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Quel avantage Napoléon a-t-il gagné en attaquant et en s'opposant à l'Église catholique ?

Quel avantage Napoléon a-t-il gagné en attaquant et en s'opposant à l'Église catholique ?


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En 1796, Napoléon envahit l'Italie et vainquit l'armée papale. Les troupes françaises firent prisonnier le pape VI et il mourut en captivité sept mois plus tard.

Les risques pour un politicien de s'opposer à une entité aussi puissante que le Vatican sont énormes alors que les avantages tangibles sont faibles. Contrairement à d'autres pays colonisés, le Vatican n'a pas beaucoup de ressources naturelles ou de travailleurs à exploiter. Cependant, étant une religion majeure en Europe, le soutien qu'elle détient dans la population européenne est puissant. Même aujourd'hui, alors que le pouvoir politique des dirigeants chrétiens a diminué par rapport à il y a des centaines d'années, très peu (ou aucun) dirigeants occidentaux osent offenser l'Église. Cela ne semble pas être une décision intelligente de la part de Napoléon de s'opposer à la toute-puissante Église catholique à moins qu'il n'y ait d'énormes avantages à en tirer.

Quels avantages Napoléon a-t-il gagné en attaquant et en s'opposant à l'Église catholique ?

Cette question suppose que Napoléon était un politicien astucieux qui a fait des mouvements calculés et non une personne colérique qui prend des décisions sur ses caprices (je ne vous aime pas, alors j'attaque).


La France a été attaquée en 1792 par une coalition d'États, qui comprenait plusieurs États italiens. Bien que les États pontificaux et la République de Venise n'en faisaient pas partie, Naples et la Sicile en faisaient partie.

Cela a placé les États pontificaux ainsi que Venise au milieu de la guerre entre l'Autriche et la France, puisque Venise était située entre la France et l'Autriche et les États pontificaux bloquaient la route vers le sud de l'Italie, et ils ont donc été entraînés dans le conflit, un conflit ils n'avaient pas les armées et les ressources à gérer (c'est probablement pourquoi ils étaient neutres en premier lieu).

La paix avec l'Autriche a entraîné la fin de la République de Venise, et les États pontificaux ont dû concéder une partie importante des terres, car Napoléon a créé un État client français appelé la République cisalpine, dans une large mesure comme un "tampon" contre l'Autriche. .

Je pense que votre erreur est de croire que cela a contrarié l'Église catholique et les religieux. Les États pontificaux ne sont pas l'église catholique, ils sont plutôt la propriété personnelle du pape lui-même. Je pense qu'il était généralement reconnu qu'une attaque contre les biens terrestres des papes n'était pas une question religieuse.

Deux ans plus tard, l'armée française entra dans Rome, déclarant une République romaine et exigeant que Pie VI renonce à ses pouvoirs temporels. Ce qu'il a refusé, il a donc été arrêté, ce qui ne peut raisonnablement pas avoir été populaire. Cependant, cela s'est transformé en une victoire de propagande, car le pape est mort en France, et Bonaparte a pu organiser une somptueuse fête funéraire pour montrer ses références religieuses.

En 1801, Napoléon a également signé le Concordat de 1801, qui a rétabli l'Église catholique en tant qu'Église d'État de France.

Il n'a donc pas irrité l'Église, il l'a en fait choyée.

Plus tard, il est également entré en conflit avec Pie VII, mais ce n'est pas le sujet de cette question.

Et notez que le Vatican n'a pas du tout été attaqué, pour la simple raison que la Cité du Vatican n'existait pas alors, puisqu'elle a été créée en 1929.


DERRIÈRE LA VICTOIRE AMÉRICAINE de la guerre américano-mexicaine ?

Comme cela avait été le cas une décennie plus tôt au Texas, « Manifest Destiny » a constitué le leitmotiv de la guerre américano-mexicaine. Dans sa biographie de Polk, Eugene McCormac a observé :

Déterminé dès le début à ajouter la Californie et le Nouveau-Mexique à notre domaine national, il poursuivit son objet avec une obstination obstinée que ni l'opposition ni la dénonciation ne pouvaient affaiblir. Quoi qu'on pense de ses motifs ou de ses méthodes, c'est à lui qu'on doit le mérite (ou la censure, s'il vous plaît) d'étendre jusqu'au Pacifique les frontières des États-Unis.

La presse mexicaine a limité les actions possibles des dirigeants mexicains en leur exhortant à la guerre et en attisant le sentiment public en faveur de la guerre. L'incapacité des Mexicains à évaluer avec précision la puissance militaire relative des États-Unis et du Mexique a nui à leur capacité de prise de décision. Enfin, beaucoup au Mexique ont estimé que si le Mexique ne prenait pas une position ferme contre son voisin du nord, les États-Unis continueraient à faire valoir leurs revendications pour toujours, grignotant le territoire mexicain jusqu'à ce que la nation cesse d'exister.

Étant donné que les États-Unis disposaient de longues lignes d'approvisionnement, d'une économie préindustrielle et d'une petite armée permanente, et qu'ils étaient contraints d'attaquer la solide position défensive offerte par la Sierra Madre Oriental, il convient de se demander pourquoi les États-Unis ont triomphé de Mexique. La victoire américaine a étonné les observateurs européens. Un journaliste britannique a commenté : « Il doit y avoir un mystère, une cause principale, imparfaitement comprise de notre côté de l'Atlantique.

Les facteurs qui ont contribué à la victoire des États-Unis comprennent :

■ La population américaine au moment de la guerre se composait de 17 millions de Blancs et de 3 millions d'esclaves, soit plus du double du nombre de Mexicains. Cela a permis aux États-Unis de puiser dans une population beaucoup plus importante pour les soldats et la production de guerre.

■ Les Afro-Américains constituaient un élément important de la présence américaine au Mexique, effectuant du travail dans le camp et servant des soldats blancs. La guerre américano-mexicaine est la seule guerre américaine dans laquelle les Afro-Américains n'ont pas été mobilisés en tant que combattants, un indicateur des sensibilités raciales de l'époque. Dépassant de loin la contribution des Afro-Américains au Mexique, les esclaves noirs aux États-Unis produisaient de la nourriture et du coton pour les uniformes militaires et pour l'exportation.

■ Les États-Unis ont largement utilisé l'artillerie légère « volante » qui pouvait être déplacée rapidement, en suivant les troupes et en avançant pour tirer sur les positions ennemies. Les officiers d'artillerie étaient autorisés à se déplacer et à tirer sans avoir à attendre les ordres d'un commandement central. L'artillerie américaine a joué un rôle crucial dans plusieurs batailles, telles que celles de Palo Alto, Monterrey et Veracruz. À Buena Vista, le général John Wool déclara : « Sans notre artillerie, nous n'aurions pas maintenu notre position une seule heure.

