en raison du désintérêt général du public. Les histoires inventées ont presque toujours cette sorte de force morale - elles ont été fabriquées pour l'avoir - et elles ont donc tendance à persister parce qu'elles répondent à un besoin que le passé soit significatif dans la vie des vivants.

Les histoires inventées sont également importantes d'une autre manière. Ils sont construits sur les convictions les plus profondes des gens et fournissent ainsi des informations précieuses, sinon sur un passé réel, sur le climat culturel actuel perpétuant une telle vision de l'histoire. Il nous dit ce que les gens à un moment et à un endroit particuliers voulaient et espéraient et essayaient de devenir. Dire que l'histoire inventée est « insignifiante » parce que ce n'est pas explicitement vrai, c'est ignorer la valeur des idéaux, des aspirations et de l'humour. On pourrait même dire qu'il n'y a pas d'informations plus pertinentes sur une société que les types de blagues et d'histoires qu'elle raconte. Les mensonges comme ceux-ci sont souvent des couvercles translucides couvrant de plus grandes vérités.

Dieu merci, alors, nous avons ces trois types d'histoire qui se complètent, car en comparant l'histoire remémorée et récupérée avec sa contrepartie inventée, nous pouvons voir beaucoup plus loin et de plus près les réalités. et le cœur de ceux qui ont vécu avant nous. Lorsqu'il est possible d'assembler les trois, ces types d'histoires sont notre meilleur guide, en fait notre seul guide, vers le passé—et aussi vers l'avenir!

"Un gars doit être très prudent lorsqu'il fait des prédictions, en particulier sur l'avenir." (Yogi Berra, manager de baseball)

Ainsi, malgré tous les pièges de l'étude du passé et le désespoir de jamais obtenir une image complètement exacte de ce qui s'est réellement passé, il y a de bonnes raisons de supposer que, étant donné l'accès aux sources et preuves historiques, nous pouvons circonscrire, définir et délimiter le vérité des événements passés. De plus, nous devons également nous rappeler que le but de l'exploration de l'histoire n'est pas seulement de découvrir ce qui s'est réellement passé, mais de faire la lumière sur ce qui est se passe, parce que l'étude de l'histoire est rarement, voire jamais, une étude innocente et sans préjugés du passé. Au contraire, il est utilisé par les factions en conflit pour influencer le jugement des autres et affecter le présent, pour tracer notre voie à suivre et mesurer notre moralité. Vu de cette façon, toute histoire est en fin de compte une sorte de crime, la lecture délibérément erronée du passé pour justifier la perpétration d'une sorte de présent et de futur. Si tel est le cas, parmi les criminels notoires qui ont « commis » l'histoire, il y a donc pratiquement tous les individus de renom qui ont jamais vécu : tous les rois, papes, réformateurs moraux, chaque membre d'al-Qaïda, Saint Augustin, Karl Marx, Charles Darwin, Moïse, Bouddha , et leurs semblables.

Mais parce qu'aucun observateur ou interprète de l'histoire n'est impartial et, même s'il l'était, personne ne peut enregistrer la vérité absolue dans un médium aussi imparfait que le langage humain, l'histoire est, en somme, une branche de la littérature, où les bons écrivains, c'est-à-dire , ceux qui sont persuasifs et convaincants l'emportent par la force de leur volonté et de leur charisme. Et même si nous n'étions pas dépendants de l'écriture et disposions de cassettes vidéo de l'histoire, cela ne changerait la donne que dans la mesure où les bons monteurs de film, et non du texte, serait à l'avant-garde de l'histoire, façonnant et remodelant notre vision du passé en manipulant ce qui était et n'était pas inclus, en déterminant où ils pensent que notre objectif et nos intérêts devraient se situer. Tous les grands historiens, en effet, la plupart des grandes figures du passé sont fondamentalement de bons conteurs avec une sorte de message biaisé, et tous ceux qui écoutent sont leurs victimes heureuses et malheureuses.


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Pax Romana Architecture

La République (ca. 500 av. J.-C.-0) était la âge de formation de l'État et de la culture romains. romain territoire était limité à Italie au début de la République (environ 500-250 av. J.-C.), puis s'étendit rapidement à travers Terres méditerranéennes à la fin de la République (environ 250 av. J.-C.-0). La puissance romaine (et l'activité architecturale) a culminé au cours de la Pax Romana (environ 0-200), puis décliné dans le Bas-Empire (environ 200-500). Alors que le bâtiment les types couvertes dans la suite de cet article datent généralement de la République, c'est à l'époque de l'Empire que les plus extraordinaires spécimens de chaque type ont été construits.

romain temples peuvent être divisés en deux catégories : poteaux-poutres (comme ceux des Grecs) et voûtés.

Poteau-poutre Les temples romains se distinguent de leurs prédécesseurs grecs de diverses manières. En règle générale, le plancher à trois marches a été remplacé par un grand Plate-forme, et les colonnes le long des côtés du temple ont été converties en colonnes engagées. G139,7 Les deux transformations s'appliquent au plus beau temple romain à poteaux et poutres subsistant, la Maison-Carrée, en France.

Une colonne engagée ("colonne attachée"), version décorative d'une vraie colonne, a l'apparence d'être en partie encastrée dans un mur. Une colonne engagée aplatie s'appelle un pilastre. La version décorative d'un arc est un arc aveugle : une dépression peu profonde et arquée dans un mur.

Le Panthéon, peut-être le plus célèbre de tous les édifices romains, est certainement le plus célèbre temple romain voûté. Il dispose d'un vaste dôme (le plus grand du monde jusqu'à la Renaissance, avec la construction de la coupole de Brunelleschi) percé d'un lucarne. Le Panthéon est souvent considéré comme le chef-d'œuvre de l'ordre corinthien en tant que tel, il peut être considéré comme la dernière pièce du "set" classique, avec le Parthénon (le chef-d'œuvre dorique) et l'Érechthéion (le chef-d'œuvre ionique).

Les anciens Grecs ont construit domaines de performance (par exemple, scènes de théâtre, hippodromes) aux bases des pentes naturelles, leur permettant d'installer des sièges à flanc de colline . En utilisant la construction voûtée, les Romains pouvaient construire Sur pied sièges de salle, permettant aux théâtres et aux hippodromes de style grec d'être érigés n'importe où. 11 De plus, les sièges autoportants ont permis aux Romains de développer l'amphithéâtre (amphi="both", comme dans "les deux côtés"), dans lequel les sièges tournent en continu autour d'une arène centrale. 7

Le plus grand de tous les bâtiments romains était l'amphithéâtre connu sous le nom de Colisée. L'aménagement du moderne stade, qui permet le flux efficace de milliers de spectateurs, a été créé par ce bâtiment. L'extérieur du Colisée présente le motif classique populaire des ordres superposés (dans lesquels les ordres sont disposés verticalement, du plus simple en bas au plus élaboré en haut), qui date de l'époque hellénistique. E18, G146

Architecture de la fin de l'Empire

Les Premier Empire romain (ca. 0-200), également connue sous le nom de Pax Romana ("Paix romaine"), était l'âge le plus prospère et le plus stable de l'histoire romaine. Sans surprise, le chefs-d'œuvre de l'architecture romaine datent principalement de cette période. Néanmoins, le Empire romain tardif (environ 200-500) a eu sa part de bâtiments magnifiques, et présente un intérêt particulier en tant que phase de transition vers le Moyen Âge.