■ Les mousquets à canon lisse qui constituaient l'arme standard de l'infanterie américaine figuraient parmi les armes d'épaule les plus avancées au monde. Les fraiseuses utilisées dans leur fabrication produisaient des pièces interchangeables et un diamètre de canon uniforme. Les mousquets américains avaient une portée de 220 mètres, considérablement plus grande que la portée de cent mètres des mousquets mexicains.

■ Au moment de la guerre américano-mexicaine, la majorité des lieutenants et capitaines étaient des diplômés de West Point. Des années de campagne contre les insaisissables guérillas indiennes à la frontière occidentale ont habitué ces officiers à une prise de décision rapide et décentralisée. Ces officiers étaient particulièrement précieux lorsque les forces américaines opéraient en petites unités, comme à Resaca de la Palma. Après la guerre, Scott a commenté :

Je donne comme mon opinion fixe que sans nos cadets diplômés, la guerre entre les États-Unis et le Mexique aurait pu, et aurait probablement duré quatre ou cinq ans, avec, dans sa première moitié, plus de défaites que de victoires tombant à notre part. , alors qu'en deux campagnes nous avons conquis un grand pays et une paix sans perdre une seule bataille ni escarmouche.

■ L'élan de la force américaine entièrement volontaire était crucial. De nombreuses unités de milice existantes se sont portées volontaires en masse, renforçant la camaraderie. Les premières victoires américaines ont remonté le moral et des triomphes supplémentaires les ont maintenus élevés. Cet élan et ce patriotisme étaient évidents chez un officier qui a vu le drapeau américain à Monterrey et a commenté : « Une lueur de fierté honnête a illuminé mon visage et j'ai remercié Dieu d'être un Américain et d'avoir doté mon propre pays de tant de choses. aimer et vénérer.

■ Même si certains Américains s'opposaient à la guerre, les États-Unis étaient beaucoup plus unis que le Mexique. Le désir d'acquérir la Californie était un objectif généralement partagé, tout comme l'expansion dans la vallée du Mississippi l'avait été une génération plus tôt. Herman Melville a décrit le sentiment pro-guerre dans une petite ville de New York : « Les gens ici sont tous dans un état de délire à propos de la guerre du Mexique. Une ardeur militaire envahit tous les rangs… et « les apprentis s’enfuient à la guerre par dizaines. On ne parle que des « salles des Montezumas ».

■ L'économie américaine, à la différence de l'économie mexicaine, qui n'avait pas encore regagné le terrain perdu lors de la lutte pour l'indépendance, commençait son industrialisation. Les États-Unis pouvaient réaliser ce qui, pour l'époque, était des prouesses logistiques prodigieuses. Par exemple, au cours d'une période de quatre mois, quarante-neuf mortiers de dix pouces et 50 000 obus ont été commandés, fabriqués et transportés à Veracruz.

Un certain nombre de facteurs ont contribué à la perte mexicaine :

■ La population mexicaine de sept millions d'habitants était considérablement plus petite que la population américaine. Seule une faible proportion de la population mexicaine a été mobilisée, environ 70 000 sur 7 millions, soit 1 %. Cela contraste avec la guerre civile américaine au cours de laquelle environ 3 millions, soit 10 pour cent de la population, ont été mobilisés pour les armées de l'Union et confédérées.

■ Les hommes d'État mexicains n'ont pas compris à temps que les États-Unis constituaient une menace pour le Mexique. Pas plus tard qu'en 1825, le gouvernement mexicain a convoqué une commission spéciale pour donner des conseils sur le développement de la Californie. Il a averti non pas du danger des États-Unis mais de la Russie. Même Humboldt, normalement perspicace, a écrit dans la première décennie du XIXe siècle que

les principes de sagesse et de modération dont est animé le gouvernement des États-Unis, laissent espérer qu'un arrangement amical fixera bientôt les limites entre les deux nations, qui possèdent toutes deux plus de terrain qu'elles ne peuvent en cultiver.

■ Certains Mexicains ont vu le danger que représentaient les États-Unis avant que la guerre n'éclate. Par exemple, l'ancien président Valentin Gómez Farías a écrit en 1843 que le Texas était la clé qui, si elle tombait entre les mains des Américains, ouvrirait la dernière barrière au reste du nord du Mexique. En faisant ce « pas de géant » vers la Californie, écrivait-il, les États-Unis seraient étendus « d'un océan à l'autre » et les espoirs du Mexique pour un avenir prospère seraient perdus. Il était alors trop tard pour sauver la Californie.

■ Les fréquents changements de gouvernement au milieu des années 1840 ont miné la structure financière déjà faible du gouvernement. L'occupation américaine des douanes de Veracruz, Tampico et Matamoros a encore appauvri le gouvernement.

■ La possibilité toujours présente d'un coup d'État oblige les présidents à garder un œil sur les États-Unis et l'autre sur d'éventuels rivaux. Le conflit interne le plus grave, connu sous le nom de révolte des Polkos, s'est produit juste avant l'invasion de Veracruz lorsque les conservateurs se sont rebellés contre les libéraux dans la capitale. Plutôt que de se précipiter pour défendre le port, les Mexicains se sont livrés à un duel d'artillerie au centre-ville de Mexico. La révolte a été déclenchée par le président par intérim libéral Gómez Farías autorisant le gouvernement à confisquer les biens de l'Église pour financer la guerre.

■ Les actions des différents États mexicains ont également affaibli l'effort de guerre. Le Yucatán s'est déclaré indépendant le 1er janvier 1846. Cet État renégat non seulement n'a pas contribué à l'effort de guerre, mais a vendu des fournitures aux forces navales américaines qui bloquaient Veracruz avant l'invasion. La Californie, Tabasco, Sinaloa et Chihuahua n'ont pas pu contribuer à l'effort de guerre national parce qu'ils se livraient à ce qui équivalait à des guerres civiles internes. Par défaut, une grande partie du fardeau de la défense incombait à l'État individuel envahi. Puebla n'a pas accepté ce fardeau de la défense, et l'État du Mexique, que les forces américaines ont dû traverser pour entrer à Mexico, s'est déclaré neutre. De nombreux gouverneurs d'État étaient réticents à lever des unités de milice en raison de la perception de longue date que les commandants militaires étaient abusifs et autoritaires. Les gouverneurs conservateurs étaient réticents à voir les unités de milice recruter des membres politiquement peu fiables des classes inférieures. Le gouvernement municipal de Mexico s'est opposé aux tentatives de fortification de la ville.