Le projet de construction le plus ambitieux du Bas-Empire fut les Thermes de Caracalla. Alors que les thermes étaient une caractéristique standard des villes romaines, les thermes de Caracalla étaient exceptionnellement grand et luxueux (voir modèle). En plus des bains réels (chauds, tièdes et froids), le complexe comprenait des salles d'exercice, des piscines, des amphithéâtres et des bibliothèques. L'intérieur était richement décoré de peintures murales, de sculptures, de mosaïques et de stuc. 11,33,34

Architecture paléochrétienne

Le Bas-Empire était l'âge final de romain art et architecture. C'était aussi le premier âge de Christian l'art et l'architecture par conséquent, cette période est également connue comme la Chrétien primitif âge (environ 200-500). (Bien que Jésus ait vécu au début du premier siècle, il a fallu des décennies pour Christianisme d'émerger en tant que religion distincte, et d'autres décennies pour Art sur le thème chrétien développer.)

L'art paléochrétien présente le adaptation des formes d'art romain à des fins chrétiennes (voir Art paléochrétien). Dans le domaine de l'architecture, l'adaptation la plus importante a été l'adoption de la basilique romaine comme conception standard pour le chrétien église (voir Anatomie de l'église). 13 Alors que les églises paléochrétiennes présentaient généralement plaine extérieurs, les intérieurs étaient souvent richement décoré. L'église paléochrétienne la mieux conservée peut être Père Noël G173

Santa Sabina est une "église basilique", c'est-à-dire qu'elle présente la même disposition qu'une basilique romaine. A partir de la période paléochrétienne, les disposition de la basilique est resté un choix populaire pour les églises dans toute l'Europe. Pourtant, les dispositions d'église les plus répandues sont devenues les croix latine église (en Europe occidentale) et plan central église (en Europe de l'Est), qui ont toutes deux évolué (au cours de la période paléochrétienne) à partir de l'église basilique. Le dessin en croix latine ajoute essentiellement deux extensions latérales ("transepts") à la disposition de la basilique, tandis que la conception du plan central comprime essentiellement la disposition de la basilique dans un carré (au sommet duquel est placé un grand dôme).

La principale église paléochrétienne (et la plus grande église du monde jusqu'au haut Moyen Âge) était l'ancienne Saint-Pierre à Rome, qui a été remplacée par l'actuelle Saint-Pierre à la Renaissance. Cette église a été construite sous Constantin, le premier empereur chrétien. Le chantier est traditionnellement considéré comme le lieu de sépulture de Saint Pierre (qui est considéré comme le premier pape). G172,31

Outre les églises, la période paléochrétienne comportait une variété d'autres édifices chrétiens, dont le chapelle (petite église), baptistère (chambre de baptême), tombeau (un bâtiment qui honore une personne ou un lieu saint, et contient souvent des reliques), et le mausolée (tombeau hors sol). Ces structures peuvent être désignées collectivement comme des bâtiments chrétiens mineurs. Comme les églises d'Europe de l'Est, les édifices chrétiens mineurs comportent généralement plan central mises en page. 14 (Le terme « plan central » désigne une symétrie de rotation : si le plan est tourné autour de son point central, il a la même apparence à plusieurs points de rotation.)


Histoire du monde antique

Pax Romana, deux mots latins signifiant « paix romaine », fait référence à la période historique entre 27 av. et 180 ce. Contrairement aux temps anciens, ce fut une longue période de paix relative, bien que Rome ait encore mené un certain nombre de guerres contre les États et les tribus voisins. Les arts et l'architecture ont prospéré, ainsi que le commerce, l'économie et la stabilité politique.

La période de 200 ans de la Pax Romana comprenait quatre âges : l'âge d'Auguste (31 av. L'âge de cinq bons empereurs (96� ce).

L'âge d'Auguste ou le Principat

En 44 av. plusieurs membres du Sénat romain ont assassiné l'un des plus grands souverains romains, Jules César. C'était juste un mois après qu'il s'était déclaré dictateur du monde romain, abolissant la République romaine. Avant sa mort, Jules César et deux hommes, Gaius Cassius et Pompée, avaient formé le premier triumvirat, qui n'avait pas de soutien officiel et ne régnait pas.


Plus tard, Octavian, qui était le petit-neveu et le fils adoptif de Jules César, apprit que Marcus Junius Brutus et Cassius, l'un des membres du premier triumvirat, étaient coupables d'avoir assassiné Jules César. Octavian, avec Mark Antony et Marcus Aemilius Lepidus, qui étaient les principaux collègues de César, ont formé le deuxième triumvirat en 43 av.

Au fil des années, les différences politiques et personnelles se sont développées entre Antoine et Octavian. Antoine a épousé la sœur d'Octave mais l'a ensuite abandonnée pour être avec Cléopâtre, reine d'Égypte, avec qui il a eu trois enfants.

Pendant ce temps, Octavian a construit un réseau d'alliés à Rome et a propagé qu'Antoine devenait moins que romain en raison de sa préoccupation pour les affaires et les traditions égyptiennes. Ces tensions aboutirent finalement à un conflit militaire décidé à la bataille d'Actium, où Antoine fut vaincu.

Octave est devenu le seul maître du monde romain. Le 27 janvier av. Octavian a comparu devant le Sénat romain et a établi sa suprématie militaire sur l'Égypte, ce qui a créé le premier règlement entre lui et le Sénat. Auguste ferma le temple de Janus pour la première fois en 200 ans, signe que la paix était enfin revenue dans l'empire.

En plus de lui donner autorité sur la moitié occidentale de l'empire, le Sénat lui a également donné le titre augustus, un titre honorifique signifiant majestueux, et princeps, signifiant premier citoyen parmi ses pairs. Selon le nouvel Auguste, avec son mandat, la République avait été rétablie.

La principale réalisation d'Auguste a été de mettre en place un empire capable de maintenir la paix pendant de nombreux siècles. Auguste César a lancé un programme de travaux publics qui a donné des emplois aux citoyens et a augmenté sa popularité parmi les habitants de Rome. Comme l'accès aux provinces était essentiel pour le contrôle, Auguste s'assura que les routes étaient entretenues et, dans certains cas, reconstruites.

Il a remplacé les façades de nombreux temples et bâtiments publics par du marbre, a achevé de nombreux bâtiments commencés par Jules César et a construit de nombreux nouveaux bâtiments par lui-même. Parmi ceux-ci se trouvait le Forum d'Auguste, y compris le temple de Mars Ultor.

Les intérêts d'Auguste résident dans l'administration et la gestion du gouvernement. À cette fin, il a révisé la disposition de la ville en divisant la métropole en 14 regiones, ou quartiers, avec plus de 250 circonscriptions, et a étendu les limites du pomerium (la limite sacrée de la ville). Il a nommé un conseil de conservateurs pour aider à superviser l'entretien des bâtiments publics, des routes et de l'approvisionnement en eau.

Un élément clé de son administration, ainsi que celle des futurs empereurs, était le développement de la garde prétorienne, l'unité militaire d'élite de l'empire romain. C'était la seule légion autorisée à Rome et servait non seulement de force de police pour la ville de Rome, mais aussi de force de police pour le pays d'Italie.

Auguste a utilisé la religion pour réorganiser l'État et établir sa propre règle. Il a assumé le titre de pontifex maximus (prêtre principal) et a ravivé d'anciennes traditions religieuses comme la fête des Lupercales pour associer davantage l'empereur au culte de l'État.

Il a également promu le culte de l'empereur comme divin en construisant un temple au divin Jules. Ses vues sur la moralité s'étendaient aux lois concernant l'adultère, l'impudicité et la corruption.

À l'époque d'Auguste, l'empire développa un service postal efficace, favorisa le libre-échange entre les provinces et construisit de nombreux ponts, aqueducs et bâtiments ornés d'œuvres d'art créées dans le style classique. La littérature a prospéré, avec des écrivains comme Virgile, Horace, Ovide et Tite-Live vivant tous sous le patronage de l'empereur.