■ Les divisions politiques, de classe et raciales ont entravé l'effort de guerre. En 1848, le journal Le Siglo XIX a commenté :

Les forces de désintégration – autrefois la guerre civile et plus récemment la guerre étrangère – se sont accumulées dans notre pays. Ils ont rassemblé tant de force, sont si nombreux et sont si palpables qu'à première vue on peut douter que notre république soit vraiment une société plutôt qu'un simple rassemblement d'hommes sans liens, sans droits et sans devoirs.

■ De nombreux Mexicains riches non seulement n'ont pas contribué à l'effort de guerre, mais ont en fait accueilli les envahisseurs. Souvent, les marchands préféraient Scott à Santa Anna et à ses emprunts forcés. Santa Anna s'est plainte que les riches se cachaient alors que les troupes américaines approchaient de Mexico, afin qu'ils puissent éviter de contribuer à sa défense. Certes, la vue des riches assistant à l'opéra et aux corridas n'encourageait pas les défenseurs de Mexico, qui mangeaient mal et étaient pratiquement vêtus de haillons.

■ Les riches et l'Église voulaient conserver leurs propriétés et leurs prérogatives. Les États-Unis ont clairement indiqué qu'aucun de ces intérêts ne serait compromis. Après avoir pris Veracruz, Scott a publié un manifeste déclarant que les Américains étaient les amis des Mexicains et que l'Église catholique et les droits de propriété seraient respectés. Lui et son personnel ont assisté à la messe à la cathédrale en uniforme de grande tenue. Il ordonna à ses hommes de saluer les prêtres. Le président Polk a demandé aux évêques catholiques des États-Unis d'informer leurs homologues mexicains que les États-Unis respecteraient l'Église.

■ Contrairement aux esclaves en Amérique, les Indiens mexicains, environ la moitié de la population, produisaient peu d'excédents pouvant soutenir l'effort de guerre. Ils avaient peu de points communs avec le reste du Mexique et peu de sentiment d'appartenance à une « nation ». Profitant de la crise nationale pour faire avancer leurs propres causes, les peuples autochtones ont organisé des soulèvements généralisés dans les régions du centre et du sud après l'invasion américaine. Dans le nord de Veracruz, les Indiens sous la pression des éleveurs envahissants se sont soulevés, incendiant des villes et des haciendas. Hacendado Manuel Soto a écrit : « Le sang a coulé à flots et pendant dix mois, la Huasteca [région de Veracruz] a été le théâtre des scènes les plus horribles. La répression de tels soulèvements détourna les hommes et les armes des combattants américains.

■ Le conflit prolongé avec des groupes indiens indépendants tels que les Apaches a laissé de vastes régions du nord du Mexique incapables et peu disposées à résister à l'armée américaine. Les troupes américaines ont fréquemment rencontré des maisons abandonnées, des champs envahis par la végétation et des tombes terminées à la hâte - à la suite de raids indiens - dans les régions du nord du Mexique qu'elles occupaient. Avant la bataille de Buena Vista, les États de Chihuahua, Durango et Zacatecas ont ordonné aux soldats de rester chez eux pour se protéger des raids indiens.

■ La population civile a souvent réagi comme si la guerre était menée par deux puissances étrangères. Les officiers américains et les propriétaires terriens mexicains fraternisaient fréquemment. D'autres propriétaires terriens, comme la famille Sánchez Navarro à Coahuila, ont vendu des quantités massives de bétail, de maïs et de blé à l'armée américaine. Pour s'assurer que les forces américaines ne s'opposent pas aux propriétaires terriens, les généraux Scott et Taylor ont insisté pour que toute la nourriture et les fournitures nécessaires aux troupes américaines soient payées par des ventes volontaires et négociées. D'autres Mexicains ont servi les troupes américaines en tant que guides, cochers et espions et leur ont fourni des mules, du bétail et du maïs.

■ L'armée reflétait les problèmes financiers chroniques des gouvernements mexicains du début du XIXe siècle. Le manque de financement a donné lieu à une armée mal équipée au début des hostilités et a rendu difficile l'accumulation de matériel de guerre par la suite.

■ L'armée professionnelle qui a défendu le Mexique reflétait la société mexicaine dans son ensemble. L'armée était mal dirigée, car des individus ayant peu de formation militaire utilisaient des pots-de-vin ou une influence politique pour obtenir des postes de direction. Le corps des officiers était conservateur et élitiste. Sur les 137 officiers les plus hauts gradés, tous sauf une vingtaine avaient combattu du côté espagnol dans la lutte pour l'indépendance. Les changements de gouvernement ont généralement entraîné des changements dans la structure de commandement de l'armée. Ces changements de personnel répétés nuisaient à la capacité de combat. L'armée pléthorique du Mexique comptait 24 000 officiers commandant 20 000 hommes enrôlés. L'ambassadeur britannique a écrit à la maison en 1846 que l'armée était "la pire peut-être que l'on puisse trouver dans n'importe quelle partie du monde". Zeh, en marchant sur Mexico, a commenté : « La cavalerie ennemie avait maintenant une merveilleuse occasion de capturer notre généralissime, mais pour ce faire, il fallait du courage et un esprit d'audace qui, heureusement, leur manquaient.

■ Le moral des soldats mexicains était bas, car ils étaient souvent impressionnés ou sortis de prison. Ils ont reçu peu d'entraînement et, par conséquent, ne pouvaient pas effectuer de manœuvres tactiques en grands groupes. L'historienne Josefina Vázquez a décrit l'armée défendant le Mexique comme

un fantôme composé de conscrits non entraînés qui désertaient dès que l'occasion s'en présentait, et dirigés par des officiers qui se consacraient à la politique. La cavalerie et l'artillerie, qui avaient acquis une certaine renommée, avaient décliné en raison du manque de fonds et de l'incapacité à maintenir des niveaux d'enrôlement appropriés.

■ Waddy Thompson, ambassadeur des États-Unis au Mexique de 1842 à 1844, a noté que le recrutement mexicain consistait principalement à capturer des Indiens, dont pas plus d'un sur dix n'avait jamais vu une arme à feu et pas un sur cent n'en avait tiré.

■ L'efficacité des canons mexicains était limitée par leur variété de calibres et par une logistique médiocre. La grenaille solide utilisée par les Mexicains était moins efficace que la grenaille et la cartouche utilisée par les Américains. Les mousquets mexicains avaient été achetés auprès de stocks britanniques après avoir été déclarés obsolètes et souvent inutilisables. Zeh a commenté qu'après Cerro Gordo, "Les mousquets capturés étaient généralement rassemblés en énormes tas et incendiés, car ils n'avaient aucune valeur."