Âge de la dynastie Julio-Claudienne

Au cours de cette époque, Rome a atteint l'apogée de sa puissance et de sa richesse, elle peut être considérée comme l'âge d'or de la littérature et des arts romains, mais c'était aussi une période d'extravagance et de notoriété impériales. Les Julio-Claudiens étaient des nobles romains avec une ascendance impressionnante, mais leur penchant pour les idéaux et le mode de vie de l'ancienne aristocratie a créé des conflits d'intérêts et de devoirs.

La dynastie tire son nom du nomina, ou noms de famille, de ses deux premiers empereurs : Gaius Julius Caesar Octavianus et Tiberius Claudius Nero. Octavianus était un descendant de la gens Julia (la famille Julian), tandis que Tibère était un descendant de la gens Claudia.

À la mort d'Auguste, sans fils, son beau-fils Tibère lui succéda. Le gouvernement de Tibère a régné de 14 à 37 de notre ère. et fut le premier des empereurs Julio-Claudiens. Ses premières années furent paisibles, assurant à Tibère le pouvoir de Rome et enrichissant son trésor.


Cependant, avec le temps, ayant été blâmé pour la mort de son neveu Germanicus, Tibère a commencé une série de procès pour trahison, d'exécutions et de persécutions contre ceux qu'il croyait être des traîtres. Tibère est entré dans un état de paranoïa qui a duré jusqu'à sa mort en 37 de notre ère.

Au moment de la mort de Tibère, la plupart de ceux qui auraient pu lui succéder avaient été brutalement assassinés. Le successeur logique (et le propre choix de Tibère) était son petit-neveu, le fils de Germanicus, Gaius (mieux connu sous le nom de Caligula) qui a pris le pouvoir en 37.

Caligula a peut-être souffert d'épilepsie et était probablement fou, ordonnant de nombreuses actions absurdes. En 41, le commandant de la garde Cassius Chaerea assassina Caligula. Le seul membre de la famille impériale qui restait à prendre en charge était son oncle, Tiberius Claudius Drusus Nero Germanicus.

Claudius Drusus Nero Germanicus, ou Claudius, a commencé son règne en 41. Contrairement à son oncle Tibère ou à son neveu Caligula, Claudius était doué pour administrer les affaires de l'empire. Il a amélioré la bureaucratie et a dirigé les listes de citoyenneté et sénatoriale.

La principale réalisation de Claudius était d'encourager la conquête et la colonisation de la Grande-Bretagne et des provinces orientales dans l'empire. Il ordonna également la construction d'un port d'hiver pour Rome, à Ostie, offrant ainsi un endroit pour le grain d'autres parties de l'empire à apporter par mauvais temps.

Rome prospéra sous le règne de Claude. Il s'est engagé dans un vaste programme de travaux publics, comprenant des aqueducs, des canaux et le développement d'Ostie en tant que port de Rome.

Claudius a épousé sa nièce Agrippine la Jeune, dont le fils Lucius Domitius Nero, mieux connu sous le nom de Néron, est devenu son successeur à seulement 16 ans, après la mort de Claudius en 54. Au début, Néron a laissé la règle de Rome à sa mère et son tuteurs mais est devenu plus ambitieux et a fait exécuter sa mère et ses tuteurs.

Sous le règne de Néron, les frontières de l'empire furent défendues avec succès et même étendues. Néron était un mécène des arts, ses pièces de monnaie et ses inscriptions impériales sont parmi les plus belles jamais produites à Rome.

Après qu'un grand incendie ait détruit la moitié de Rome en 64, il a dépensé des sommes énormes pour reconstruire la ville et un vaste nouveau palais impérial, la soi-disant Domus Aurea, ou Golden House, dont les formes architecturales étaient aussi innovantes qu'extravagantes.

Néron a contrarié la classe supérieure, confisquant de vastes domaines privés en Italie et mettant à mort de nombreuses personnalités. Sa tendance au despotisme, ainsi que son échec à garder la loyauté des légions romaines, ont conduit à des conflits civils et à l'opposition à son règne.