■ Les officiers mexicains avaient tendance à considérer les batailles comme des parties d'échecs. Ils s'attendaient à ce que les événements se déroulent dans une zone clairement définie. Les Américains étendraient à plusieurs reprises les limites du champ de bataille et gagneraient. Cela s'est produit à Resaca de la Palma, Cerro Gordo et Contreras.

■ Les forces mexicaines se sont retirées à plusieurs reprises avant d'être attaquées. La liste de ces positions abandonnées comprend Matamoros, Tampico, Jalapa, Mazatlán, Tucson, El Paso, Santa Fe et Chihuahua City. Aucune force militaire n'existait dans d'autres villes comme Puebla. D'autres, comme Veracruz, Monterrey et Mexico, ont été défendus pendant un certain temps, puis se sont rendus. La forteresse de Perote a été abandonnée avec une quantité importante de matériel de guerre. Une défense plus déterminée aurait augmenté le nombre de victimes américaines, sapant ainsi peut-être le soutien américain à la guerre.

■ La guérilla aurait également pu vaincre les États-Unis. Cependant, Santa Anna s'est opposé à une stratégie de guérilla, estimant qu'il pouvait gagner sur le champ de bataille. Les riches s'opposèrent à la guérilla car la perturbation et la mobilisation sociale qui en résulteraient seraient préjudiciables à leurs intérêts. Ceci, et l'absence d'un chef crédible, a empêché la création d'une force de guérilla puissante comparable à la force opposée à Maximilien dans les années 1860. L'action la plus grave des irréguliers fut l'attaque d'un train de ravitaillement entre le Rio Grande et Monterrey. Dans cette attaque, quarante à cinquante coéquipiers ont été tués et 110 chariots et 300 mules de bât ont été capturés. Taylor a qualifié cette attaque de « barbarie atroce sans précédent dans la guerre actuelle ».

■ Scott a fait de son mieux pour éradiquer tout déclenchement de guérilla. Au cours de sa lutte de six ans contre les Séminoles, il avait appris à quel point il était difficile de réprimer une insurrection de guérilla à grande échelle. Il ordonna l'exécution sommaire des partisans et la destruction des villages les soutenant. En outre, il a tenu les maires locaux responsables de la capture et de la remise aux Américains de quiconque tuait ou volait des soldats américains. Les maires qui n'ont pas réussi à capturer de tels attaquants ont été condamnés à de lourdes amendes. Pour éviter de contrarier les Mexicains, Scott a également pris soin de veiller à ce que ses forces évitent les atrocités répétées commises par certaines des forces de Taylor.

■ Scott a commenté ces atrocités :

Nos miliciens &les volontaires, si un dixième de ce qui est dit être vrai, ont commis des atrocités—des horreurs—au Mexique, suffisantes pour faire pleurer le ciel, & chaque Américain, de la morale chrétienne rougir pour son pays. Meurtres, vols et viols sur mères et filles, en présence des hommes attachés des familles, ont été monnaie courante tout au long du Rio Grande.

■ Bon nombre des problèmes du Mexique ont résulté de son incapacité à former une conscience nationale au cours du quart de siècle après l'indépendance. En 1848, l'homme d'État Mariano Otero a commenté : « Il n'y a pas eu et il n'a pas pu y avoir d'esprit national, car il n'y a pas de nation.

À ce jour, les Mexicains ressentent la perte d'environ 40 % de « leur » territoire. Cependant, tout comme ce fut le cas avec le traité Adams-Onís, les plus touchés par le traité de Guadalupe Hidalgo ne furent pas les quelque 85 000 Hispaniques sur les terres cédées aux États-Unis, mais les 160 000 Indiens dont les terres ancestrales passèrent sous contrôle américain sans qu'ils aient été consulté.

Au Mexique, la guerre a été un choc douloureux mais peut-être nécessaire pour la nation, provoquant un examen de conscience. Les questions soulevées par la guerre ont façonné une nouvelle génération et ont conduit à un État consolidé et à un nationalisme accru, évident dans les années 1860 lors de la lutte contre Maximilien. Au lendemain de la guerre, la domination de l'armée, de l'Église et de la hacendados a commencé à être remis en question plus fortement que jamais auparavant.

Pendant la majeure partie du XXe siècle, la révolution mexicaine de 1910-1917 a éclipsé la guerre américano-mexicaine. Cependant, à la fin du siècle, les effets de la Révolution avaient largement fait leur temps. Les résultats de la guerre américano-mexicaine, en revanche, restent flagrants. Les quatre États (Californie, Arizona, Nouveau-Mexique et Texas) qui forment la majeure partie du territoire perdu au profit des États-Unis avaient un PIB presque quatre fois supérieur à celui du Mexique en 2000.

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Introduction

Un milliard de personnes mourront, quand Gog et Magog viendront. Ceux qui survivront souffriront énormément. Ceux qui se préparent auront une plus grande chance de survie et survivront avec moins de souffrance. Je suis entré dans les détails de ce moment dans le temps dans un livre que j'ai appelé Le feu d'Ézéchiel. Et, le titre vient de ce verset :

Et J'enverrai un feu sur Magog, et sur ceux qui habitent en sécurité dans les îles et ils sauront que je suis l'Éternel.

Ce n'est pas seulement un mauvais coup de foudre. Ce feu est un événement solaire si important qu'il rendra le soleil sept fois plus brillant et rendra la lune aussi brillante que le soleil (Esaïe 30:26). C'est une micronova qui coupera le courant dans le monde entier. Les voitures et les camions cesseront de fonctionner (Zacharie 12:4), et il y aura un tremblement de terre mondial qui renversera tous les bâtiments de toutes tailles (Esaïe 30:25). Et, chaque bit de cela est connecté à:

La venue de Gog et Magog

Le retour de Jacob à Dieu

Ce salut des enfants de Jacob est étroitement lié aux prophéties des derniers jours. Étant donné que très peu de gens contestent ce fait, la seule question dans notre esprit devrait être de savoir QUAND. Ce ‘quand’ devrait consommer notre intérêt parce que When Gog Comes et when les enfants de Jacob Returns nous diront également quand Le feu d'Ézéchiel va aplatir notre civilisation.

Malheureusement, j'ai découvert que la plupart des chrétiens supposent que Gog et Magog viennent à un moment donné après l'Enlèvement et/ou autour de la seconde venue de Jésus-Christ. Puisque le Millénium a une focalisation géographique sur Jérusalem, il est facile de voir pourquoi tant de gens font cette supposition. Nous avons tous tendance à nous accrocher à de telles similitudes et à faire face aux autres défis de la vie. Mais, de telles hypothèses seront fatales, si Le feu d'Ézéchiel vous prend au dépourvu.