Néron s'est suicidé en 69, une année de guerre civile connue sous le nom d'Année des quatre empereurs, avec Galba, Othon, Vitellius et Vespasien au pouvoir en tant qu'empereurs en succession rapide. Néron fut le dernier empereur de la dynastie Julio-Claudienne.

Âge de la dynastie des Flaviens

Le triomphe de Titus Alma Tadema

Les Flaviens, bien qu'étant une dynastie relativement éphémère, ont aidé à rétablir la stabilité d'un empire en déclin. Les réformes et le règne des trois empereurs Flaviens ont contribué à créer un empire stable qui durerait jusqu'au IIIe siècle de notre ère.

Cependant, leur passé en tant que dynastie militaire a conduit à une nouvelle inutilité du Sénat, et le passage de princeps, ou « premier citoyen », à imperator, ou « empereur », a été finalisé au cours de leur règne.

S'emparant du pouvoir à l'âge de 60 ans, Vespasien devint empereur en 69 de notre ère. Vespasien a augmenté le nombre de sénateurs de 200 à 1 000, la plupart des nouveaux sénateurs ne venant pas de Rome mais d'Italie et des centres urbains des provinces occidentales.

Vespasien a libéré Rome des charges financières que lui imposaient les excès de Néron et les guerres civiles. Pour ce faire, il a non seulement augmenté les impôts, mais a créé de nouvelles formes d'imposition. C'est lui qui a commandé le premier le Colisée romain (Amphithéâtre Flavien).

En outre, il a alloué des subventions importantes aux arts. La réforme militaire la plus importante qu'il a entreprise a peut-être été l'extension du recrutement des légions exclusivement en Italie vers la Gaule et l'Espagne, conformément à la romanisation de ces régions. Il a régné jusqu'en 79.

Après la mort de Vespasien, son fils aîné, Titus, qui avait servi comme général sous son père, s'empara du pouvoir en 79. Il prouva rapidement son mérite, rappelant même de nombreux exilés par son père en signe de bonne foi.

Cependant, son court règne a été marqué par un désastre : en 79, le Vésuve est entré en éruption à Pompéi, et en 80, un incendie a détruit une grande partie de la population de Rome. Sa générosité à reconstruire après ces tragédies l'a rendu très populaire.

Titus est mort d'une maladie inconnue et a été remplacé par son frère cadet, Titus Flavius ​​Domitianus, ou Domitien, en 81. Après une série de catastrophes à Rome (les grands incendies de 64 et 80 ce, et les guerres civiles de 68󈞱 ce ), Domitien a érigé, restauré ou achevé plus de 50 édifices publics. En tant qu'administrateur, Domitien s'est vite avéré être un désastre.

L'économie s'est arrêtée puis est entrée en récession, l'obligeant à fortement dévaluer le denier (monnaie d'argent de l'Empire romain). Les impôts ont été augmentés et le mécontentement a rapidement suivi. Les plus grandes passions de Domitien étaient les arts et les jeux. Il a terminé le Colisée, commencé par son père, et a mis en place les Jeux du Capitole en 86.

Comme les Jeux Olympiques, ils devaient avoir lieu tous les quatre ans, y compris des démonstrations athlétiques et des courses de chars, mais ils comprenaient également des compétitions d'oratoire, de musique et d'acteur. Il aimait également beaucoup les spectacles de gladiateurs et a ajouté des innovations importantes comme les combats de gladiateurs féminins et nains.

En 85 Domitien se fait censure perpétuelle, « censeur à vie », et prend ainsi en charge la conduite et les mœurs de Rome. Il n'était pas vraiment une figure militaire et ses campagnes étaient au mieux mineures. En 96, il fut assassiné lors d'un coup d'État. Ce même jour, Nerva succéda à Domitien.

Mis à part sa réputation au Sénat, il a rendu le peuple de Rome heureux grâce à diverses mesures, notamment des dons à chaque résident de Rome, des spectacles sauvages dans le Colisée nouvellement terminé et la poursuite des projets de travaux publics de son père et de son frère.