Si j'ai raison, à un moment donné au cours des dix ou vingt prochaines années, les lumières s'éteindront, nos bâtiments s'effondreront et des milliards de personnes mourront probablement. Certains endroits s'en tireront mieux que d'autres. Mais, il n'y a aucun moyen que notre civilisation actuelle puisse survivre à un événement aussi catastrophique. Ce sera si mauvais.

Puisque la description dans la Bible est assez claire, nous devons accepter le fait que cela arrive. Il n'y a pas d'autre façon de voir les événements d'Ésaïe 30, Zacharie 12 et Ézéchiel 39. Ces trois chapitres décrivent le même moment dans le temps. Pire, il existe des preuves qu'un événement comme Le feu d'Ézéchiel s'est déjà produit au moins une fois auparavant.

Le problème est le timing.

Malheureusement, des commentateurs bien intentionnés dans les années 1800 ont brouillé notre compréhension en insérant leurs propres idées. L'idée d'un retour des Juifs en Terre d'Israël leur semblait totalement impossible, sans parler de l'idée d'un certain Gog rassemblant une armée et attaquant Israël. Ils n'auraient même pas pu imaginer la chute de l'empire ottoman, encore moins l'idée des ordinateurs, de l'électricité, des téléphones, d'Internet et de tout le reste. Et oui, il est courant que les gens interprètent la Bible en fonction de ce qu'ils voient autour d'eux.

La bonne chose est que nous sommes mieux en mesure d'imaginer ce qu'ils ne pourraient pas. La mauvaise chose est que beaucoup d'entre nous sont encore pris dans des idées qui ont été introduites il y a longtemps. Nous devons donc revoir nos hypothèses et nous demander si elles sont aussi vraies que nous le pensions.

Malheureusement, il y a une autre couche d'erreur qui se trouve sous ces théories mal formées - les mauvaises traductions. Je ne comprends pas pourquoi, mais nos Bibles sont pleines d'erreurs de traduction. De grands. La majorité de ces erreurs doivent avoir été commises de bonne foi. Mais, beaucoup trop semblent être des distorsions délibérées de ce que dit réellement la Bible.

Permettez-moi d'être clair que la Bible elle-même est sans erreur. Les erreurs ne surviennent que dans notre traduction et notre interprétation de la Bible. J'en parlerai plus tard, mais vous devez savoir que ce que vous considérez comme la Bible n'est qu'une traduction. La vraie Bible a été écrite en hébreu, en grec et un peu d'araméen.

Comme le grec est beaucoup plus facile à comprendre pour les Nord-Américains et les Européens, les traductions du Nouveau Testament comportent moins d'erreurs accidentelles. L'anglais, le français, l'espagnol, l'italien, etc. ont tous des fondements en latin et en grec. Ce n'est pas le cas pour l'Ancien Testament. Les traductions de l'Ancien Testament sont pleines d'erreurs accidentelles, en partie parce que l'hébreu est si différent d'une langue centrée sur l'Europe. L'hébreu est une langue difficile à apprendre.

Je sais, parce que je devais le faire.

Après avoir vécu et travaillé dans un environnement de langue hébraïque en Israël, ma capacité à comprendre l'Ancien Testament est bien plus grande que si je ne l'avais pas fait. Ceci est important, car la plupart des prophéties des derniers jours se trouvent dans l'Ancien Testament. Cependant, apprendre l'hébreu ne résout pas tous nos problèmes de compréhension des prophéties de l'Ancien Testament. Pour assembler ces pièces de puzzle prophétiques, il faut la permission de Dieu et l'intervention active du Saint-Esprit.

Et ouais. Autorisation. Nous n'allions jamais être autorisés à comprendre ce qui allait arriver jusqu'à ce que le moment soit venu (Daniel 12). Mais, je pense que cette ‘autorisation’ a été donnée. Il est maintenant temps de bien faire les choses, d'autant plus que nous semblons être vraiment loin dans les Derniers Jours.

Entendez-vous les battements de sabots des quatre cavaliers de l'Apocalypse ?

Je pense que oui.

Malheureusement, même si je crois que le voile sur les prophéties de la fin des temps est en train d'être levé, elles seront toujours douloureusement difficiles à comprendre. Les écrits de chaque prophète de l'Ancien Testament présentent une perspective quelque peu différente de ce qui se passe. Et, ces vues sont parfois difficiles à placer dans leur ordre approprié. Dieu a donné aux prophètes différents symboles, formulations et a même emprunté des mots à une langue différente. Un prophète se concentrait sur un aspect des derniers jours, tandis qu'un autre se concentrait sur un autre. Et, puisque Dieu est l'auteur de ces prophéties, ces différences étaient intentionnelles.

Isaïe y fait référence au chapitre 28, où il explique comment la vérité de la Bible est trouvée. Il dit que c'est un peu ici et là un peu. Et le but est que les méchants ne comprennent pas.

…Afin qu'ils puissent aller et tomber en arrière, et être brisés Et pris au piège et attrapés.

Dieu a intentionnellement rendu difficile l'interprétation des prophéties des derniers jours. Il l'a fait exprès, afin que ceux qui se rebellent contre Dieu ne soient pas avertis de ce qui s'en vient. En même temps, ceux qui se soumettent aux paroles de Dieu et aiment la vérité, pourront comprendre, s'ils recherchent le sens qui a été répandu dans la Bible.

Et, la règle de compréhension de ces choses nous a été donnée par Dieu à travers Isaïe :

Car c'est précepte sur précepte, précepte sur précepte, ligne sur ligne, ligne sur ligne, ici un peu, là un peu.

Cela signifie que nous pouvons regarder les décrets de Dieu et faire correspondre les événements entourant ces décrets les uns avec les autres. Et l'un de ces décrets de Dieu est celui-ci :

La venue de Gog et Magog

Le retour de Jacob.

Ils se produisent exactement au même moment, donc chaque fois que nous voyons l'un d'eux, nous savons que nous regardons le même événement. Et cela nous permet d'assembler et de compiler de nombreux passages qui ajoutent beaucoup de détails à l'image que nous essayons de voir – et au calendrier de ces événements. Si nous sommes suffisamment minutieux, nous devrions voir l'avenir de ce qui se passera lorsque Gog viendra et que le salut d'Israël se produira.

Malheureusement, ce montage d'images est horrible. Nos villes mourront. La technologie dont nous dépendons deviendra inutile. Ceux qui survivent aux tremblements de terre mourront souvent de violence, de soif et de faim. Et, je ne veux pas que vous soyez pris par cette calamité.

De bonnes choses en sortiront. Dieu sera glorifié. Les paroles de la Bible seront validées. Les gens auront une chance de voir la puissance de Dieu, et que le ciel attend tous ceux qui croient et obéissent. Ce sera aussi une sorte d'avertissement final du jugement qui vient - une sorte de Dernière Chance d'accepter Jésus comme leur Seigneur et Sauveur. Et, en ce moment de vérité, il y aura un grand besoin de partager l'évangile.

Ce sera le plus grand moment pour l'Evangile de Jésus-Christ, dans l'histoire du monde. À aucun autre moment il n'y aura eu une telle preuve visible de la Vérité, comme celle-ci. Et il y aura un énorme besoin de frères et sœurs pour partager la Lumière du Christ.

Nous serons tous nécessaires, où que nous soyons, pour aider les blessés et soulager les souffrances. J'ai beaucoup parlé de la nécessité de se préparer, mais pas seulement pour vous-mêmes, mais pour tout le monde autour de vous. Dans ce temps qui vient, nous aurons des opportunités de servir Dieu d'une manière que peu de gens ont vue en 2000 ans.

Mais vous ne pouvez pas servir Dieu

C'est pourquoi ce livre existe pour vous montrer ce qui s'en vient, afin que vous puissiez vraiment servir Dieu. Espérons que ce sera un point de départ pour votre propre recherche sur ces événements. Vous pouvez commencer n'importe où, avec presque n'importe lequel des prophètes. But, I think that the biggest, most comprehensive prophecy is the best place to begin, and you cannot get bigger and more comprehensive on this subject than Ezekiel. And Ezekiel presents these three facts, straight from God:

The children of Jacob must be in the Land of Israel BEFORE they are saved.

A gigantic military alliance formed by Gog and Magog will descend upon the Land of Israel.

Then a great fire from God descends upon the world.

Unfortunately, there’s a problem. The Old Testament describes at least two big armies that invade Israel in the Last Days. One of those armies is led by someone described as Gog, and the other is led by someone that the Bible describes as the Antichrist. And, most teachers of eschatology claim that these two men are the same. They say that Gog is the Antichrist. But, they usually don’t say it very loud, because they know that there isn’t any proof to back up their claims.

Are there enough differences in the description of the invasion of Israel by Gog and the invasions of Israel by the Antichrist – enough to help us determine which is which?

Absolutely yes, so keep reading.

I will be pointing these differences out as we work our way through the prophecies that describe the military campaigns of the Antichrist. And, when we compare that picture of the Antichrist with the prophecies that describe the coming of Gog and Magog and the catastrophes that occur at the time of Jacob’s Return, it will be absolutely clear that Gog is NOT the Antichrist and that the salvation of Israel happens long before the Antichrist rises. This effort has been as much for myself, as for you. I really want to make sure that I get this right, so that I do not pass on false teaching. God has said that there is a stricter judgment for those who teach error (Jude 3:1). So, getting this right, is vital.

Another Reason Why This Is So Important

Getting this right is also important, because none of us want to believe a lie. We love the truth, and will do everything that we can to make sure that we have it. It’s part of what it means to be a Christian. In fact, I want the truth far more than any fear that I might have about the difficult future that the Bible describes.

Our safety is far, far less important than the Truth.

Unfortunately, as I look around, most Christians don’t seem to share this belief. To many of our brothers and sisters, the truth is less important than being comfortable, secure and entertained. The Good News of Jesus Christ has been replaced with having Your Best Life Now. Meaningless platitudes have replaced the hard truth that we are despicable sinners, without hope – if it were not for the sacrifice of Jesus Christ, in our place.

This lack of care for the truth is why sex outside of marriage is rampant among Christians. Abortion, pornography, dishonesty, adultery and abusive marriages are almost as common among Christians as among those who aren’t. We have become indistinguishable from the world, and it is only a matter of time before God is required to judge us for that.

We Christians have sinned so greatly, that I do not know why God has withheld His righteous judgment from us. I can only think that He is waiting for the right time to pour out His wrath upon our corrupt churches. God will judge the world, but first, He will judge us. And, I believe that Ezekiel’s Fire is a part of that that judgment upon our churches.

However, God always provides a way of escape for His people who have not rebelled against Him. He always provides a warning. He always provides a place of safety. And, if we should suffer for our faith, there is always a good reason. He promised us that we would experience persecution, so do not be surprised when it comes.

But, let’s get back to this effort to prove when Gog comes.

How This Book Is Organized

There are three main sections:

The Core Chapters are those that directly describe the events that we want to examine. They provide the most detail and give us the most context. They lay the foundation that other chapters will build upon.

The Supporting Passages give us additional detail that help us verify what we see in the Core Chapters. These passages show us different viewpoints and add detail that the Core Chapters do not include.

The Appendix provides supporting material that does not belong in the main discussion. If the premise of this book is proven to be true, then the Appendix will give you more tools to move forward.

We Start With The Antichrist

In our first ‘core chapter’, we start by talking about the Antichrist. And, we begin with the Man of Lawlessness because proving that Gog is not the Antichrist is the key to shooting down all the horrible theories that have distorted our view of the Last Days.

If Gog is not the Antichrist…

…then Gog must come years before the Antichrist.

That might not seem like an obvious truth to you now, but keep reading. By the time that we’re done, it will be so clear and undeniable that you will wonder why you didn’t see it before. But, don’t fret too much over this, there are certain elements to this discussion that took far too long to see, myself, and I have less excuse than almost anyone else.

I was in the perfect position to see all of what I am talking about, and it still took me decades to see it. But, God is gracious and will not leave His children in darkness, if they seek Him with a faithful heart.

Then We Look At Gog And Magog

Ezekiel 38 and 39 are the core of the description of the coming of Gog and Magog. So, after teasing apart all the details about the Antichrist and his multiple invasions of Israel, we’ll look at what Ezekiel shows us about Gog’s invasion of the Land of Israel. It will become extremely clear that it just isn’t possible for Gog to be the Antichrist.

However, Ezekiel also gives us our first hint of something terrible that happens around the world, When Gog Comes. But, the details are somewhat vague.

The Great Catastrophe In Zechariah And Isaiah

This is where Zechariah and Isaiah come in. Zechariah 12 and 13 and Isaiah 30, describe the same moment in time as Ezekiel, but they provide a vital perspective that give us specific details that tell us what is happening. Zechariah shows us that electricity, communications and modern transportation will cease to exist. Isaiah will show us that it will be our sun that causes it.

If you are already familiar with what I wrote about Ezekiel’s Fire, it will be extremely clear about the cause of all of this. Our sun has blown off its outer layer before, and we have discovered stars like our own that have done the same. So, this should not be difficult to see and understand.

The challenge will be to grasp the enormity of the damage our civilization will suffer. Major cities around the world will be destroyed by the earthquake that always comes during similar events. What cities that survive, will be without electricity, running water or transportation.