Il avait le bon sens fiscal de son père, car même s'il dépensait sans compter, ses successeurs arrivèrent au pouvoir avec un trésor bien doté. Il a été assassiné en 96, clôturant l'âge de la dynastie des Flaviens.

L'âge des cinq bons empereurs

Avec la mort de Domitien a commencé ce que l'historien du XVIIIe siècle Edward Gibbon a appelé l'âge des cinq bons empereurs, une longue période qui a duré de l'an 96 à 180 de notre ère. La succession était pacifique, mais pas dynastique, et l'empire était prospère. Sous les Cinq Bons Empereurs, les frontières de l'empire se consolidèrent au nord et à l'est.

Sous l'empereur Trajan, les frontières de l'empire ont brièvement atteint leur extension maximale, avec des provinces créées en Mésopotamie en 117 de notre ère. La bureaucratie s'est ouverte à toutes les classes sociales, le commerce et l'agriculture ont prospéré, et il y avait beaucoup de bâtiments publics.

Bien que les choses semblaient s'améliorer, il y avait des problèmes à l'horizon. Les pressions barbares montaient. La population d'esclaves diminuait considérablement et l'armée n'était plus assez nombreuse pour maintenir la frontière.

En conséquence, l'empereur Marc Aurèle, le dernier des cinq grands empereurs, a passé la plupart de son temps à défendre la frontière et a passé très peu de temps à Rome. Après sa mort en 180, la charge impériale passa à son fils de 19 ans, un autre Marc-Aurèle Commode Antonin.

Le premier des cinq bons empereurs était Marcus Cocceius Nerva, également connu sous le nom de Nerva, qui est devenu empereur romain en 96 et a eu une courte période de règne jusqu'en 98. Il a libéré les personnes emprisonnées pour trahison, interdit de futures poursuites pour trahison, restauré de nombreux biens confisqués. , et a impliqué le Sénat romain dans son règne.

Il l'a probablement fait pour rester relativement populaire (et donc vivant), mais cela ne l'a pas complètement aidé. En octobre 97, la garde prétorienne assiégea le palais impérial sur le mont Palatin et prit Nerva en otage. Nerva a ensuite adopté Trajan, un commandant des armées à la frontière allemande, comme son successeur peu de temps après afin de renforcer son propre pouvoir.

Après la mort de Nerva, en 98 Marcus Ulpius Traianius, ou Trajan, devint le deuxième bon empereur romain. Trajan était différent des autres empereurs, étant de Séville, en Espagne. Au cours de sa carrière militaire, Trajan s'était distingué dans les campagnes parthes, allemandes et daces. Il a passé la plupart de son temps loin de Rome dans des campagnes militaires.

En conséquence, en 177, l'Empire romain atteignit son étendue territoriale maximale. Son administration intérieure était saine et il maintint une politique de travaux publics dans tout l'empire. Peut-être le militaire le plus ambitieux depuis Jules César, Trajan a subi un accident vasculaire cérébral et est décédé en 117.

Publius Aelius Traianus Hadrianus, également connu sous le nom d'Hadrien, était le successeur de Trajan. Malgré son excellence en tant qu'administrateur militaire, le règne d'Hadrien est marqué par l'absence de conflits militaires majeurs. Il rendit les conquêtes de Trajan en Mésopotamie, les considérant comme indéfendables.

Il y avait presque une guerre avec Parthia vers 121, mais la menace a été écartée quand Hadrien a réussi à négocier une paix. Sa seule victoire militaire a été obtenue en Judée lorsque son armée a écrasé un soulèvement juif massif en 132–8211135 de notre ère.

Les politiques d'Hadrien étaient défensives, la plus célèbre d'entre elles étant l'immense mur d'Hadrien en Grande-Bretagne. Les frontières du Danube et du Rhin ont été renforcées par une série de fortifications, de forts, d'avant-postes et de tours de guet principalement en bois, ces dernières améliorant les communications et la sécurité locale. Pour maintenir le moral des troupes, Hadrian a établi des routines d'exercices intensifs et a personnellement inspecté les armées.