It will be the worst catastrophe since The Great Flood.

We Prove That Jacob Must Return Before The Antichrist

At the same time that this global cataclysm engulfs the world, we’ll see the Return of the Children of Jacob to God. Not only that, but we’ll see absolute proof that this moment of salvation must come long before the Antichrist rises.

After looking at just this evidence alone, there can be no way that anyone would believe that Gog is the Antichrist. Israel must be saved many years – even decades – before the Antichrist invades Israel. There cannot be any doubt of this, once you see the proof for yourself.

There is a mountain of evidence that this must happen exactly as I describe. And when you get to it, you will wonder why your pastor never talked about this.

The Supporting Passages

We could end at these main points and feel satisfied that we have completed our task of proving that Gog and Magog are coming before the Antichrist, and that we need to start working on preparing for this event. But, there is more to be said.

Isaiah 17 and Isaiah 19 will give us another snapshot of this moment in time. Chapter 17 will talk about why Damascus will no longer be a city. Chapter 19 will show us an Egypt turned upside down, but also becoming our brothers and sisters in Christ.

Jeremiah 30 and 31 emphasize the connection between the great catastrophe and the salvation of Israel. But, those two chapters will talk about a global earthquake of astonishing intensity. Again, we will be talking about the same moment in time, but every building of any size around the world will be knocked down.

Micah 5 will reinforce all that we’ve seen. In it’s own way, that chapter in Micah will put it all together. But, you might not have seen it all as clearly, if you hadn’t seen the other prophets first.

Then, we get a bit out into the weeds with the Seven Seals of Revelation 6 and 7. This was a late addition to this book, and I wasn’t sure if I should discuss these seals, but Seal Six is unmistakable proof of what we are talking about. If you were wondering where this discussion lies in the Book of Revelation, it’s the last part of Revelation 6 – the Sixth Seal.

Feel free to try and prove any and all of this wrong. In fact, I’m asking that you do so. Please prove me wrong, if you can. I did not enjoy writing any of this book, and I would love to find that I was wrong.

The Appendix

You can live without your appendix, but that doesn’t mean that you should take it out. Likewise, the three chapters there can be skipped, if you want. But, my advice is that you read them. A lot of foolish error is floating around, and it would be good for all of us if there was less foolishness.

The issue of Daniel’s 70th week, is one bit of foolishness that needs to be pounced on, flattened and then thrown onto the garbage heap of bad interpretation. Why people persist in claiming that the last week of this prophecy is unfulfilled is maddening. And, I show you the proof of why this is such a colossal error.

Another error floating around is about where the Land of Magog is. This calls for some Biblical and historical perspective. The military alliance formed by Gog, comes from a lot more areas of our globe than popular eschatologists would have you believe.

Then, there’s the Rapture. I really didn’t want to talk about that, and it shouldn’t even be a part of this discussion. But, all of the evidence that I’ve provided begs the question about when the Rapture happens. Some very foolish men created some very foolish ideas, and we believed them. And, not only did we believe them, but we created massive divisions in our churches because we refused to speak coherently about this.

That needs to stop.

The truth is important, and I will struggle to my last breath to understand it. And, I might even yell a bit about some parts of what the Bible says. But, to fight to the point of breaking fellowship, over the timing of the Rapture – is a sin, and a pretty deadly one, at that.

It’s almost as if we have forgotten to hold the truth in love.

Why I Say ‘The Children Of Jacob’

Now, why do I keep referring to Israel and the Jews as the Children of Jacob?

The simplest reason is that this is the correct response to those who teach Replacement Theology. Replacement theologians claim that every reference to Israel in the Bible is now pointed right at them – at Christians. That is a patently illogical position, but many Christians still hold this idea. So, it helps a bit in clarifying my point, when I refer to the physical descendants of Israel as the children of Jacob – just as the Bible also does, many times. However, there is a far deeper, more spiritual reason for referring to them as The Children of Jacob.

When Jacob left his father and mother and went into exile, he was not a follower of God. That might surprise you, so I hope that you were sitting down when I said that. But, it’s true. To put it in Christian terms…

…Jacob was an unsaved man, when he left his parents and the land of Canaan.

God still promised to bless him, and in the dream of ‘Jacob’s Ladder’ (Genesis 28), God promised to give Jacob the land upon which he slept and to make his descendants so numerous that they could not be counted. God went on to say that He would be with Jacob, everywhere that he went and would bring Jacob back to the land that he was leaving.

Unfortunately, Jacob wasn’t completely convinced:

20 Then Jacob made a vow, saying, “Si God will be with me, and keep me in this way that I am going, and give me bread to eat and clothing to put on, 21 so that I come back to my father’s house in peace, alors the Lord shall be my God.

That IF-THEN statement is not something that any man with faith in God would say. Those who have faith in God would never say IF. Those who have their faith in God KNOW that God will be with them. To make this more clear, Abraham would never have said ‘IF’. Jamais.

So, even though Jacob called the place where he received that dream, Bethel, he still wasn’t sure that God would do everything that He said. But, Jacob was willing to ‘play along’. If God fulfilled His promise, then Jacob would accept Yehovah as lord. Unfortunately, even when Jacob was returning to the land that was promised to him, he still wasn’t convinced that Yehovah was the One True God. Even after Jacob wrestled with God, and was promised that his name would be changed, Jacob still didn’t submit with all of his heart.

It was only when God appeared to Jacob in Shechem, telling him to go back to Bethel and build an altar to God, that Jacob finally submitted. And, we know that because of what is said here:

Then Jacob said unto his household, and to all that were with him, Put away the strange gods that are among you, and be clean, and change your garments:

There is no way that a man of faith in God would have allowed ‘strange gods’ among his people. Abraham didn’t. Isaac didn’t. So, Jacob should not have. But, like I said… Jacob was not a saved man until he finally submitted to God at Shechem.

Then, after this moment of spiritual conversion, God appears to Jacob again, and says that his name will be changed. From that point on, he was Israel, even though Genesis will still sometimes refers to him as Jacob.

I believe that there is an important symbol and metaphor in this name. The changing of Jacob’s name marked the point of spiritual transformation. While he was Jacob, his spiritual condition was rebellion. He allowed idolatry within his family. He was not truly yielding to God. But, after he got rid of the idols and put his faith and obedience towards God, he was given the name of Israel. And, this dichotomy is reflected in the many times that God refers to rebellious Israelis as the Children of Jacob.

In those passages where God calls them Jacob, He seems to be making the point that they are in rebellion against Him. The House of Jacob is the place of sin and rebellion. It’s also a demonstration of God’s sovereignty, in that God gave Jacob a promise, even though he was not in obedience.