Hadrien a également patronné les arts : la villa d'Hadrien à Tibur (Tivoli) était le plus grand exemple romain d'un jardin alexandrin. A Rome, le Panthéon construit par Agrippa s'est enrichi sous Hadrien et a pris la forme qu'il a conservée à ce jour. Hadrien était célèbre pour sa relation amoureuse avec un jeune grec, Antinoüs.

Lors d'une tournée en Égypte, Antinoüs s'est mystérieusement noyé dans le Nil en 130. En son honneur, Hadrien a fondé la ville égyptienne d'Antinopolis. Hadrien a entraîné tout l'empire dans son deuil, faisant d'Antinoüs le dernier nouveau dieu de l'antiquité.

Titus Aurelius Fulvus Boionius Arrius Antoninus Pius, ou Pie, suivit Hadrien. Sa période de gouvernement s'étend de 138 à 161. Il construit des temples, des théâtres et des mausolées, fait la promotion des arts et des sciences et récompense les professeurs de rhétorique et de philosophie. Son règne était relativement paisible, il y avait plusieurs troubles militaires dans tout l'empire à son époque, mais aucun n'était sérieux

Imperator Caesar Marcus Aurelius Antoninus Augustus, mieux connu sous le nom de Marcus Aurelius, a suivi Pie et est devenu le cinquième et dernier des cinq bons empereurs. Aurelius était le neveu et le fils adoptif de Pie.

Marc Aurèle était presque constamment en guerre. Les tribus germaniques et autres ont lancé de nombreux raids le long de la longue frontière européenne. Marcus Aurelius a envoyé Verus pour commander les légions à l'est.

Verus pouvait commander toute la loyauté des troupes, mais était également assez puissant pour avoir peu d'incitations à renverser Marcus. Ce plan réussit et le commandant Verus resta fidèle jusqu'à sa mort en campagne en 169. Marc Aurèle envoya probablement la première de plusieurs ambassades romaines en Chine. Aurelius mourut en 180.

Le successeur de Marc Aurèle, Commode, était un outsider politique et militaire, ainsi qu'un égoïste extrême. De nombreux historiens pensent que le déclin de Rome a commencé sous Commode. Pour cette raison, la mort d'Aurèle est souvent considérée comme la fin de la Pax Romana.


Pax Romana Période de l'Empire romain dans l'histoire

Au cours de la période gréco-romaine, il y a eu une période qui a commencé avec le règne d'Auguste César jusqu'à la mort de Marc-Aurèle, connue sous le nom de Pax Romana. Cette période qui couvrait plus de 200 ans a apporté de nombreux changements à l'Empire romain. C'était un temps pour l'unité, la paix et la stabilité nationale pour Pendant la Pax Romana la culture dans son ensemble est devenue plus sophistiquée. Les Romains étaient non seulement fascinés, mais désireux de comprendre le monde dont ils faisaient partie.

Les Romains ont augmenté leur régime alimentaire en incluant une plus grande variété d'aliments. Ils ont dérivé une monnaie faite de pièces de monnaie en métal, ce qui les a aidées dans leur commerce. Il s'agissait d'une avancée économique (qui a conduit à un respect négatif). Rome est devenue la ville centrale pendant cette période. Des millions et des millions de personnes ont afflué vers la ville à la recherche d'éducation, de divertissement et d'avancement. Je pense que cela serait considéré comme un progrès économique parce qu'il y avait tellement plus de gens qui voulaient des emplois et qui ont vraiment affecté le système monétaire de Rome.


Voir la vidéo: Pax Romana (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Bainbrydge

    Le plus grand nombre de points est atteint. Bonne idée, je suis d'accord avec vous.

  2. Barric

    Tu as bien dit :)

  3. Fetilar

    Excuse pour cela j'interfère ... à moi une situation similaire. Est prêt à aider.

  4. Bolton

    Avec toi je ne suis pas d'accord



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