We, ourselves, were Children of Adam when God chose us and sent His Son to die for us. But, when we accepted the truth of Christ and submitted to Him in obedience, we were transformed into the Children of God. Yes, we still have the physical remnants of our previous father, but our new life in Christ has given us a new name, a new identity and an eternal future. We are no longer slaves to sin, destined for Hell. We are now sons and daughters of the Most High. We are led by the Holy Spirit. And, one day soon, the sons and daughters of Jacob will also be released from their bondage and will also become the sons and daughters of God.

This story of Jacob’s salvation is woven throughout the Bible, in both the Old and New Testaments. So, we accept this future transformation as fact, as preordained by God. But, some seem to be uncertain about how Israel will be saved.

How will this transformation take place?

How will the children of Jacob be saved?

Well, let me ask you an important question:

What was the final sacrifice?

If your answer was Jesus’ payment for our sins upon the Cross and our cleansing by His blood, you are entirely correct. Jesus was, is and always will be the last true sacrifice. And, there will never be any other way to obtain salvation. Only Jesus is The Way, The Truth and The Life.

So, what does this mean for Israel?

They will become followers of Christ, just like you and me. They will be Christians. They will accept the death, burial and resurrection of Christ. They will turn from their false faith and accept the precious gift of salvation. They will become our brothers and sisters. It’s that simple, but so very few actually talk about this. But, there’s one more thing that we will be talking about. Something important.

Translation Errors – The Intentional And Unintentional

I said that I was ‘outraged at the accidental and intentional errors in our translations of the Bible’. Actually, outrage barely describes how I feel about all of this. The precious words of God have either been corrupted deliberately by persons-of-uncertain-parentage or accidentally subverted by morons who couldn’t tell the difference between an aleph and a bet. I am trying hard to assume that these translators were men of good will and just didn’t understand Hebrew very well. But, the sheer number of errors leads me to believe that at least some of this was purposeful.

One of my ‘favorite’ examples of outrageous translation corruption comes from the New Testament, in Greek. It’s about the word ‘baptism’. The original Greek word is βαπτίζω or baptizo. It means immersion. It means to dip under the water. But, the translators of the King James Bible were Anglican. Anglicans sprinkled. So, instead of translating ‘baptizo’ into ‘immersion’, they just anglicized the Greek word by replacing the ‘zo’ at the end of the word with a ‘sm’ – attempting to hide its true interpretation.

That is horrifyingly corrupt.

How dare these translators deliberately obscure the meaning of the words of God!

That is an example of deliberate, intentional and foul corruption. Whoever did that – and there had to have been several – was not a Christian and will suffer for an eternity. They loved the praise of men, over God, and that is a horrifying thing.

Worse, many Christians have been tricked into believing that they were baptized, because evil men corrupted the Bible. I believe that God will forgive those who honestly misunderstood the meaning of baptism, but He will not forgive those men who deliberately defiled the Bible with their corruptions.

Here is another obvious corruption of the New Testament, by the King James Version translators:

Did you know that the name James was deliberately inserted into the KJV, in place of the name ‘Jacob’?

James, the brother of Jesus, and James, the brother of John, were not called ‘James’. They were called Jacob, or more accurately, Ya’acov. The original Greek of the New Testament reflects this by spelling their names like this:

When you look up the etymology of the name, you’ll find that many claim a tortuous series of linguistic steps from Jacob to James. And, there might be some truth to that. But, that’s not the reason why the translators of the KJV called Jacob, James.

Who was the one paying their salary?

Right, KING James.

But, you’ll notice that Jacob in the Old Testament wasn’t called ‘James’ by the guys translating the Bible from the Hebrew. They knew that they couldn’t get away with THAT much corruption, so they didn’t try. Only the Greek got the ‘kingly corruption’.

Unfortunately, most modern translations aren’t any better. I have found obscene errors in these translations, and one of the most insidious is the preference for the ‘Alexandrian Manuscripts’ when translating the New Testament. There’s a reason why these ‘manuscripts’ are in such pristine condition:

The early church shunned them.

Alexandrian scribes liked to do a bit of ‘editorializing’ when they copied their texts. And, it didn’t matter if they were copying the Bible or the tales of the Iliad. And, you can bet that members of the early church were less than happy with their efforts.

That’s why we have the Greek Majority Text. And, the reason why so few of them survived into antiquity is that they were used so much that they fell apart. But, modern theologians don’t think like that. They are intellectual christians, and therefore immune to the idea of the Holy Spirit.

Just look at what Crossway did to Genesis 3:16, in their corrupted English Standard Version. Every expert in Hebrew told them that they were morons to make this ‘mistake’, but they have refused to correct it. It makes me wonder if these people are even Christian.

The bottom line is that at least some of the translators of the Bible had to be either cretins, criminals or both. For anyone to claim to love God, and then do this to His precious words… I am left speechless. I just cannot believe that someone who is truly saved, could actually do something like this on purpose. And, if the translators were just ignorant of the true meaning of the Greek and Hebrew texts, then I have to wonder at those who hired them.

Why would you hire translators who didn’t understand the language that they were working with?

Either way, I’m shocked at what I have seen so far, which leads me to believe that there is a lot more to this than I have seen. That’s why, in the rest of this book, I will talk about translation errors in the Bible quotations that I use. I will do this in some depth, because you need to know the true meaning of the words that the translators have corrupted.

Thankfully, my Hebrew is a thousand times better than my Greek, having lived and worked in a Hebrew environment. And, that experience and education has given me the ability to see what many cannot. My Hebrew might be so-so by Israeli standards, but it’s good enough for the purposes of this book.

How dare these men translate the Bible in such an awful way!

Back To Our Topic

Now, let’s get on to proving whether Gog and Magog is either the army of the Antichrist, or one of the events that occur before the Antichrist. And we will start by looking at the evidence that we have of the army of the Antichrist. Then, we will look at the core chapters of the Bible that describe the coming of Gog and Magog itself – chapters that also talk about the salvation and spiritual transformation of the Children of Jacob. But, first, a note on how this book is organized.

And, we start with the Core Chapters.


Voir la vidéo: Il était une fois Napoléon (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Bela

    Excusez-moi, je vous interromps, mais vous ne pouviez pas donner plus d'informations.

  2. Meshura

    Je joins. Alors ça arrive.

  3. Heitor

    Désolé pour l'interférence ... Je comprends ce problème. Discutons.

  4. Kashakar

    Je félicite, l'idée magnifique et elle tombe à point nommé

  5. Jopie

    Je peux vous consulter sur cette question. Ensemble nous pouvons arriver à la bonne réponse.



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